第十五章 救赎
守平是在听了运营的讲述后动的心思。
永成在永定去世后爱上了看电视，并且乐此不疲，十八岁时熬成了近视眼。他是家里第一个带上近视镜的文盲。镜子中的他天庭饱满，脑袋圆实，再加上鼻梁上的博士伦，倦倦的像是一个大学生。
守平决定带上永成时，他正坐在床上看《雪山飞狐》，两个人一走一挪地奔赴徐州车站。守平向大侄子兴奋地说道：“走，跟我赚大钱去”。
守平两人真是一对奇怪的组合，一个身形似猿，上身长，下身短；一个则是只有上半身的鬼魅，双手拨动着轮子卖命地前进。他们不管别人不懂的眼神，自信满满。
排了三个小时的队，买了两张站票，在月台上等着姗姗来迟的火车。
车来了，他们本来是站在第一排，在汽笛声拉响的那一刻，只觉身后炸了锅，吵嚷推搡着向车厢里挤。因为要照顾永成，他们成了水中沉下的鹅卵石，剩在了后面。眼看要挤不上去，守平急中生智，阻止了窗内向送行的人群挥舞的手臂，把永成生生塞进车窗内。永成身材畸形而小巧，很容易就被塞进去。窗边的人保持着惊恐的表情接住了这一坨肉，并诚惶诚恐地放下他。还有永成的那条“腿”—车轮子，破旧沉重，辐条油光噌亮，也被塞进了窗口。
车厢门前还有很多人，门下还有不知是谁被挤掉的大拇指处破洞的布鞋，里面的人请求外面的人帮忙扔进去，但这句请求被无情地淹没在鼎沸的吵闹声中，没有人弯腰，怕进去晚了。守平终于在最后了，他把鞋扔给了里面焦急的人，但好心人没有收到一句简单的谢谢。
他们没有范运营的错误，准确的到达了徐州站。车站灰头土脸的，完全没有他们想象中的那么壁垒森森，不可近人的威严。这里从各个角落里散发出刺鼻的大小便的气息，呆久了嘴里也会不能幸免地充满着粪便味，令人头晕目眩。
车站给人一种游手好闲的人居多，而急忙上车的人很少的表象。这是他们在车站门前的印象，难免会有偏见。他们东张西望，对这里充满着好奇。几个光膀子的中年人围了上来，他们热心询问着守平要去哪儿，上不上车，或者需要火车票吗之类的问题。
运营说过，车站那些主动搭理你的都是黑车司机，他们会把你骗到一个人少的地方然后进行勒索敲诈，如果没有钱还会遭到一顿毒打。守平剧烈地挥手表示不需要，并声明自己在等人。这群年轻人开始露出凶恶的面目，不依不饶，死死纠缠着。守平压抑着恐惧，把带来的包裹拆开，亮出几件烂衣服和两口破碗。他们这时才选择了离开，嘴里不干不净地骂着：“娘的，又是两个出来要饭的”。
永成其实算是完全得本色演出，身上的衣服是家里经常穿的，打着补丁，足够可怜。尤其是那双残废畸形的腿，右背上凸起的肩胛骨，完全达到了在火车站旁乞讨的必要条件。大家都是这样一副样子乞讨，很多人和自己一样身患残疾，自然也就没有那么多羞涩。
可是，火车站这样的地方就是不缺少可怜人，路人早已经对铺天盖地的乞讨的人麻木了，他们能给予这些残疾人的只是慷慨的冷漠和无视。干什么不好，非要坐在这里无所事事，欺骗着人们廉价的同情。他们失败了，来到这里的第一天就彻底失败了，一分钱也没有得到。
不仅如此，夜将近时憋屈的同行们开始排挤这两个新人。
一个左边袖子空空，头自己一个老太婆也住不了这么大地方，愿意让他们借宿一宿，反正年纪那么大了，也没有什么可担心和害怕的。守平和永成感动的厉害，以至于流出眼泪。守平激动着说：“大娘，你让我想起了我的母亲。”之后又是两个人的相视哭泣。永成这时哭得最伤心，嘴里喊着：“娘，儿想回家……”。夜里天冷，又有露水，老太太把自己简陋的床上的一个千疮百孔的破被子给他们盖。
让我们把视线转回到一个可怜的女人那里，因为她的处境是那么危险。
也就在这个夜晚，遥远的桃溪村，守平的妻子并没有睡安稳。因为没有男人，她早早地闭了门，哄着孩子睡觉。大女儿已经有七岁大，家里的小男人永明也不过三岁样子，他们还不知道人心险恶，不知道没有父亲的家庭是多么岌岌可危，只是奇怪着母亲为何今夜关门这么早。
危险是在后半夜，有人敲门了。死寂一般空洞的夜，敲门声急促而粗暴，啄……啄……啄…每一声似乎都敲击在这个独自守家的脆弱的女人心口上。她的心快要跳到了嗓子眼，四肢有些麻木，如触电般，脑子里如飞舞着万千只蜜蜂，嗡嗡的让女人头晕。要是一直没有人出声，恐怕门外的不速之客会拆门而入，残存的一点点理智提醒她要说话，要说话，最后在第七十一次的叩门声后，她还是壮起了胆子，问道：“谁？”外面是可怕的突然安静的世界，那人有些警惕，对峙中无人响应。
月光如水，尽情泼洒在孤寂的庭院内。父亲多年前垒的土墙已经坍塌不堪，随便一个身手利落的男人都可以爬进院子里。堂屋风雨飘摇，土墙黑瓦，屋话。那一夜女人再不敢睡下，守着微弱的光亮，睁着眼守到了天明。
阳光照在石桥上，桥洞还是阴冷得厉害，他们被外面吵嚷的声音叫醒。老太婆不见了，随之不见的还有她的衣服和被子。守平感觉不对劲，发现塞在鞋底的钱不翼而飞了。
被骗了，那个老太婆是一个善良的骗子。现在他们是身无分文，对这里，对自己来时的发财梦失望至极，后悔莫及。可是回家还得需要钱，永成是不可能要到钱了。
守平决定自己出马。他用了一招多年后才出现的骗术，那就是打破这些老一套的乞讨方式，另辟蹊径。他要到每一个人耳朵边兜售自己编造的心酸故事，正大光明地要钱。他编了一个故事：儿子走丢了，他四处寻找儿子的下落，如今财尽粮绝，还没有找到儿子。他希望听者能伸出援手，帮助自己继续找儿子，几毛钱都行。
多年后，当他在一档寻亲节目中看到和自己讲述的故事惊人的相似的时候，他竟然从椅子上下来蹲在了地上，抱头痛哭起来。因为这个节目里的故事是真的。
很快，他的故事打动了西装革履的商人，并凑齐了路费以及可以吃上一顿的钱。可还有人因口耳相传来给他送钱。他拒绝了，连声说钱够了。他是不想骗那么多人的，良心上过不去。他们在一家餐馆里吃了碗馄饨，这碗来之不易的混沌竟是那么好吃。守平后来不止一次想要再吃到这么好吃的馄饨，只是终其一生也没有找到。
旱灾过去了，但没有了小麦种，荒芜了近两年的土地亟待种子的播撒，期待着生育新的希望。就有人开始了籴麦的生意。在旱灾的第一年冬天，两个新出生的婴儿啼哭了两声，还没有睁眼看看这繁华世界就没有了气息。按照风俗，夭折的孩子被装进中间鼓，两头尖的瓮子里，埋在自家堂屋墙南角。
来年的春天，枯树发芽，褪去了树皮的树又长出了新皮，，光秃秃的道路两边又发出绿草。它们生长很快，在人们的眼前，整个过程清晰可见，惊叹的人们不禁拍掌叫绝。绿色摧枯拉朽地从南面席卷而来，村子又恢复了往日的热闹，只是四面的水沟成了干沟，歌声般潺潺的流水声消失了。直到多年后，一场持续将近一年的大雨才重新给予干沟勃勃的生机。
守平的妻子走了。
她一个人骑着结婚时守财送的高杠自行车，伴着冬日严寒的风，用力蹬着沉重的车子，去寻找灵魂的救赎。
她是听人说，北面有一处教堂，那里面的人对待每一个人不论贫富都一视同仁，接纳来自任何一个地方的受难者，拯救受伤的灵魂。教堂很小，几乎可以用简陋形容。朴素的木制大门上印着鲜红的十字架，门前是一个大水坑，中间用泥土铺出了一条路，窄窄的仅容一个人经过。一位身材矮小如八岁孩子，全身裹着黑围巾，面容干瘪的老太婆伸出温暖的双手迎接了她。
老太婆没有让她说一句话，用手温柔地抚摸着她颤抖的脊背，“你的苦难主已经知道，跟随我吧。”张素云听后感觉强撑着的意识已经全线崩溃，失声痛哭，跪倒在老人的怀里。她进了教堂，慈爱的圣母用怜悯世人的眼光俯视着她，她的心安静了。
温暖的圣光从天主头上向她洒来，张素云跪在了圣像前，虔诚而卑微。
当她再次回到丈夫身边时，已经是换了一个人，不再像以前那样眼含恐惧，畏缩不前，心情抑郁。她主动走到守文二儿永礼家，向正在给永礼喂药的女人，这个曾和自己吵过架的母亲握手言欢。女人一时摸不着头脑，但还是接受了三婶子的冰释前嫌。两人几年前因为过年时一碗饺子而唇齿相向，大打出手，并立下老死不相往来的毒誓。他们开始了新的交往。
张素云说：“天主让我们宽恕所有罪人。”是啊，天主救了她，让她的生命有了新的开始。
村子里兴起了信仰天主的风潮，苦难边缘的罪人每天求师问道，唱颂经言。只是这种无病呻吟，未雨绸缪的新鲜劲并没有维持多久。只有张素云始终坚持着，很多人说她傻，说她迷信。
多年后，她们老病相依，内心为前债累深而恐惧时，她们又想起了被遗忘在多年以前的天主，自己曾抛弃的信仰。