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669 没人比寡人更懂老姬家

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事情顺利的让李总裁有点意外,他万万没想到,周天子居然好说话到这种地步。

甚至周天子还用红sè颜料将一张白纸给上了sè,完事儿之后,在“红纸”上面,写好了自己新改的姓名。

没错,周天子认了吴威王干爹之后,还专门为干爹这一系,取了一个名。

大家都是老姬家,就不用提什么氏族了吧。

“为何叫‘无己’?”

虽说知道找沙氏子弟问这种问题也是白搭,但李解还是有点奇怪。

为什么周天子现在给自己取了另外一个“姬无己”的姓名?到底有啥说道的?

“也许是天子随便想了一个?”

沙东想了个理由,但觉得这个理由,实在是有点扯淡。

直到四天后,带着淮南列国后裔前来汉东的公叔勤,才给出了一个合理的解释。

老公叔这次带来的“淮南人才团”,除了六国、英国、巢国、庐国等国遗民,还有荆蛮、淮夷诸部的头人、贵族。

偃姓是主流,甚至为了抱团,偃姓的人还玩了一把“认祖归宗”,总之就是到了楚国人的地盘上,得打起jīng神来,千万不能被楚人给坑了。

“君上,洛京之主以‘无己’为名,或许是自我勉励。”

公叔勤给李解稍微解释了一下此时主流学术圈的一些哲学思辨,大概就是牛bī的人都比较忘我,没必要在意这些虚名。

听了这么个解释,李总裁突然就想起来,当年还是在纺织学院刻苦学习的时候,在《古典工艺赏析》这门课上,关于先秦审美,除了一副骑龙升天图之外,还讲到了一句话。

“至人无己,神人无功,圣人无名?”

福至心灵,李总裁脱口而出,直接把老公叔震到了。

目瞪狗呆的老公叔立刻纳头便拜:“君上之言,振聋发聩!”

“……”

李解寻思着,这不还是因为老大爷您提示得好吗?怎么就振聋发聩了?!

可公叔勤不怎么想,公叔勤现在敢断言,自家君上,怎么可能是野人,怎么可能是草莽凶人。

能说出这么高大上的话,那必须接受过高大上的jīng英教育啊。

不是他瞧不起吴国,除了姑苏王畿地区,有几个吴国乡野土鳖能说出这么犀利的言辞?

如果有,那也肯定是老姬家的血脉。

比如说羿阳君姬玄,他人在盐城受苦受累,但不妨碍他的子孙接受高端教育。

为什么啊,因为他是老姬家的人,身份摆在那里,实力摆在那里。

“夫子可能有所误会,其实我就知道这么一句……”

“一句足矣,一句足矣。君上,话不在多,贵在有理啊。”

“我……”

有心反驳,可老公叔这话直接把他要说的话都憋了回去。

没办法,你还真不好反驳这个小老头儿。

换位思考一下,李解也觉得,自己要是公叔勤,肯定也会觉得自家老板特有深度,特牛bī,特真人不露相。

“至人无己,神人无功,圣人无名!”

老公叔有点亢奋,忽地对李解郑重道,“君上何不勒石刻碑于汉水之畔?”

“这就不必了吧,还不如盖个学校,放在学校里。”

“可君上不是要盖女校么?”

“女校怎么了?女子也有贤达啊。”

李解振振有词,原本放在之前,老公叔是会反驳反驳,提醒一下李解不要浪费资源的。

但是现在老公叔却是没有反驳,因为在他看来,自家老板那是深谋远虑,者必须是至人的独特思考,神人的不可捉摸,圣人的高深内涵。

他以前觉得自己什么场面没见过?

自己可是老江湖了。

但是现在,老公叔觉得自己就是一个萌新,老老实实听话办事就行了,别老是琢磨着胡咧咧。

还别说,有老公叔主持事物,这原本一天到晚喜欢消磨时光的淮南遗族,这一回还挺勤快。

这些个贵族血脉,怕死归怕死,但平日里懒得抬腿挪pì股,也是司空见惯。

可这一回,十二个字亮出来,加上周天子的红纸黑字“姬无己”,总有一种冥冥之中的天意在被他们感受着。

时代的脉络,时代的呼吸,仿佛就在眼前。

总之,此时此刻的淮南遗族们,总觉得自己是在干一件大事,一件非常了不起的事情。

而一切的源头,其实就是周天子豁出去不要脸的“认爹”**,而李总裁,不过是在这个重大**上,稍稍地无意识地美化了一下。

周天子本人么,既然是老姬家的“无己”,那必须算是至人了。

天子是至人,到也不算辱没。

至于周天子本意是什么,大概也是无从考证。

但只要汉东的解读传到洛京,不用猜,周天子本人肯定会qiáng烈表态:没人比我更懂老姬家!

真要是有洛京大夫跳出来抬杠,说陛下你怕不是原先就是为了遮羞,然后有点自bào自弃罢?!

此时此刻有了十二字真言加持的周天子,那说什么也得把跳出来的杠jīng打折,完了还得跟洛京内外再表一个态:假新闻,下一个!

好在汉东的十二字真言传到洛京,总算没有杠jīng跳出来吐槽周天子。

倒也不是说杠jīng们熄了火,而是他们也被这十二字真言给吸引住了。

“至人无己,神人无功,圣人无名?!”

为了解读这十二字真言,好些个老学究们突然来了jīng神,想要在晚年来一次说走就走的旅行。

汉东那么大,我想去看看。

原本他们的人生,就是安享晚年,平日里含饴弄孙,就已经是很好的消遣了。

但是“至人无己”四个字给周天子刷了一层金身之后,他们就燃烧起了激情,那是一种哲学上的吸引,一种对知识的渴望。

一万个人眼中,有一万种达成“至人”应该需要的条件。

同样的,每个人眼中的“至人”,都是不同的。

反正洛京的官僚们觉得,像周天子这么“忘我”的天子,已经是不多见了。

周天子那是随随便便的“认爹”吗?

“假父”这个名头,是随随便便就扔出去的吗?

当然不是了,周天子这是为了恢复先祖的荣光,所以借用了一下神界的力量啊。

“天皇大帝”的神力加持,以后要是魂归神界,怎么地也有个不错的位置吧。

总之不少人觉得南方人的头脑,其实也挺灵活的。

楚国人搞出了兵不厌诈,吴国人搞出了一诺千金,现在搅合搅合,大概就是至人无己了吧。

都是至人了,就别在意那么些个续命,那么些个真真假假,那么些个虚虚实实。

反正横竖都能解读,这思想领域一瞬间就稳住了。

之前想要谋划着让周天子下台的人,此时此刻也得承认,“至人无己”这么四个字,还真是挺恰当的。

周天子为了国家社稷,付出多大的代价啊。

了不起!

洛京王宫之中,周天子此刻也是一脸懵bī,他寻思着自己就是随便糊弄一下“天皇大帝”勾陈,所以才挑了个“无己”的名儿,挂在“假父”这一系上。

其实就是自嘲,表示自己已经不是自己了,周邦也不是周邦了,作为天子,连自己的体面都丢得一干二净,这不是“无己”,什么是“无己”?

不过现在吧,不能承认,更不能对外透露自己真实想法哪怕半个字。

反正周天子想好了,他以后就是爬进了棺材,那也必须是“至人无己”。

其余羞愧难当臭不要脸的解读,那都是假的,是wū蔑,是假新闻,必须让报道假新闻的个人全部滚蛋。

“陛下身为‘至人’,堪称天下表率。”

连后宫的妃子们,也不得不感慨,此时的老公,个人形象瞬间高大上起来。

不计较个人的荣辱,实在是让人感动。

“寡人岂敢为‘至人’。”

谦虚归谦虚,但笑容是不会控制的。

这种吹捧,说实话,周天子很中意,而且感觉很舒服,整个人的身心都非常的愉悦。

周天子感觉这辈子最身心健康的时候,就是现在!

原本就看汉子国外交大使柳巴非常顺眼的周天子,在第二天的朝会上,还特意给柳巴赐座。

并非是专用的蒲团,而是团凳。

这个“座”,是周天子登基以来,破天荒的头一次。

自从柳巴坐了这样的特赐之“座”后,这个规矩,似乎也成了惯例,要长久地执行下去。

天子的最高礼遇,特赐的“座”,以后就是一只团凳,而不是蒲团座垫。

“受宠若惊”的柳巴也是万万没想到,自己老板人在千里之外,居然也能影响到洛京的格局变化?

这也太牛bī了吧。

就十二个字,居然发挥出了如此神奇的作用。

柳巴从昨天开始,就发现洛京城内,讨论“至人无己”的学者多不胜数,一窝蜂的在那里争论,到底什么是“至人”,做到什么程度算“至人”,当世什么样的人,算是“至人”。

这样的大讨论,说实在的,柳巴没见过。

当年他还是六国公子,周游二十六国,就没见过这么热闹的学术气氛,这么激烈的学术争论。

反正你说“至人”是这个模样,他就反驳,表示“至人”如果不做到以下几点,他就不是“至人”,而是小人,贱人,贼人。

而杠jīng们则是更进一步,什么“至人”不“至人”的。

也表示“圣人”最牛bī,其余的“至人”和“神人”,都是弟弟。

杠jīng的出现,自然是把洛京的激烈辩论,推到了高cháo。

人是会衰老的,老者曾经也是少年。

但是,在理念之争上,皓首匹夫也会重新焕发出前所未有的jīng神,他们哪怕口中只剩下三颗老牙,也要喷死对手。

哪怕他们跨入了坟墓,走进了棺材,隔着棺材板,也要发出一声怒吼:你他妈就是个傻bī!老子说的才是对的!

反正作为汉子国的外交大使,柳巴一时间有点没反应过来,但总体而言,原本因为周天子“认爹”行径而导致的反对势力,居然声音都发不出来。

原因很简单,因为都从“周天子做得对不对”这个话题,转移到了“周天子这么做到底算不算‘至人无己’”……

柳巴从心里觉得,周天子一开始的想法,肯定没有这么高大上。

他是过来人,当年要不是自己驾着公子丑送的牛车,路过了那个什么狗pì白沙村,他能有今天?!

一想到当年,柳巴又不得不回忆起当初被倒吊起来的屈辱经历。

为此,他还用了化名“下柳”,谁又曾想到,这汉子国柳氏的由来,会是如此的奇葩。

不过柳巴现在也不想深究周天子真实想法到底是什么,反正现在舆论已经扭转过来,贵族们,尤其是把控着舆论的贵族们,更在意学术上的理念之争。

这涉及到了他们将来继续在周国混饭吃的根基,报道出现了偏差,将来是要负责任的!

他们都老了,跑得又不可能像西方秦国的子车氏那样快,毕竟子车氏牢牢地抱住了金大腿,能够跟淮水女神谈笑风生。

这年头,神界有人就是牛bī啊。

没看见周天子自己,也要在神界认个干亲吗?

干爹“帝勾陈”作为“天皇大帝”,这是可以做很多文章的。

围绕着“天皇大帝”,完全可以将很多神话解释拿过来,至少在地方上,jīng炼一部分治权,不是什么太大的问题。

这其中涉及到的收入增长,可能就是百分之十甚至百分之二十。

乡里之间的神怪祭祀,是会消耗大量土地产出的。

列国诸侯的长期打压,也只能经营到乡士这一层级,再想要深入,没有那个财力来支撑。

列国之中,也只有吴威王勾陈在临死之前,算是达成了这个目标。

不过这个目标达成的时效非常短暂,几乎就是一瞬而过。

那么多“庶常吉士”,或许在那一刹那是真的感激吴威王。

但是吴威王一死,权威不在,领袖不在,威权不在,顿时拍拍pì股走人,赶紧摇身一变,利用“庶常吉士”的身份来耀武扬威。

人性如此,连具区氏都从忠犬爪牙,变得多方押注,何况区区“庶常吉士”?

洛京的这番大讨论,柳巴看准了机会,于是暗地里,也稍稍地配合一下千里之外的老板,为汉子国的将来,添砖加瓦、推波助澜……

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