第二十八章 并非好为人师

就算背着满满一袋水果，也没那么沉吧。

等俩人放下背包，拿出里面的东西的时候，王隽着实无语了。

两个女人，背回的是石头。

而且个头都不算大。

王隽猜不透她们搬这些石头过来做什么。

拿来当凳子坐吧，太小。当然大了她们也搬不动。

当武器扔吧，又大了些。

垒起来砌个平台呢，这些石头太不规则。

不知道这些女人葫芦里卖什么药。

而洞里面摆着的两张椅子，也让两个女人眼睛一亮。

女孩放下包里的东西就一屁股坐了上去，还转了转腰，一副舒服满足的表情。大女人虽然稳重，放下石头后，也坐上去试了试，惊奇不已。

靠，这两个女人，莫非从来没有坐过椅子？真是好笑。王隽为她们的反应感到不齿。

而后，女孩又发现了一旁放在王隽背包上面的笛子。

她好奇地拿来端详了一会儿，便放到嘴边吹了起来。

她能把笛子吹响，却无法吹出曲调。原因是上面的六个孔她不习惯，不知道该如何操控。

如此，女孩吹笛听起来怪怪的。

王隽微笑地看着女孩把玩，并不去干预。

直到女孩觉得难于把控笛子，向王隽讨教，王隽才接过笛子为女孩讲解。

“上面的六个孔，左手的手指按住三个，右手的手指按三个。吹是这样吹……”王隽一边讲解一边演示，并吹奏了一曲。

曲名叫《姑苏行》。

选这首曲子是因为王隽做的笛子相对来说比较粗大，音质属于悠扬婉转的类型，适合吹奏这首曲子。

曲调十分优美。

王隽的笛子水平是经过专业人士指点的，有一定的专业水准。

当年他上高一的时候，校庆晚会各班都要出节目，王隽所在的班级遇到了困难。小地方吗，搞文艺活动最是头痛。不像城市的学校，懂各种乐器具有各种艺术证书的学生一抓一大把。这种情况下，身为班长的王隽只好自己着一些话语，不用说，是一些惊叹的词语。

而后，她就缠着王隽教她吹奏。

王隽也不推却。

怎么说呢？

当人家的老师，会产生一种满足感。

人生，不就是不断地追求这些感觉么？

有一种人叫好为人师。虽然王隽不认为自己属于那种人，但是有人向自己请教，解答一下疑难，这是助人为乐嘛。

更何况，女孩学习的热情如此高涨，总不能拒人千里之外吧。

当然，教这个学生可有点难。不仅语言沟通不畅，更关键的，她根本没有现代人的基本乐理知识。你看她吹的短笛，只有五个孔，现在换成七音阶的笛子，岂不是要从音乐基础知识教起？

话说回来，难虽然难，但我王隽绝不会给女孩的满腔热情泼冷水的。

再说，没有乐理知识，女孩却有吹奏的经验。她的短笛吹得不错的，就她这个年纪，吹得算很好的了。她所缺的，就是自己这样的名师指点一番。

王隽认真地，不厌其烦地用语言和手势给女孩讲解。

这个时候，大女人默默地为三人准备晚餐。

而那个小虎，之前王隽一直忙活不搭理它，让它感觉无趣，一条狼独自去了平台看世界。至于王隽吹奏的曲子，它完全听不懂，因此提不起什么兴趣关注，还不如王隽唱歌吼上几句有感觉。那样的话，它可能还会跟着吼两下作为呼应。

一个师傅，一个徒弟，学者有心，教者起劲。

王隽忽然发现，俩人之间的沟通似乎也没那么困难。随便一句话语、一个手势、甚至一个眼神，女孩似乎就明白了王隽要说什么。怪不得，那些幼童学方言贼快，大概就像现在这样吧。

——

吃过晚饭，昨日这个时候就下溪洗澡去了。而今日大女人并没有马上停下来，而是把带回的石头拿到平台上，借着月光打磨起来。

王隽现在明白了，她们拿来的那些石头，是用来做工具的。

其中一块灰色的石头是砺石，他这个学地质的一眼就能认出来。寻常人家可以拿来当磨刀石。而这里，大女人用它来打磨其他的石头。

王隽综合之前的种种印象，得出一个结论：

这里的原住民，还处在新石器时代。

女孩停止了摆弄笛子，想帮着一起打磨，被王隽拉住，要对她进行填鸭式的语言训练。

最终，女孩还是接受了王隽的安排，跟着王隽学习汉语。

一天半的接触下来，两个人之间简单的对话已经没有问题。常用的名词、代词、动词已经教会不少。常用的语法结构也已粗略学会一些。

但是有些东西却无法解释。就算是一些基本的数词和量词，想教会女孩也是困难重重。王隽怀疑，这些原住民简单的加减法都不会，甚至，让她们数数，能不能数到一百都是问题。