第四百二十三章 镇元子
拜了一圈众位师姐和师兄，又领着悟空到须菩提座下拜倒，悟空道：“师父，已见过了诸位师兄和师姐。”
须菩提略微颔首道：“好，以后，就由你无生师姐带你写字读书、焚香祷告、学习礼仪。待你道心圆润，我再教你本事。”
悟空自然没有异议，他记得自己是在入了三星洞的七年后才得须菩提传授法术的，而今，他不敢打破平衡，让外人知道他随时能够修持出太乙金仙的法力来，不然就会打草惊蛇，如来説不定就改变了计划，那他在这等大人物手中，自然也就蹦跶不起来了，如今唯一的优势，就是熟知前因后果！
待安排妥当后，须菩提便让徒弟们各自回去，来日开讲，自会通知。
悟空却并没有离开，而是跟在须菩提后头，须菩提转身过来，问道：“你跟着我干什么？”
悟空便嘿嘿笑道：“师父，我从南蟾部洲这一路寻仙索道而来，外人皆説西方佛教释门比东土道门要厉害许多，我听师父‘须菩提’这名字该是释门法号，不知道师父是否是西方释门中人？”
须菩提一听这话，不由勃然大怒，好你如来，竟然把爪牙这么快就伸到南蟾部洲来了，莫非是想染指老君掌控的人教吗？同时听闻悟空説佛教比道教要厉害，心中不由不快起来，便道：“佛本是道，天下万物无不在道中，何来孰优孰劣之分？我名为须菩提，却并非释门中人，是正儿八经的道家出身。”
悟空看他脸色，听他语气，心中暗喜，看来师父并非如来之人，不然还不大肆吹捧佛教？
“为何説佛本是道？佛是出于道的吗？”悟空又问道。
须菩提有些欢喜，这猴子似乎是懂得些道理，不愧是女娲娘娘所留晶石所化啊！便笑道：“佛本是道的意思并非是佛就是道，而是大道同源，不论是佛，还是道，或者是儒，都是通达天道的路。大道三千，每一条都通往混元至理，通往天道。佛本是道的意思就是，佛道本同源，不过是追索天道的一种途径罢了。”
“哦！”悟空似懂非懂，如果是以前，这些道理自然是不屑一顾的，而今却是明白了，要修高深本事，就得通达这些深奥道理，不然都不过是空中楼阁罢了。
须菩提説得眉飞色舞，却不觉中説漏了嘴来，道：“佛教在上古时期名为西方教，传扬的还是道家法门，不过后来西方两位圣人忽然一天白日大梦，梦到释门精髓，遂改称佛教了。这西方二圣，説起来与三清道祖也是有师兄弟之缘的，都曾拜在一位老师座下。”
这一句话本是三界内外隐秘，大多人只知如来，不知有西方二圣，须菩提这不知不觉就説漏了嘴，让悟空听见，他心中觉得颇为诧异。
须菩提面色古怪一阵，看了悟空那懵懵懂懂的表情一眼，这才放心，便道：“好了，今天就到这里。你跟随你无生师姐好好学好功课，时日到了我再传你法术。”
待须菩提拂袖而去后，悟空才若有所思回到了自己的居处。
话说须菩提遣散了一众弟子，回到自己的房间当中，便取出一根线香点燃，须臾，便有座下弟子镇元前来拜见。
镇元在须菩提座下拜倒，道：“掌教老师，弟子镇元而今道法已成，前来拜见。”
须菩提颔首微笑，问道：“镇元，你追随为师多久了？”
镇元便叩首道：“启禀掌教老师，镇元自天皇时期便开始追随老师学道，一心潜修，而今已有数十万年了。”
须菩提便道：“你天资聪颖，天皇时期我便收你为座下弟子，只不过一直秘而不宣，便是知道有时候要用得着你。而今佛门势大，与道门争锋，三清与佛门签押协议，要行西游博弈之事，以争天下道统气运。”
镇元道：“全听掌教老师安排，镇元五体投地，不惜一死。”
须菩提站起身来，带着镇元到了后殿来，但见后殿之中有一株宝树，这宝树上结有三十颗婴儿模样的果子，青翠欲滴，晶莹剔透，散发一股异香，乃是天地间一等一的宝贝，唤作人参果树。这等宝物，自然是令得无数人垂涎欲滴的，不过须菩提道法之深，鲜有敌手，纵然就是知道这宝树在他手里，恐怕也无人敢来夺取的。
“这人参果树乃是开天辟地以来，盘古大神的肚脐胎盘精华所化，而那污浊则成了幽冥血海。人参果是天地异宝，须得三千年才一开花，又三千年才得一结果，再三千年才得成熟，而且一次只有三十颗果子。镇元，这棵人参果树我便赠于你手，再赐你一方先天灵宝，乃是与那封神榜和生死薄同名的地书。”须菩提轻轻点头道。
但见须菩提手中的拂尘一挥，人参果树拔地而起，化作指头大小，落在他手掌当中，然后他手掌一翻，又现出一本黄皮地书来，一同交给了镇元。
“老师赐我如此宝物，镇元不敢不从，然则，无功不受禄……”镇元慌忙说道。
“嗯，从今日起，你便自称地仙之祖镇元子，靠着这两件宝物自天皇时期得道，前往西牛贺洲万寿山去，建立一座道观，传播自己的道统，不要提及师门。”须菩提面色严肃地说道，“此一去，你当展现自己实力，又有地书和人参果树相助，纵然如来亲至，也不会落到下风。如此，也好在西牛贺洲占据一席之地。”
镇元含泪道：“老师不要赶弟子出门。”
须菩提笑道：“谁说为师要赶你出门了？只不过是不让你提及师门，时候未到，你便做一个逍遥散仙吧，到时候自有自家师弟需要你照拂一二的。去吧，去吧，到了西牛贺洲，自当谨慎，但却也不要堕了我道门的威风！”
镇元跪下，三拜九叩，拿了人参果树和地书，便驾云而去了。
到了西牛贺洲的万寿山当中落下后，使了五鬼搬运的神通，抓来力大无穷的恶鬼，搬石开山，建立道观，五只恶鬼在镇元子手下听话无比，一点凶厉之气都没有，加之力量奇大，须臾，就已经建造好了道观雏形。
镇元子将人参果树种下，立刻引动异象，百鸟齐鸣，龙凤呈祥。
早有佛门高手察觉镇元子造出来的动静，就见一名和尚腾云驾雾而来，看了一眼人参果树后，眼中不由冒出贪婪的光彩来，喝道：“那道人慢来！这里乃是我西牛贺洲，你为何在此处建立道观？”
镇元子不由冷笑，道：“尔等佛门在南蟾部洲建立寺庙，为何不准我在这里建立道观？”
这和尚乃是“法”字辈高僧，名为法源，是西牛贺洲当中净水寺的方丈主持，侍奉的佛祖乃是过去佛燃灯，他的法力也在太乙金仙之流，听镇元子如此说话，便义正言辞道：“你若要建立道观也未尝不可，只消将你那果树上的果子摘下一半给我，权当买地的钱财。”
镇元子却笑道：“出家人说，钱财乃身外之物，你这和尚，张口闭口钱，还是出家人吗？”
法源就斥道：“你若不肯，那就少不得做一场试试高低了！”
说罢，已然出手，手中祭起一方钵盂，照着镇元子的脑门打来，不过镇元子却看也未看，只将袖袍一挥，那钵盂便被收入了袖子里，而后法源还来不及反应，那钵盂又从袖子里吐了出来，一下砸在法源头顶，正中顶门，从空中打将下来，摔了个骨断筋折，忙抓一把土望空一抛，借土遁去了。
镇元子嗤笑一声，命令五鬼加紧做事，不时，一方道观便已经建立起来。
却说法源负重伤赶回净水寺中，忙在燃灯佛像前拜倒，口诵经文，不时，那燃灯佛像便张口道：“何事？”
法源道：“佛祖，那万寿山中来了一个凶恶道人，将弟子打伤，还请佛祖做主。”
燃灯一听，不由恼怒，道：“何方道人，敢在我西牛贺洲中撒野？莫急，我去一看，为你讨回公道来。”
法源诚心礼佛，将净水寺打理得一丝不苟，蒸蒸日上，香火鼎盛，燃灯对这个方丈还是很满意的，看他被镇元子打成重伤，也不知道那道人是何方神圣，分说两句后，真身便从西天灵山出来，持了二十四颗定海珠往万寿山而来。燃灯驾云到了万寿山，就看到山上道观已然建立起来，后院当中栽种一棵大树，这大树上结有三十颗人参果子，香味飘来，浸人心脾，也不由大为意动。
“道观主人出来一会！”燃灯发佛门狮子吼喝道，声音跌宕，惊动了在道观中的镇元子。
镇元子整理道袍，好整以暇，自道观中走出来，对着燃灯稽首，道：“久闻过去佛大名，今日一见，果然不凡。”
燃灯脸色铁青，道：“你就是镇元子？打伤我那弟子法源，贫僧来找你讨个说法！”
镇元子嗤笑道：“你那弟子不守清规，来找我讨要好处，我不想给，便出手打我，却不料实力不济，让我反打成重伤。你们西方教自古以来便喜好以多欺少，你一人，却还不是我的对手，赶紧找你道友来再说。”
燃灯大怒，也不多说，口中念咒，二十四颗定海珠起在空中，豪光绽放，五颜六色，往下一落，罩住了镇元子便打去。
镇元子祭起地书，这地书号称防御无双，虽然未曾现世，但是其中厉害，却有不少人知道，只是不知这地书是在何人手中罢了。燃灯二十四颗定海珠威力无穷，曾趁着机会，把圣人都打了一个跟头，但是一颗一颗打下去，却一一被地书给防御了下来，难以起到作用。
镇元子将地书一转，那二十四颗定海珠竟然一一落下，然后施了最厉害的袖里乾坤神通，大袖一卷，将二十四颗定海珠收入囊中，哂笑道：“燃灯佛祖法力高超，这定海珠却终究是外人法宝，想是自己用来却不合适。”
燃灯看镇元子收了自己的定海珠，心中又惊又怒，道：“想不到地书竟然在你的手里？你这道人而今突然冒出来寻我佛门晦气，是什么道理？”
镇元子便笑道：“贫道于天皇时期得道，潜心修行，自号地仙之祖，而今天道变迁，又有杀劫将至，所以出关寻一道场讲道，渡化苍生。这西牛贺洲又没有写上你们佛门名字，何必如此苦苦相逼？燃灯佛祖也是得道高人，今日镇元子有所得罪，还请不要怪罪。”
说着，又将二十四颗定海珠送回，手一招，取了一颗人参果在手里，道：“这有人参果一颗，佛祖尽管拿去，权当赔罪好了。”
燃灯面色缓和，接过定海珠和人参果，也不多话，收入囊中，道：“道长果然法力高深，贫僧深感佩服，看来是小徒多有得罪，还请道长勿要见怪才是。”
燃灯知道自己绝非这镇元子敌手，而且他又给了自己面子，自然是没有再找麻烦的道理，得了面子又得了里子，心中寻思在这里让他立一方道观也无所谓，反正西牛贺洲当中也有不少散修立起道观，而在南蟾部洲也有佛寺，如果真的追究起来，怕是惊动道门高人，到时候破坏世尊大计，才有所不妙。
镇元子拱手道：“燃灯佛祖果然明辨是非，镇元子佩服不已！”
燃灯也略微一笑，说道：“道长法力高深，来日再来与道长坐而论道，日后门下弟子还有得罪，便请道长宽宏大量，莫要跟小辈计较。”
镇元子连道：“自然，自然！”
燃灯转身而去，去了净水寺中，为法源疗伤，只说跟镇元子已经说好了，绝口不提得了人参果和被他收了定海珠的事情。法源自然对燃灯感恩戴德，十分感谢，得了佛祖两颗金丹吃下，伤势痊愈。
也是镇元子不想追究，不然他又哪里能有走脱的道理？而今镇元子方站稳脚跟，不适合与佛门起大冲突，这燃灯来历非同小可，乃是佛门的佛祖之一，只能化干戈为玉帛，忍痛送一颗人参果出去。
镇元子在万寿山站稳脚跟后，也不招摇，只找了几个道童服侍，收两个聪慧弟子，偶尔开观讲道，名气也渐渐传播起来。