045 熙天府（上）

在永历皇帝搬入北辰宫的第二天，神清气爽地永历皇帝找来白明修商量了一下，随即宣布改悉尼名为“熙天府”，为大明陪都。这个也算是在形式上确立了澳洲一跃成为了南明的行政中心，而系统的戏言“南明需要在足够南的地方”，也算是终于成了真。

熙天府悉尼大概真的是整个世界上，纬度最南的都城了。

白明修前世虽然出过国，但是没有来过澳洲。当然现在的熙天府跟后世的悉尼肯定是非常非常的不同了。白明修自己也对这座城市充满了好奇，一座来自系统任务奖励的城市，人口说少也不少有十万之众，而且这些人看起来还真的相信自己是当年郑和遗部，迷失在南半球建立的殖民地。

白明修此时穿着一件白色的衬衣，一条长裤，一头长发随便扎了一个发髻，整个人看起来就像是一个文艺干净的少年。他这具太子皮囊不算是多么英俊，但也自有一股风采。白明修前世不好意思地是一个帅哥，算是少数穿越众里穿越后颜值还有所降低的。不过他的气质倒是一贯，总是能够让人心折。

“啧啧，还是恢复成现代人的装束比较方便一些啊。”白明修对身旁热衷喝茶的舰娘小姐姐狮姐说道。

狮姐刚才把白明修换衣服的赤裸上身看了个光，反而说道：“殿下，你现在有点过瘦了，要不要考虑健健身？”

白明修打了个哈哈：“再说吧。”

他倒是还挺喜欢熙天府这边的情况的，这里已经有了比较现代的服装，比如衬衫、t恤、牛仔裤和正装裤这样的衣服，这里的普通人都是这么装扮的。而大明衣冠的长衫袍服，一般是用作正式的礼仪场合，比如昨天码头迎驾的众人全都是宽袍大袖。

日常人们穿着的正装，是比较类似于中山装的“中式礼服”。上衣是衬衫（其实衬衫这个词宋代就有了），不同于这个时期欧洲衬衫的肥大、领子夸张，明式衬衫已经很类似后世衬衫，方领而有扣子连结领子和衣服，剪裁上在腰部有一个修紧，两侧有开衩。下身是偏向于直筒裤的正装裤子，长度略微比普通西装裤短一丢丢，整体笔直。外套则是同样垂线很好的“青年装”的外套，下面有两个口袋，胸部右侧有一个口袋可以放方巾，才用的是东方元素的立领，袖口和肩部是独立的。一些高档的正装，还会在袖口、肩部才用刺绣元素。

这种中式礼服其实在白明修的时代就存在了，已经是上层人物出席重大外交和礼仪场合的装束，只是不知道怎么也跑到明代澳洲来了。

总之，不用再穿行动不便的古代衣服，白明修还是很高兴的。他穿越前是一个坚定的汉服复兴主义者，但是穿越之后却深刻认为，大明传统服饰主要出现的场合应该是礼仪场合和日常其他的一些活动。平时的着装，还是以方便简洁最要。

其实不光是白明修自己，白明修今早去给朱由榔和王皇后请安的时候，就发现朱由榔居然也试穿了一下“新正装”。

今天白明修还是按照原计划巡视熙天府，了解这座城市。

“怎么说呢，这座城市其实有一些超出我的想象。”白明修坐在马车里，看这窗外的景象，在脑海中对系统说道。

系统哼哼笑了一声，道：“怎么，没有想到这座城市已经出现了火车、电灯这些东西吗？”

白明修笑了笑，说道：“是的呢，这真得感谢系统大神了，我这生活水平直接提升了两百年。”

马车里还坐着唐北庐，他负责接引白明修了解熙天府这边的情况。

白明修问道：“我看市中心这一块已经普遍的安装了电灯，连北辰宫都是有灯泡了，这么说你们已经有全市规模的发电厂了么？”

唐北庐回应道：“是的，殿下。”

“路上没有汽车？”

“呃，殿下，那是什么东西？”

“啊，没事。”白明修随口道。

他对于悉尼的科技树是有一些不解的，明显悉尼的科技树不是整体全部点上来的。他昨天就注意到了港口区的造船厂，那里制造的船居然还是没有蒸汽动力的大帆船，只不过好歹也算是飞剪船了，不知道是不是因为他本身点出了飞剪科技有关。

现在城市里家家都有电灯，但是其他电气时代的特征居然都没有，显然内燃机科技这个重要的科技树没点。倒是城中工业区黑烟滚滚，明显工厂的主要驱动力都是蒸汽机了。

白明修仍看着窗外风景，他突然看到了一些正装革履、肤色黝黑的人，他们正操着一口官话，热情洋溢的与当地华人在交谈。

“这些是原住民？”

唐北庐回答道：“是的，殿下。二百年前我等先祖来到澳洲之时接触了此地的土著，那时候大部分土著皆是游牧，文明低下。后来有一些部族跟我们一同生活，并学习我们的汉语和文化，最终成为了我们社会中的一份子，也一般习惯上称之为熟番。在悉尼，哦熙天府，总共有7万多熟番。很多人已经跟我明人通婚，繁衍出了二代、三代。因为我们仍旧没有颁发给熟番公民权，所以至今仍旧有熟番团体积极鼓动这件事。”

白明修倒是觉得十分惊讶了，他连忙问系统：“系统大神，你这入戏也太深了吧，不仅让当地的人深信不疑自己是郑和遗部，现在连被同化的原住民都搞出来了。”

系统嘿嘿笑了两声，却没有给出更多的回应。

唐北庐此时又道：“熟番大多居住在熙天府的近郊地带，他们从事农牧业和纺织的比较多。只有少数功成名就的熟番才会进城居住。哦，不是所有的当地土著都开化了。那些仍旧茹毛饮血，生活在草原上的原住民，不通我们的语言，生活习惯也没有被我们同化，我们就称之为生番。历来我们的人都会在草原上与他们发生矛盾，特别是在采矿和放牧的时候。我们偶尔也会与他们作战，倒是熟番组成的卫队杀起生番来是杀得最凶的。”

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