第135章 立言
时间一晃又是十多天过去了,
令人意外的是,作为这场风潮的始作俑者,周淮安却并没有藉此继续追查,涉及历年众多小儿和女子的人口失踪事件,也没有参与到对地方上的追索和清算当中;却是突然开始推动对潮阳城中,在地户口的普查和登籍。这要是在往常的情况下,无疑有捅了某些人的要害和关键,而导致物议纷纷而明里暗中的抵制不断。
但是在刚刚将城中最后一点上层的残余一扫而空的情况下,这一次却是根本没有什么像样的势力,能够出面和带头形成相应的阻力和对抗行为了;因而,这也是他进一步考验一下自己锻炼出来的这些队伍,对于治理和掌控一个城市过程当中,相应的执行能力和基本水准了。
哪怕可能出现各种谬误和偏差。但也是一种弥足珍贵的经历和体会了。尤其是对这些习惯了流动性作战而并没有在在一个地方带过多久,也严重缺乏相应管理和经营一处稳定地盘的义军来说。
另外通过这件事情的余波和琐碎的后续工作,周淮安又有新的感触和心得体会。其实想要发动城邑里的百姓还有一个捷径,就是通过在城邑里的废奴行为来实现的;比如在义军掌握的优势下进行逐步的释奴工作,强令那些主人家公开烧毁身契和典卖文书;然后愿意继续跟随主人家的,就在义军的监督下重新签订雇佣性质的文书和保障条款。
毕竟,在城邑里的人家往往拥有为数不少的奴婢,只要其中又一部分愿意加入义军,或是愿意暗中为之出力的话,那也是一股可观的力量和资源了。就像是这次对鱼氏一族及其党羽的清查当中,那些被顺带释放了身籍奴婢们,就发挥了不少诸如指认目标和提供消息、线索的作用。
当然了,还有一些则是在失去了可以服务的主家之后,一时缺少了生计来源和存身之所的奴婢们,在能够吃饱饭的基本保障下,被劝诱和招募进了义军当中;当然了,他们主要可以去的还是后勤队伍而不是战斗序列。
在对岭南就地投军的人员成分分类抽查当中,周淮安也发现,除了传统已经活不下去的农民和城中贫民外,其他的奴婢之属也占据了相当的比例;
周淮安这才想起来这个时代蓄奴还是一种主流时尚,尤其是在这多少地贫而需要出海才能弥补生计的岭南之地,给人做奴婢或是荒年卖身几乎成了一种贫家子的出路;因此,那些豪强大户家中蓄奴的比例,也是比其他地方要相对高得多。
虽然说唐代的奴婢也有三六九等之分,最低等几乎不收任何保障而“律比畜产”的形同两脚牲口,最高端的乃是与出身显贵的主人同吃同住形影不离,甚至还可以脱籍出门来谋取一番仕途前程;但是这个时代的绝大多数的奴婢,还是属于受压迫和博学之下过的并不好的那个群体;
毕竟大多数富有人家蓄奴,也不是为了善心泛滥做好事,或是象后世欧洲白左圣母一样,强行拿政治正确来裹挟民意来供养一群绿教大爷。他们的最终目的还是为了在这种人身依附关系治下,尽可能得剥削和压榨他们的劳动价值,直到生命的最后一刻。因而,并不是所有的人都愿意世世代代的作为奴籍,生老病死婚丧嫁娶都操持于他人之手而不由自主。
但是,在这个动荡纷乱和灾荒不断的世道,他们再怎么收到主家的压迫和屈辱,对比那些流转于道途,不知道什么时候就变成路倒的流民、饥民,也显然更有保障也更好过一点;因此,才将这些严重畸形的关系给继续维持下来;而义军的到来在摧毁了他们所寄附的主家的同时,也变相给了他们新的选择。
当然,大多数人还是显得相当愚氓、懦弱和不知所措,甚至有人会怨恨义军破坏了他们存身的基础和生计,尤其是在那些年纪较大而被生活几乎摧折、消磨光了最后一点锐气的人群当中;因此,最后也只有部分年纪较小,或是青壮年的奴婢,才有加入到义军当中的可能性。其他的就只能过裹挟在军中充作劳役,或是放任于地方自谋生计了。
而在这些就地投军的奴婢当中,因为长年伴随主家耳濡目染的缘故,粗懂识字或是掌握一些生活技艺的比例,要比那些一辈子都埋头在泥土里刨食的农民,高上许多;一旦下定决心立场反过来帮助义军对付起那些豪强大户来,比起距离产生美而多少有所畏惧心理的普通农人,有着切身厉害之痛的他们,也更加知根知底和富有经验、手段;
但是也因为常年为奴的缘故,心理多少留下点问题和毛病,而很容易走极端或是变的情绪偏激起来。具体使用起来的话就像是一把双刃剑,需要谨慎防止伤害到自己一方。不过,这一点完全可以通过大熔炉式的集体环境,来进行日常潜移默化式的改变和调整。
想到这一处,周淮安在自己的日志上添上这么一条,然后用视野将其扫入自己的数据库中再涂抹掉。
这时候,突然一个声音响起来,
“管头,你真的是出自佛门么。。”
一直默默在身边充当背景板式书记角色的元静,终于还是满脸忧郁和困惑的忍不住开口了
“如今所行诸事,难道不是与佛门宗旨相悖么。。”
“难道你以为佛门中人应当是怎样。。”
周淮安却是冷不禁宛然一笑,认真看着他眼睛道;心中却想这呆子总算是憋不住问出来了。
“只会对着泥塑木像的好。。。”
一个颇为突兀的大嗓门吆喝道,也将周淮安给吓了一跳
“说的太好哩。。。”
“和尚呐,俺谁都不服,就服气你了。。”
“这种道理,也就你这般的学问人,才能讲究的明白啊。。”
却是不知道什么时候,将头王蟠带着一群人站在外间,似乎把这些话大都给听取了去。
“咱们就一齐合力打翻这狗日的世道。。”
只见他两眼放光的继续自言自的道
“保扶黄王得了大势之后,你我也是一起比肩堂上,享受福禄的功臣了。。”
“大伙儿也能分他几百亩田地,就此世代吃喝不愁了吧。”
“然后请黄王转给你修个大寺庙。。重新收上老多的徒弟”
“把你的学问和本事,还有慈悲心怀给传扬开来。。”
“岂不是你好我好,大家都美滋滋的事情哩。。”
“是是,将头所言甚是。。”
听了这些话语,周淮安不由的有些哭笑不得起来,这就是他们这些古代人所能想到的极限和最朴素的追求了吧;
不过还好,至少没有什么就此可言骑在别人头上作威作福,或是让别人做牛做马来服侍自己之类的,随着地位和环境变化而扭曲和变质掉的愿望。至少还没有过于偏离他们起来造反和本心,光是这一点就让他有点感动和亲切起来。
“就让我们一起努力,打出个让大多穷苦人都能安身立命的世道吧。。”
“还请让我继续追随左右。。”
然后,元静也比周淮安预料的还快走出来,而突然露出某种显而易见坚定而庄重的表情道。
“就此见证您的宏愿与伟业吧。。”
然后,他看着周淮安的灼灼眼神让人有些微微发毛,心想,不会是就此给开发出了什么奇怪的属性来吧。
“话说和尚啊。。。”
王蟠重新屏退了左右之后,有些郑重其事的对他道
“接下来尚有件事情,须得你多家担待了。。”