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第 1448 章

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轻轻的敲门声响起,把她从某段回忆内拉了回来。

齐月推开了房门,神sè淡然的提醒道:“岳总,吉时快到了。

刚才宗叔叔打电话过来说,客人基本上都已经到齐了。”

“吉时?”岳梓童嘴角稍稍弯了下,随即自嘲的笑了笑:“是啊,确实是吉时。

今天是我和南方大婚的好日子。”

“南方,走了,我带你去参加婚礼。”

岳梓童低低地说着,伸手抱起了骨灰盒,放在了怀里。

第1006章yīn婚之一

在很多人看来,像岳梓童这种美到冒泡的女人,和一个死鬼结婚,那纯粹就是开玩笑。

除了那些为她深爱某男的这份痴情,而感动的无知少女们之外,自凡是个正常人,就会对此嗤之以鼻。

觉得她是在哗众取宠:“人死了就是一捧灰烬,狗pì的知觉都没有。

就算你把婚礼搞成当世最豪华婚礼,他也不会从骨灰盒里爬出来,掀起你的红盖头了。”

不过当这桩yīn阳相隔婚礼的主婚人,乃是办公厅的梁主任,而且前来参加婚礼的人里,有最高警卫局荆红命,军情十三处的老大王玉林,以及贺兰家第三代中的两大公子扶苏,群星等人外,那么这场被世人嗤之以鼻的婚礼,就会变得格外郑重了。

更何况,本次婚礼里的新娘,是京华岳家的家主岳梓童大小姐呢?谁要是敢嗤之以鼻个试试。

绝大多数知道这场婚礼的男人,都会眼红骨灰盒里的那一捧灰烬,恨不得自身焚烧成灰,躺在晶莹剔透的白玉骨灰盒里,再被身穿一身拽地洁白婚纱的岳美女抱在怀中,感受她怀抱的温暖。

当然了,他们只是这样歪歪罢了。

真要让他们去死,再被烧成灰烬,休说是被岳美女抱在怀里了,就算是吃进嘴里,也是免谈的。

但他们可以这样歪歪啊,然后看着岳梓童,在心里暗骂某个死鬼,死了都尼玛的和活人争夺优秀资源。

怀抱中骨灰盒的岳梓童,当然不会理睬那些路人甲的想法,只是在宗刚的引领下,神sè木然的缓步走上了红地毯。

她乌黑的秀发,被一根宽约两寸的白绫束在脑后,垂在腰间,随着轻风左右摇摆,就像有了生命那样。

因为是个死人结婚,没有哪家酒店会接待这种婚礼,尽管只需宗刚一个电话就能解决这个问题,但岳梓童还是很体贴民意的,知道做生意的人,基本都特别忌讳某些东西。

所以她把本次婚礼,安排在了近郊的一片空地上。

早在一周前,负责筹备婚礼工作的宗刚,就亲自带人赶来这边,加班加点的修盖了一栋简易酒店。

等婚礼结束后,简易酒店会马上拆除,所有东西都会运走,连一个烟头都不会留下的,就像什么也没发生过那样。

本次酒店的筹备资金,花费不菲,仅仅是从路边通到大堂的红地毯,都是纯手工制作的羊毛地毯。

更重要的是,宗刚等人耗时一周时间,才搞定的这座临时大酒店,最多只能存世半天。

等婚礼结束,嘉宾们象征性的喝杯喜酒后,就会各回各家,各找各妈了。

然后,宗刚就会立即带人,把这座酒店拆掉,用停在远处的大卡车,拉到专业焚烧垃圾的地方,销毁。

价值数百万元的临时酒店,耗时一周却只用半天,就被拆毁不说,全部原材料还会都被焚烧殆尽,这就是红果果的浪费。

可谁让人家岳梓童有钱呢?人家把花钱买来的东西,一把火烧了,谁能管得着啊?谁,又敢管!据说这个临时大酒店的选址,也是宗刚请得道高僧特意看过的。

唯有在这个高处海平面十多米的小缓坡上,搭建酒店,才能保证新郎先生在那边感受到新娘对他满腔的挚爱——才能心满意足的闭上眼,然后被小鬼拿锁链套在脖子上,好像牵驴那样,走进酆都城内,被油炸鞭打后,再打进十八层地狱,永远都不能翻身了。

这样做,是防备垂涎新娘美貌,娇躯可人的死鬼新郎先生,因按耐不住蠢蠢欲动的心,趁着鬼门关开时,偷着跑出来附体在某男人身上,对新娘性sāo扰。

不然,就是每晚没完没了的给新娘托梦,哭着说我爱你,请你快点来陪我啊来陪我。

结果就搞得新娘jīng神迅速衰弱,整天病恹恹的,用不了多久就会一命呜呼,被新郎勾走了。

所以,为了保证新娘的绝对安全,宗刚必须要请得道高僧,来选一个风水宝地来当婚礼现场。

这次婚礼,就是民间传说中的yīn婚。

yīn婚,又称鬼婚等。

一般来讲,yīn婚的结婚对象,基本都是双亡,或者订婚前就已夭折的儿女,父母出于疼爱心情,要为他们完婚。

yīn婚又分为死人与死人,死人与活人两种。

古老传说,祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛,因此才要替死者办yīn婚。

yīn婚多出现在贵族或富户,贫han之家很少搞这种活动。

至于yīn婚是从哪个朝代才有的,这个已经无从可查,但肯定的是,早在汉朝以前就有了。

不过,由于yīn婚耗费社会上的人力、物力,毫无意义,曾予禁止。

《周礼》上曾说:“禁迁葬与嫁殇者。”

只是这种风气,始终没有杜绝,甚至有的直接表现在统治者身上。

yīn婚的盛行,是宋朝。

据康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托鬼媒说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。

但是举行yīn婚,始终没有形成定例。

yīn婚虽然算做喜事,却不免红、白两事的礼仪混杂交错。

在很大程度上,要看当事人的主张如何,因此故yīn婚礼仪的形式出入很大。

有一点却是与正常婚礼相同的,yīn婚也要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。

男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝,一半却是纸糊的四季衣服各一件,锦匣两对,内装耳环之类的首饰。

这叫放定。

放定的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。

通讯时,男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。

女方陪送的嫁妆,一般都是纸活,送至男方后,只在“新郎”照片或牌位前陈列半天,有的只是抬着环绕男方院内一周,即由鼓乐前导,送至附近广场焚化。

当然了,yīn婚并不一定都举行上列仪式,但迎娶仪式是不可少的。

是日高搭大棚,宴请亲友,门前亮轿。

喜房里供奉“百份”全神,对面炕上设矮桌,供“新郎”照片或牌位,前设

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