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分卷阅读69

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很多,算不得严防死守。

“我会尽快出宫,备置药材……”

楚子苓还想说什么,却被田恒打断:“不忙,宋公为重。”

虽然有出宫诊治的机会,但是想要在宋国立足,光靠国人那几张嘴是不够的。再怎么宽厚,宋公才是宋国之主。不能乱了主次。

楚子苓听明白了田恒的言下之意,轻轻叹了口气:“我晓得了。”

只盼宋宫之中,不似楚宫那般诡谲吧。

※※※

第二日一早,楚子苓就在侍婢的服侍下,换好了衣衫,绘好了巫纹,前往宫中。

身为巫医,她先去的,自然还是宫中巫舍。与楚宫不同,宋宫的巫祝并非男子,而是个年过半百,头发花白的老妪。许是太过苍老,面上巫纹已经同皱纹融为一体,只要张嘴就微微抽动,倒显得更为可怖。

那老妪一双浑浊眸子,盯着楚子苓看了半晌,方才开口:“楚女可通殷语?”

殷商古语,甲骨金文,都是巫者要研习的东西。在楚国,有些巫者怕露怯,不敢提此事,宋国的大巫却不会。所有殷商遗留下来的东西,都是由她们传承,从史到祝,从占到医,无一不包。

“不习殷语,只通巫山咒。”说着,楚子苓又把这句话重复了一遍,用这个世界上只有自己能听懂的语言。

那老妪打量她片刻,才又开口:“听闻楚女施术,外人不得观?”

这也是她给宋公看病的最大问题。给一国之君治病,若是不能观瞧,出了问题,谁能担得起这个责任?但若此刻拆穿她的金针之法,万一有人联想到楚国那个刺鬼之巫,又是麻烦。

幸亏这个问题,楚子苓事先也有考虑:“若是巫祝心有疑虑,可隔着纱屏观瞧。”

自殷商起,巫者就开始应用骨针、砭石。楚子苓不清楚宋国的医疗水平,但是指望彻底瞒住并不现实。纱帐依旧是最好的法子,能够掩盖一部分手法,也不至于让人怀疑。

脸色纹饰太浓,遮住了表情,那老妪只是微微颔首,便站起身来:“请楚女随吾来。”

巫祝竟然亲往,着实让楚子苓有些吃惊。这是下马威,还是对她不够放心?然而对方已经起身,她也只能跟上。

身上带了太多玉饰,那老妪走起路来,环佩玎玲,响成一片,反倒压住了脚步声,就像一尊偌大的神像,在宽袍下缓缓飘动。

这诡异的身姿,使得一路宫人全都跪倒退避,到了寝宫,宋公更是亲自迎了出来:“未曾想巫祝亲来,有失远迎。”

让一国之君迎到殿外,还算失礼?楚子苓也是直到此时,才确认这老妪在宋国的地位。宋国崇巫,实不亚于楚国。

她一个外来的楚巫,能博得他们的信任吗?

“大巫也来了。”宋公依旧一副文质彬彬的模样,对楚子苓笑道,“今日诊病,便托付大巫了。”

他也听华元说过这楚巫的看诊之法,还是颇为好奇的。竟然不问就知身上病症,难道就不会猜错吗?或是他腹中也生有虫?

在车队时,还能用打虫药糊弄,但宫中,就必须展露手腕。楚子苓道:“还请君上伸手,吾要问脉。”

问脉是何意,宋公并不明白,但是对于华元推荐的大巫,还是极为信赖的,自自然然伸出手,让楚子苓细诊。

切过寸口,又查五官,只花了片刻功夫,楚子苓就道:“敢问君上,是否心下常痛,食欲不振,畏寒肢冷,偶有便溏?”

宋公讶然的睁大了眼睛:“真神巫也!”

他的病,身边伺候的可能知晓,但是刚从楚国而来的巫医,是万万不可能知道的。只这一问,足见术法。

他的脉象实在好认,正是肝气犯胃,邪干胃脘,当心而痛。治疗胃脘痛,也有不少方子,楚子苓看了眼一旁端坐的巫祝,才让人直起屏风,请宋公躺在了榻上。

“吾欲施法,还请君上闭目。”

也许是知道巫祝就在身旁,宋公倒也无甚戒心,闭目屏息。并未用簪中九针,楚子苓取出从楚国带来的毫针,消毒之后开始施针。治疗胃脘痛,需用中脘、内关、足三里,可是说是腹到手再到足,如何也无法掩饰,还不如大大方方施展出来。

针灸的同时,楚子苓也不忘背诵《素问》相应的章句,以增添施术的神秘性,足足半个小时,才做完了一套疗程。针之后,纱屏撤去,宫人进前,替宋公穿上衣袍。楚子苓则道:“每日一次,七日为一循,还请君上明日再诊。”

也是第一次在这等清爽的环境下治病,宋公摸了摸腹部施术之处,笑道:“但凭大巫吩咐。”

就算上了年纪,那笑容也威力不减,足令女子春心荡漾。然而屋内两位女巫都面色肃然,躬身应是。

直到退出寝宫,楚子苓紧绷的心神仍旧无法疏解。那老妪从始至终没有开口,是犹不信自己的法术,还是别有心思?

回到巫舍,就见那老妪缓缓坐回下,从怀中一捞,那只枯瘦的手腕,摆在了楚子苓面前。

“楚女使的,可是这个?”

在她掌中,三枚金针闪闪发亮。

第50章

若非脸上绘着巫纹,楚子苓真不知能不能掩饰面上惊诧。那确实是三根金针,或者说,是三根金属针。不知混合了什么材料,针的色泽比黄金稍浅,形制粗犷。一根似火针,长而锐;一根似针,针尖钝圆;还有一根就是铍针,状如宝剑,两面开刃。

这三针,已经具备了古九针的特质,简直能看成是九针的雏形。那这宋巫,掌握了多少针灸知识?

由《灵枢》、《素问》组成的《黄帝内经》,虽冠以“黄帝”之名,但是诞生时间绝不是上古,而是在战国前后成型,直到汉朝方才正式成书。那么现在她所在的时间点,距离《素问》出现,还有多长时间?一百年?两百年?没有事物能骤然诞生,她面前这老妪,是不是也是针灸一道的先驱?

见她不答,那巫祝也不催促,兀自开口,吐出了一串略显拗口,犹如唱咒的话语。背完一段,她才改了发音,用雅言道:“这咒,可是你施术的法诀?”

楚子苓简直说不出话来。这长长一段,可不是什么“咒”,而是《素问玉机真脏论》中的一段,“五脏者,皆禀气于胃,胃者五脏之本也,脏气者,不能自致于手太阴,必因于胃,乃至于手太阴……”是她刚刚针灸时,为了营造气氛背诵的章句。没想到只片刻功夫,这老妪竟然就记下了,虽然背的不全,声音也古怪了些,但是终究是记住了大段发音。这是怎样的记忆力?又是何等的观察力?明明已经年过半百,到了这个时代行将就木的岁数,还能如此,她的心智简直可怖!

楚子苓轻叹一声:“祝史聪敏。”

听她认下了,那老

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