第1379章 夺席文会
圣院医殿的大门打开，方运和颜域空等数人在医殿读书人的陪伴下向外走。
医殿的人一边走一边嘱咐，让方运等人什么时候吃药，这些药都有什么忌口，生怕方运等人留下后遗症。
雷一顾和进入龙门的几个雷家人也在其中，一直低头不语。
离开医殿，雷一顾等人快步离开。
方运与其余人告别，和颜域空并肩前往崇文院，现在两人都是崇文院的学子，正常情况下吃住都在里面。
方运一边走一边拿着官印，道：“他们比狗鼻子都灵，刚出来才多久，他们就发传书要我请他们去孔家酒楼摆宴庆贺。”
颜域空笑道：“他们还说要吃大户，那可是雷家啊，富得流油。”
方运轻轻摇头笑道：“那些家伙……”
同时，方运与敖青岳联系，他一醒来就给敖青岳传书询问，现在得到答复，原来敖雨薇、敖煌与五条小蛟龙都被送往东海龙宫，在离东海龙圣近处修炼，尽快吸收龙门的力量。五条小蛟龙虽然吵着要见爹爹，但都很听话，乖乖修炼。
“他们都在龙帝宝库得到什么？”方运问敖青岳。
“敖雨薇没说，敖煌是个大嘴巴，一见到我就嚷嚷说自己赚大了，竟然获得一颗虚楼珠，里面记录远古时期龙帝讲道的场面，那位龙帝还是祖龙九子之一，相当于祖神或圣人。不过，敖煌看完讲道后，那颗虚楼珠破裂，他还得意洋洋说，以后他就是敖半师，可以给所有龙族讲道，连龙圣爷爷都要乖乖听。至于五条小蛟龙，说不清自己得到什么，只说他们五个一起进入一个充满金光的地方，然后有一颗珠子分裂成五份。分别进入他们的身体。根据我们推测，那应该是圣位龙珠，非常罕见，至于是半圣还是大圣的。那就不确定了。”
“他们五个平分，龙帝宝库未免太抠门。”方运道。
“没办法，他们是被你带上去的。如果只是半圣龙珠，可以说抠门，但如果是大圣龙珠。那可就不一般，远古时期的龙族大圣也不多，现在万界所有大圣龙珠加一起，也绝不超过五颗。”
“他们何时才能化龙？”
“他们五个小家伙终究年轻，不能过于急着化龙，要稳扎稳打，至少等他们成为大蛟王的时候再化龙比较合适。蛟族化龙，这需要请教蛟龙宫，至少我们四海龙宫的手段都不全。不过你放心，我们会以东海龙宫的名义与蛟圣宫交涉。蛟龙宫那里不会有问题。”
“怕就怕西海龙宫从中作梗。”
“的确，所以我们没有把他们送入蛟圣宫，先留在东海龙宫，看看蛟圣宫是什么情况。那位蛟圣……难以揣测，我们都怀疑他是泥鳅妖化蛟的，十分狡猾，跟四海龙宫、人族和妖界都保持良好的关系。”
“嗯，那先让敖煌与五个小家伙在东海龙宫修炼，接下来，我也会进入长时间的修习期。磨砺自身，巩固力量，为晋升大学士做准备，也为最后一次上书山做准备。”
“说到上书山……你还真有可能登上第九山。可惜啊，出了书山，都记不得里面发生了什么，不然我一定要问个究竟。我们龙族，都很好奇书山里面到底有什么，甚至有龙猜测。书山其实是镇压着远古邪魔，和镇狱海的作用一样。”
“镇狱海……镇狱邪龙……”方运得到古妖传承与龙族碑文后，对镇狱邪龙的了解更多，一直在研究。
至于书山第九层有什么，方运是想破脑袋也想不出来，对人族来说，书山的意义比学海更重要。
学海是本身有莫大的力量，被人族众圣稍加引导改变。
而书山则被孔圣亲自打磨多年，后续众圣也不断琢磨，本身的力量已经超脱了文宝的范畴。
书山在人族有着崇高的地位。
但是，书山最终的作用是什么，却众说纷纭，而且据说除了孔子自己，连孔家后代与其后的众圣也不知道，因为除了孔圣自己，都没人登上过第九书山。
不过，有一点可以确定，书山绝对不仅仅是为了让读书人攀登，人族众圣不会暴殄天物。
方运与敖青岳聊完，颜域空笑道：“庆国一位好友邀请我明日去参与一个文会，说让我多邀请一些不错的进士或翰林，因为那个文会有许多大学士参与。有几位当年与剑眉公不相上下，一时人杰，在五年内都有机会晋升大儒，以后恐怕很难遇到有他们的文会，就算有，那也是大儒文会。”
方运点点头，道：“他们正处于即将晋升大儒的阶段，对圣道的理解承前启后，恰恰适合我们这些人，你应该无事，去看看便是。”
颜域空笑道：“他让我邀请人，我看你也一起去吧。”
方运微笑道：“那好，我……”方运心中突然浮现在龙门中的经过，想起只有大儒才有的‘察微之力’，意识到，自己本能捕捉到一些信息，感觉不对，但一时间又无法确定。
方运走了两步，问：“你问问别人，看看那个文会是什么文会。”
颜域空双目澄清，似是若有所悟，道：“稍等。”
不多时，颜域空笑道：“至诚之道，可以前知，方虚圣当真厉害，那个文会我去可以，你就别去了。”
“哦？那是什么文会？”
“夺席文会。”颜域空道。
方运冷笑一声，道：“不知道是谁家搞的鬼，但总跑不了那几家。我还是翰林，就想逼我参与夺席文会，等我成大学士，难不成要逼我开经议？”
“所以你便不要去，联系我的那人应该不知情，是有人知道他与我交好，遇到这事必然会想带你去。”
方运点点头。
夺席文会乃是汉光武帝刘秀所创，此人不仅为大汉续命，更有雄才大略，智慧远超常人。他最喜听读书人谈经论典和文辩，可又不能总邀请大儒，于是只能京城邀请各国大学士。
当年的文会都是先把蒲团或席子摆在地上，众人各自坐在自己的席位上谈经论典，而刘秀为了让文会更加激烈，便根据大儒朱云的事迹，创造了“夺席”，即有哪个大学士一旦被人驳倒，立刻派人把那人的席子抽走，送到文辩胜者的席位下面。
于是，在这种文会最后，会有数个大学士坐着数层甚至数十层厚厚的席子。
后来就把这种文会命名为夺席文会，久盛不衰。 .
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