一千零一章 风雨前夕

缺乏正向影响的赵文睿，毫无疑问已经大踏步的行在了黑化的道路上。

但堕落虽然更容易，却也不是一蹴而就的。在没有足够有分量的阻力的背景下，赵文睿完成了一波大杀特杀后，疯劲退散，理智抬头。

他意识到，像河间城这样的大城，绝不可能缺了强者镇守，他如果不懂得适可而止的道理，怕是很难轻松逃逸。

而实际情况比他想象的更凶险。

若非处于特殊时期，城门这边开打5分钟内，就会有传奇级强者到场。

要知道这是个超凡术法极大完善，以至于泛用化的世界，是存在丰富的监控类法术的，包括对城卫军生命的监控。

一旦城卫军在极短时间内大量死亡，就会触发相应警报。所以真正快捷的其实是跟大型魔法阵捆绑的超凡预警体系，而不是什么警钟、求援信号弹。

这次传奇强者没有及时跳出来的唯一原因，是因为情报泄露。

对于共济会霍尔顿分部的很多人而言，分部的裁撤、以及由明转暗绝对算是个大事件，毕竟影响到利益，或者更直白的说，影响到饭碗。

塞西尔在总部的大佬们那边吃瘪，像退退不下来，被架在火上烤，但起码无需为衣食操心，分部的中低层成员就不一样了。

养家的压力无需多说，更关键的是，平时习惯了作威作福，如今却不得不开始装孙子，甚至自谋出路，心里怎么可能平衡的了。

因此就有人暗下决心‘你不仁，休怪我不义’，趁着某些情报还值钱，就售卖了。

这也就导致很多有心人，虽然拿到的情报不似共济会总部那般完整详尽，但来龙去脉却是捋清楚了的。

并且很快的，就通过分析捋出了一些似是而非的结论。

比如河间城的大佬，就比较相信‘诱饵论’。

简单的说，就是他认为这支新兴势力，是名对‘牌坊’非常重视的‘阴表’，明明干的是杀人放火的肮脏事，却总是尽可能的站在道德的制高点。

对河间城大佬来说，这味道熟稔的很，诸神的教会基本都这么玩，目的当然是为了骗那些愚民，好能多收割些信仰。

在这样的一个背景下，河间城大佬对单枪匹马、实力不差、且喜欢扮猪吃虎的正义人士，格外的警惕。

而发生在桥门口的冲突，就让他产生了不好的联想。

正是这位大佬，主动出面，压下了传奇强者的及时援助，甚至人为的给城防军的集结和援助制造了些障碍，然后有信誓旦旦的表示要严惩凶手，以免民众畏惧、城卫军寒心。

实际上，借连坐那名引发事端的卫兵的家人杀一儆百，才是真正的发自内心。

三令五申要求收敛，可就是有人当耳旁风，顶风作案。

可实际上冰冻三尺非一日之寒，城卫军风气如何，卫兵们平时是个啥做派，城主能没点逼数？明明是上行下效，结果却只许州官放火不让百姓点灯。

不管怎么说，河间城的城主隐忍而又阴险，赵文睿自认为还算高明的瞒天过海策略，实则被河间城高明的魔法警戒体系给识破了。

监控者甚至对赵文睿在魔法光图上的显示亮点，进行了特殊的颜色标注，如此一来，除非是赵文睿意识到监视的存在而采取有效的隐匿措施，否则他的大概动向始终被掌握着。

赵文睿并没有察觉监控，主要还是思维习惯导致他对魔法技术有一定的偏见和轻视，他没能想到，竟然有专门的魔法阵，比科技侧的城市级摄像监控体系还给力，能对治生灵进行全盘监控，还能进行单独锁定、即时追踪等操作。

不过他也有他的优势。

德鲁伊在13级就能获得‘千面相’的职业特殊能力。

这一能力跟刺客之流的易容不同，而更像是易形怪的全盘拟态，从皮肤的色泽到每一根毛发，都能模仿的惟妙惟肖，真假难辨。

所以，赵文睿玩起‘冒名顶替’的戏码，唯一需要担心的，就是性情的模仿是否到位。

他在桥门大肆屠戮的时候，就已经在考虑‘灯下黑’的具体操作。

当他发泄够之后，操控阴影之力，造成扬长而去的外在表象，为的就是给少数的目击者看，而他本人，则借助夜幕降临前的昏暗，进入了内城。

他并没有潜入阴影位面，当初从阴影位面观看了黑土镇之后，他就知道，这类相对重要的大镇，魔法阵体系完善，尤其对空间魔法格外敏感，防的就是开空间门奇袭，以及里应外合之类的战术。

当然，他还是低估了这个世界魔法阵应用的高明程度。魔法阵能将区域内的每一个生灵都盯死，从‘生命气息’到‘灵魂辉光’，双重锁定，十分的犀利。

赵文睿虽然没有进入阴影位面，可仍旧有着潜匿的优势，毕竟他是阴影德鲁伊，更何况如今与阴影之力的亲和度高的可怕，说是阴影眷顾者也不为过。

溜进城内，接下来的操作，就是选择一个倒霉蛋取而代之。

这个时候，赵文睿的文青病又犯了。或者说，在黑化的过程中，他的心态本就是不稳定的，经常充斥着一种近乎对立的挣扎，这大约是良知的最后体现了。

直观的表现，就是性情拧巴，适才大杀特杀的时候，显然根本没理会城卫军的军人也可能存在好人，用类似‘车船脚店牙，无罪也该杀’的说法自洽，然后就造成了近百户人家丧亲的惨烈结局。

现在，却又讲究起来，精挑细选，哪个该死。

具体就是通过侦测邪恶来粗选，然后再从中选择相对适宜的。

如此，折腾到后夜，才算是选定。

有意思的是，也正是因为这番‘讲究’，使得套在赵文睿脖子上的无形绞绳变得松快了一些。

具体些讲，为了达成逼真的角色扮演，赵文睿竭尽所能，因此导致灵肉级的变化，能如此，主要还是德鲁伊超凡战职的功劳。或者说，自然的神力。

自然在这个世界，乃至这个宇宙，虽然都是惨遭蹂躏和扭曲的，但却是整个宇宙的根本，有着不死不灭的特性。

它的神力固然非常微弱，却也能在微小的细节上，给予它的信者以庇护。并且这种庇护是无处不在的。

正是因为有自然背书，除非将赵文睿囚禁在特殊的禁魔牢狱中，又或以绝对等级压制的办法，抹掉赵文睿的天赋优先性，否则没有任何一种术法，能够一劳永逸的盯死一位大德鲁伊。

具体的变化反馈在河间城大佬掌控的魔法阵显示装置上，就是被标注的特殊亮点，忽然熄灭了。

“该死！”负责监控的人暴跳如雷。

不久之后，便是这人低声下气的向上级禀报。

即便错不在他，这位监控者还是挨了通板子。

翻过脸儿，惩罚了监控者的那位，得腆着脸向城主解释。

城主到没有揍人，毕竟监控者的上司，是一位传奇强者，河间城中有数的高端战力，哪怕已经确认无法更进一步，也不能像三孙子般想打就打、想骂就骂。

“也就是说，目标彻底逃脱的可能性并不高，仅仅是摆脱了锁定，化身为那个区域中的众生的一员，而整个敏感区域的人如今都已经被特别标注，只要辅以人员监控，再多一点耐心，就能将目标挖出来？”

“是的，现在人员已经基本就位。”

“如果不小心惊动了对方怎么办？”

“从对方解除锁定那一刻，我就以‘对方已然知道自己潜伏失败’为假设前提来部署和行动了。”

传奇强者进一步解释：“我认为目标的主要目的是搞事，我们只要以此为线索，就能及时发现他。”

“好吧，不过你要记住，我们的核心思路，不是为了追查和歼灭，而是为了避免沦为对方崛起的献祭品。”

“明白。”传奇强者嘴上这么说，心中却不以为然，暗忖：“对方真要想找麻烦，理由多的是，缩头自律，毫无意义。”

不光是这位传奇强者，好几位教会大佬，也是这么认为的。

河间城就有教会以及教区，毕竟河间城历史悠久，一度是霍尔顿地区的政治文化中心，后来在霍尔顿南部发现了一个品相还不错的金矿，再加上那里较佳的地理位置，红崖城一举崛起，成为了整个地区的经济龙头，继而又拿下了首府之位，取代了河间城。

不过即便今时今日，河间城的人仍旧视红崖城为暴发户，以自家悠久的历史和文化而自傲，其中就包括古老典雅的教会建筑。

而这里的诸教会神职人员，也确实更具底蕴，主要是因为这里有着通过时间积累而得的秘典书库，同时也是整个霍尔顿地区高级神职人员的进修所。

正因为一手握着知识，一手握着力量，这里的教会从上到下，才牛皮哄哄。

还有，在卡廷王国，神祗信仰是一个完整的小神系，包括正义与勇气之神、光明与力量之神、农业与气候之神、魔法与工匠之神，以及冥神。

其中，冥神是大哥，原因也简单，只有有这个神职，才能较好的圈养信众。

其作用，主要是处理泛信者以下的人类灵魂。

死后去神国，是有前提条件的，那就是虔诚度达到一定的标准，才有资格成为祈并者。

另外，这也不单纯是神祗挑剔的原因，而是虔诚度不够，想要引渡神国的成本极高，且获益极低。

在其他神灵世界，比如dnd宇宙，泛信者之流，时候基本都会落入冥神手中，然后进入超凡向的自然循环程序，分解成最基础的原料，以作为孕育新的生灵的基础，这就是所谓的尘归尘、土归土。

但在这个宇宙，由于已然被玩坏，濒临崩溃，因此某些根源要素格外匮乏。

比如说魂素。

这个叫法是凯恩搞出来的，这个世界称之为灵魂源质。

对神灵们而言，灵魂源质是有多少都不嫌多的稀缺资源。有足够的灵魂源质，才能诞生智慧生灵，否则就是信仰荒漠。

所以，灵魂源质是可循环利用的生产资料。在过硬的技术约束下，灵魂源质的总量的损失很有限，只会转换，类似于尸骸变成了农家肥的那种转换。

这也就是说，神灵们为了自己的需要，打造了超凡侧的生态闭环，像是生态园一般，智慧生物活着时产生的信仰，就如同生态园中的植被生产粮食瓜果。

而这个超凡侧的生态闭环，是建立在自然基础上的一种应用。就好比另类的全球核战争，导致生态破坏，幸存的人类为了生存，打造了超大型生态圈。

这也是为什么类似神殒荒地的所在，对智慧神灵极度不友好，各种掉san值的一大原因。

所以这个宇宙最匮乏的不是寻常意义上的能量，而是灵魂源质这种很玄奥的要素。

按照某超凡向的解释：生命本来就是宇宙中的奇迹，而不同于本源世界的人类将之视作一系列巧合的综合体现，在某些睿智的超凡者的眼中，生命的出现，其实是一种必然，是宇宙在不断衍变的过程中必然出现的一种现象。

生命，承载着宇宙从诞生到灭亡的信息，也可以收，生命，就是宇宙生灭的意义所在。

但就像有的果树结果，没能在适当的时候采摘以及保存或利用，以至于跟果树同朽，生命若是没有跳出宇宙生灭的框架，没有将衍变的信息带走，那么就等于白结了果实。

不管怎么说，在这些超凡者眼中，生命才是宇宙的精华体现，而智慧生命，则是精华中的精华。

那么以智慧生命的信仰为食的神灵呢？自然是当得起更高级生命形态的称谓。

在这样的认知下，在这个整个大星界宇宙已经灵魂源质荒漠化的大背景下，神灵能安然存在的根本，就是有这么个能打造出超凡生态园的存在，这就是为什么冥神为尊，而不是什么光明神等等。

并且，一个神系内有哪些神，也是穿衣吃饭看家当，在这一亩三分地里，神职怎么分，取决于需要，每一位都必须贡献自己的力量，维护这个团体。

这一点，跟dnd宇宙的‘神位轮流做，明天到我家’大不相同。

可以说，大星界宇宙的神系神庭虽然看起来人丁不旺，且神职划分不够细腻，有原始神系的粗犷特征，但实际上真要是放在一个相对公平的环境下，大星界宇宙的神庭能在极短时间内就分出36天罡、72地煞，各个神职顶满，然后摆下108大阵，将dnd宇宙的各神系吊起来打。

只不过在此时此地，装那样势力鼎盛的比没有任何意义，缩减开支，从根源上尽量降低内部摩擦，才是这个小团队追求的，所以就这么个五个。

其结构甚至让c凯恩很容易就联想到特种部队体系下分工明确的作战小组。

正义与勇气，光明与力量，一听名就知道是打手，一句话解释就是将暴力行为伟光正化。

农业与气候，魔法与工匠，这明显是战时的辅助，平时搞内政的主力，两者正好代表工农，是文明的基础。

再加上一个总览全局的队长冥神，齐活儿。有条件可以增设商业之神、道路之神、艺术之神等等，没条件这个小团队就能运转开。

那么相应的，五位神祗的教会之间，联系也是非常紧密的。

以河间城为例，共用一个教区，只不过内部有具体的划分，就像是一个复合型社区，分出不同类型的户型一般。对外称之为正神联合。

有正神，自然就有邪神、伪神。

像那些靠售信者们出卖的信仰之力周转维持的神灵，对正神联合而言，就都属于邪神、伪神、异端。

之所以不尽全力铲除，主要还是因为利益。

具体的情况有点像是本源世界对贪官污吏网开一面，是为了尽可能将其贪污的钱追回来一般。毕竟从灵魂源质的角度看，每个神灵的神国，都是拿灵魂源质堆砌的。且不说那些祈并者，光是打造神国这一特殊存在，灵魂源质的变种，就是黏合物，而神灵本身，则是更加精纯的灵魂源质，一旦完成转换，绝对是一笔不菲的收入。

当然，实际情况要更加的复杂，毕竟神系不止一个，相互之间是竞争乃至敌对关系。而且邪神、伪神也不是真的就是砧板上的肥肉，有些一旦吞不好，会把自己噎死，更别说还有合纵连横等玩法。

所以，神灵圈子也是非常复杂的，哪怕是玩超级生态圈级别的闭关锁关，也仍旧有灵魂源质的流失与攫取，比如人蛇买卖，奴隶买卖，在神灵的眼中就是灵魂源质的流通，而且国与国之间的各种经贸互动也是必须的。毕竟牧人可比牧羊复杂的多。

也正是因为一系列客观因素，哪怕卡廷王国是正联（正神联合）的天下，正联遇到特殊事件，也仍旧小心翼翼。

正联在河间城的五位主教，就很及时的对桥门血案，以及丘寨、魔晶矿场等事件进行了探讨。

他们一致认为，跟共济会霍尔顿分部撕逼的，可能性最高的就是某神灵试图死灰复燃。

这是因为高端力量的出现不会无缘无故，毕竟高端战力不是大白菜，想要成型，从某个角度讲，就像是盖一座城塞，哪怕不知道这城塞盖在哪里，也能通过生产资料的流通露出痕迹，比如大量的人工、砖石材料等等。

也只有神灵，因为是过去就积累出的，哪怕殒落也有一票死忠成为扭曲的拥趸，才能事先没有任何征兆的，一次性拿出20位以上有着传奇级实力的战力。

五位主教还认为，既然这位神灵露出了獠牙，那么迟早都会与正联交锋。也只有做过一场，并且取得胜利，才能扼制其野心，躲是躲不掉的。

只不过目前对方瞄准的是权贵。

“对方算盘打的不错，以为不碰触我们的利益，就可以安抚一派，打另一派，拿到实际的好处，站稳脚跟。”

“那我们呢？主动介入，跟权贵系合作？”

“不，我们暂时让他们认为计谋得逞，就表现出一副坐山观虎斗，收集情报的姿态。”

“那么暗中怎么做呢？”

“调动人马，积极准备，只要对方稍露颓势，我们就联合权贵，对其穷追猛打！”

“让这支势力跟权贵多互殴一会儿不好吗？”

“不好，谁也不傻，真要是半斤八两的结果，反而不容易大打，而是渐渐形成某种默契，你难道忘记了‘静坐战争’的教训？”

静坐战争，一场对正联而言意义非凡的烂战。

卡廷权贵们通过这场战争，给正联塞了一枚硌脚的砾石。

原本正联是想通过权贵削弱一名苏醒的伪神实力的，结果弄巧成拙，反而让那名伪神站稳了脚，如今成了跟正联争抢信仰之力的神灵之一，信仰其的秘密教会，活跃于民众和奴众社区，十分难缠。

河间城的城主，其实也是想祸水东引，毕竟他对赵文睿背后势力的判断，也认为是某位苏醒神灵。而同行是冤家，神灵之间狼多肉少的矛盾，可以说是你死我活的。

结果双方都按兵不动，以至于身处风暴眼的赵文睿享受了几天还算舒心的小日子。

不过也就几天，权贵、教会这样的大势力耐的住性子，秘密社团，野心家们却是唯恐天下不乱，为了能浑水摸鱼，他们主动煽风点火，制造混乱……