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第二百四十九章东方青华长乐界

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他说的倒也不是没有道理!

神霄主仔细思索:的确,比起母神而言,父神的信誉度似乎有些差啊。而且母神跟天宇无关,纵然母神掌控冥府,也无法干涉自己开天。当然,前提是父神陨落。如果母神一起死掉就最好了。

最符合他们的利益,不就是两位创世神同时陨落吗?而这也是世界自身的需求,两位不死的创世神,本就是世界运行的最大障碍。

趁神霄主思索时,姬乐操控地藏王菩萨念诵《地藏十轮经》。随着经文从岱岳升起,密密麻麻的佛光笼罩冥土。

既太乙救苦天尊之后,轮到这位菩萨化身冥王,成就幽冥教主,将整个冥土转化为九华地府的景象。

诸色莲花在幽邃污秽的冥土盛开,一片又一片虹桥构架在莲池妙林之畔,天神们的圣灵大军受到佛光感召,纷纷放下武器,投入莲花之中皈依地藏王菩萨,听讲《地藏十轮经》中的修行法门。

而菩萨此刻也从岱岳走出,跌迦坐在胎藏界曼陀罗之上,身后生出六臂,执掌宝珠、锡杖、莲花、金刚杵、白玉瓶以及接引幢,分别象征六道轮回之理。

若非此世轮回不显,地藏菩萨的佛光足以把这些圣灵重新扫入轮回之中。

就在姬乐得意洋洋,展现佛家神通时,地母忽然传音:“这个教派的思想,你不要在这个世界传播。”

姬乐愣了愣,随后默默点头。

地母包容域外文明,但前提是这些域外文明对这个世界有帮助,而不是完全破坏本世界的文明进程。

道教或者仙道思想,目前打着“无为而治”的黄老思想旗号,地母神暂时没有反对。可看到佛教所谓的转世轮回理念,直接触及地母神的敏感神经。

六道轮回?

要知道,地母神从一开始就不支持轮回。一世而亡,灵魂的归属只有冥土。在冥府,,由幽蒙女神赋予最终的安眠。灵魂粒子回归冥土,然后重新塑造全新的灵魂。

“可惜了。”姬乐心中哀叹,如果一开始不是搬出地藏菩萨,而是观世音菩萨的救苦救难形象,或许地母神会更加容易接受。

“算了,反正我也没打算建设佛门。毕竟佛门那些经文我也看不懂,除了《般若心经》《妙法莲华经》以及《无量寿经》能背诵一下外,其他什么都不懂。”

姬乐没有任何心理负担的,满口答应地母的告诫。甚至他连地藏法相都不用,主动散去这尊地府主宰的形象。将冥王之力再度转入太乙救苦天尊体内。

噹——噹——噹——

悦耳的天音一声接着一声响起,天尊骑狮座之上,普照光明。

“好机会!”看到一尊法相散去,智慧神不等神霄主动手,主动上前擒拿姬乐。

这个文明传承的底蕴,如果能得到夏国故土文明的知识储备,对他有很大好处。

可他刚出手,旁边一条金龙横空,拦住智慧神的去路。

随后,一位半神飘然而至。

没错,半神!

智慧神冷着脸:“区区一个半神,也敢阻拦我的去路?”

史皇氏满面含笑:“听闻殿下足智多谋,特来领教。只可惜近观之后,不过如此——”

他提笔写下几个天篆,配合姬乐的冥王之力,划出一条大河。

“在下有一问,请智慧神指教。”

智慧神冥冥之中感觉不对,连忙出手击穿大河:“闭嘴!”

史皇氏不紧不慢,趁着大河阻拦的空档,将自己的问题宣之于口:“敢问殿下,何为‘智慧’?”

此言一出,电闪雷鸣,整个世界根源的大潮随之震动。冥冥中,有股命运力量垂入冥土,笼罩二人。

史皇这一问,不仅仅在询问智慧神,更是在质问整个世界,到底“智慧”的定义是什么?

如果智慧神回答不好,轻则偏离神职道路,重则跌落神位,失去“智慧神”的权柄。

战车上,神王和天妃不由竖起耳朵。关于神职的定义,关乎诸神的根本。尤其是天妃,她曾经亲眼看到过在某个宇宙中,两位智慧神的争斗。

智慧神的争斗,从来不是依靠武力。而是凭借彼此的智慧进行辩论、比赛。当一位智慧神战败后,自身神职自动转移给对方。

天妃:“当年,有一个凡间老者凭借自己的智慧,硬生生辩到八位主神,最终一步登天,成为那个世界的智慧上神。难不成,在这个世界又要再来一遍这个例子?”

智慧神到底司掌神职多年,很快便镇定下来,冷静道:“智慧,是生命的特质。思考、辨析,种种经验的积累,并通过经验进行辨析阐述,应用自己所学的经验,这便是智慧。

而作为世界的智慧神,我所掌控的智慧,便是世界自身的文明火花,是世界最根本的灵性。”

在智慧神跟史皇对峙时,姬乐也没停着。太乙救苦天尊摇身一变,化作十方天尊虚相。

太乙天尊最有名的一桩事迹,便是为普度众生而化身十方天尊,即东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

十大天尊借用姬乐的冥王位格,堪比十大冥王。他们悬在半空,包围整个冥土,在地藏九华净土之后,又把整个冥土改造为道门的净土世界——东方青华长乐界。

此界乃道门的净土,对应西方极乐世界。当诸神进入这一片世界后,哪怕天妃和神王也无法再将这片世界驳斥为邪恶之域。

碧涛飞霞,瑞霭祥光,这座长乐界和天神们的云界类似,都是在渺渺云海之中存在的圣境神界。百亿瑞光普照世界,根本看不出半点的邪祟和污秽。

神王打量一会儿,忽然道:“未来,我的云界也要这么演化。”

“那你不妨封印地母后,命夏国将他的文明献上来?”

“已经得到他们的不少文明。那个“昊天”信仰,我已经了解的差不多。”神王似有所感地看向神霄主。这位雷神仍有一搭没一搭的跟姬乐战斗。

但在神王观察下,不仅明白他出工不出力的举动,更察觉他暗中和姬乐的交流。

于是,神王拿出象征雷霆的主神器:“你用这件神器镇压此界!”

说完,神弓化作白色雷霆冲入神霄主怀中。根本不用神霄主控制,这件神弓坠入大地,在“东华长乐界”中砸出一片神殿。以神霄主为核心,这支神弓刺入冥土,迫使姬乐的冥王格位破碎。

“不好!”神霄主想要挣扎,但神弓源源不断抽出他的神力,化作镇压冥土的一部分。

用主神器来镇压冥土?不,还有一个更简单的办法,用一位主神进行镇压。

只不过神王拿不出八位主神,只能放弃这个想法。可神霄主竟然敢在自己跟前和姬乐勾连,那就别怪自己心狠了!

雷霆之力在长乐界炸开。姬乐神情剧变,连忙散去岱岳的东岳大帝,全力保留太乙救苦天尊化身,继续维持长乐界。

看到云雾开始稀薄,露出下一层冥土的入口,神王吩咐道:“战神,整顿军势,我们冲!”神王驾驭战车,看也不看长乐界中的极乐景象,带着天妃杀入第七重冥土。

战神见状,带着残留的军队跟上。此刻,他身边的圣灵大军只剩下三万,连原本的十分之一都不到。

至于跟随的天神,数量也少了许多。

面对神王突然进军,姬乐仍不慌不忙,并不上前阻拦,仅仅留在第六重冥土阻碍月神的离去。

月神,一位半残的主神,本来被神王留下断后。但他也算聪明,察觉神霄主的下场后,明白自己去第七层冥土也少不了被神王当做镇压之物。于是,主动留在第六重冥土。

察觉姬乐盯着自己,他忽然问:“神王离开,你不去追?”

“追?为什么要去?反正他的宿敌不是我。”

姬乐并不阻拦天王进入下层冥土。

或者说,这才符合姬乐的计划。

地母神拥有创世恩泽,不会轻易败落。但想要胜利也很难,最大的可能就是只剩下她一人,其他鬼神全部杀戮一空。而这,也是夏国所希望看到的。

夏国需要地母的庇护,但却不需要一个庞大的黄泉神系。

“云中天国已经让杨柯那家伙喘不过来气,如果再来一个庞大的黄泉神国,回去之后他不弄死我。”

最符合华夏利益的情况,就是天地两败俱伤,天神陨落半数,空余众多神职权柄,这才有华夏诸神崛起的机会。

别的不说,杨柯野心勃勃,直指太阳神。唯有死亡的太阳神,才是好的太阳神。仓颉的神职在于教化和文字,虽然和智慧神并不冲突,但未来也会存在一定交叉。如今史皇氏找上智慧神,便是打算解决这个问题。

还有战神,按照杨柯等人的想法,是尊奉蚩尤,而不是本土战神。

至于月神,这更是夏国的仇敌,姬乐的死敌。

盯着月神,姬乐露出灿烂的笑容:“我的目的只在于你,只要能把你彻底留在第六层冥土。地母肯定会奖励我——”

“一件主神器!”地母忽然传音:“杀了祂,回头我给你一件主神器。”

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