第一千三十一节：镜中道理
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元璋没想到局势一时间乱成这样，不由暗自里皱眉，这妖兽之间驴打死马，马打死驴的事情，他可不想去管，唯一要做的事情就是去浮屠山上，将自己去昆吾山的事情留给慕圣知道。
浮屠山今非昔比，在邻水城主以身合道前，那浮屠澄大师便提前坐化了。邻水城中诸众都以为大师涅槃西去，只有元璋听慕圣说过其中原因，知道他是提前隐遁了。
不过浮屠山的香火并不比浮屠澄大师在的时候少，这是因为浮屠澄大师不光自己厉害，还带出了好些个佛法高深的徒弟，这些徒弟在邻水城主在世时并没有显山露水的去帮邻水城主，待新的统治者一来，顺理成章的就又辅佐了新的城主。
元璋有些鄙夷这种做法，可也知道这是佛教顺应天时教化世人的一种权益之计，但知道是知道，让他去接受心里还是有点膈应，于是元璋也不与庙里现在的主持打招呼，径直去了浮屠澄坐化后，为其建造的舍利塔处。
舍利塔塔高七层，按照宝塔样式等比例缩小，塔檐上也如宝塔一样悬挂着有风铃。元璋趁大众不注意，悄悄将一段信息打在了风铃里，这是他与慕圣约好的暗记，若是浮屠澄大师在，就直接告诉浮屠澄大师，若是他已然金蝉脱壳，则将信息留在他的舍利塔风铃内。
元璋现在也算是还虚期高手，神不知鬼不觉的将信息留在风铃内对他来说简直是小儿科的事情，将信息留好后，元璋又拜了拜浮屠澄大师的空塔，这才转身离开，他如何来又如何去，从始至终没有让任何大众知道。
慕圣想明白了合道期和还虚期的事情后，便要从刹那中出来，但之前所在的地方实在是离万妖城过于近了，于是慕圣驱动神器刹那从地底遁走，直到遁的足够远，这才寻了个僻静地方，从刹那里钻出。
没钻出来之前，慕圣还没觉得有什么异常，可从刹那中一出来，慕圣立刻就发现了不对劲的地方，自己并没有仔细去看什么，但周边景象却是历历在目，洞彻十里。而且这些景象并非是从两眼之中看见的，而是从眉中竖眼里看到的，可慕圣并没有将圣巫眼打开。
慕圣这一惊是非同小可，这才想起来之前与柳家老祖斗法时，最后依稀好像有一道白光射入竖眼之中，而那白光又像是柳家老祖手上所拿宝镜所化。慕圣想到此处不由大惊，忙盘膝而坐返观内照，搜寻竖眼之中可是进了异物，可一番搜索下来，却又并没有发现什么异常。
慕圣想了想，如真是柳家老祖宝镜所化，那它就只有一面，不可能在自己所有的化身里都能体现，只需做法唤出身外化身出来，便知宝镜到底藏于何处，想到此于是将自己的身体一化二，二化四，四化八，足足化身数十个之多，然后一起往外望去，可奇的是慕圣的每一个化身却都具有洞彻周遭的本事，殊无二致。
“咦，这可真是奇了。”慕圣不由皱起眉头，要说圣巫眼每个化身都具备这个功能，那是因为慕圣无论是在化神期还是还虚期都将其炼化了一道，早已将其融合入了自身身体内，可这宝镜却并没有经过自己炼化，不应该有此功能才对啊？
就在慕圣百思不得其解之时，忽听许久都没有说过话的无死道法神识说道‘你不用找了，那宝镜已经被你的圣巫眼彻底炼化，就连其中的器灵都已经被同化吸收，世上再无此物了。’
“什么，这究竟是怎么回事？”慕圣听了疑惑的问道。
无死道法神识道：“物体也分阴阳，这镜子为阴物，而你那圣巫眼却是至阳之物，阴阳相融这不是很正常的事情吗？”
“镜子是阴物？”慕圣从未听过这种说法，不由大奇。
“是啊，镜子本身不发光，只会反射光，可不正是阴物嘛。”神识道：“可宝镜在你这圣巫眼的强阳照射下，反射不了那么多强光，反倒被强光消融同化了，看来你小子的机缘不浅啊。”
“机缘？我怎么觉得这异物跑入脑中，可是怪得紧呢。”慕圣苦笑道。
神识道：“你别得了便宜还卖乖，要知道这宝镜被你这样子同化认主，是你求都求不来的福分呢，从某种意义上说，它甚至都可以做你的老师。”
“什么，他还能做我老师？”慕圣不信。
神识哈哈笑道：“你还别不信，你看这镜子，不管什么东西，只要放到镜子前面，它都映得出来，东西移开后，镜子里也不会留有余影，你说是吧？”
“镜子可不就是这样吗？”慕圣不明白神识为何忽然问出这番话来。
无死道法神识道：“这叫‘物来则应，过去不留。’镜子不会因为你是帝王将相来照镜，便高兴而加倍细心，也不会因你是乞丐弃儿来照镜，便生厌恶应付之心，这叫‘在圣不增，在凡不减’。”
慕圣听了点头说道：“前辈这么一说，还真是这样呢，之前我都没有留意过。”
无死道法又接着说道：“镜子本身不变色，却能红来现红，绿来现绿，这叫随缘不变，镜子映人、映物、映狗、映水、映火、而本身的本质却始终不变，这叫做体不动，而用常显，镜子照甲而不惦念乙，照乙而不惦念甲，这叫把握当下，而无所住。”
慕圣听了霎时开悟，高兴的道：“明白了，想不到一面小小的镜子里，竟然蕴含了这么多道理！真是物物皆可为师啊！”
“你知道就好，慢慢体会吧。”无死道法神识哈哈笑着退了出去。
无死道法神识以镜为师，一番点拨下来让慕圣明白了许多道理，让他立刻陷入了沉思之中。
当慕圣再次睁开眼时，整个人便如宝镜一样，从内而外散发出一股辉光，便如磨光后擦拭干净的镜台一般，闪亮而耀眼。