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第17章 道人

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对于这个梦,丁广有些不确定,实在是发生的太突然,又是如此的真实,这可以说是丁广做过的最“现实”的梦了,仿佛一切就在眼前,不仅能看到听到,还能感受到。

那大殿的阴暗冰冷,那影子的孤独寂寞,那声音的急切无奈,这一切都像是一个万年女鬼在跟丁广交流,可偏偏声音又像男的。

这时天已完全黑了下来,不知道是晚上几点钟了。想到女鬼,丁广再也不敢在这里继续呆下去了,必须马上走!

他起身踢醒了耿憨和吴华,二人在迷糊中睁开眼睛,似乎不太满意丁广为什么要用这么粗鲁的方式叫醒他们。可是丁广催促再三,于是他们俩也只好奋力站起。

临行前,丁广突然注意到大山脚下有一丛灌木,在灌木中直直的伸出一小节竹子。这丛灌木生长在这座无比荒凉的大山脚下,四周没有任何其他植被,所以显得很是特别。

对于那竹子,丁广印象深刻,三人临下山时休息了一个小时,在休息前那竹子大约长了有两节,长度有七八十厘米左右,稀稀落落的挂着几片竹叶,一副营养不良的样子,看品种估计是南方最常见的文竹或者毛竹。

不过竹子一般都长在低海拔地区,这说明他们三人离下山已经不远了,这让疲惫的三人很是欢欣鼓舞了一番。

等休息了一个小时后,那竹子已经长到了三节,长有一米多了,竹子在水分充足的前提下是可以疯长的,丁广当时断定附近绝对有水源,结果却没找到,还被耿憨和吴华嘲笑了一番。

此时耿憨和吴华刚要出发上山,丁广却一路小跑到灌木丛处,在竹子根部用脚把竹子踩断,只见竹竿翠绿,拇指粗细,上面点缀着一些紫色斑点,把竹子拿在手上掂量了两下,重量和粗细刚好就手。

丁广摘掉竹身上的几缕枝叶,立马做成了一个不错的手杖,自己的腿又酸又痛,有了这个个登山杖可以辅助自己爬山了。

耿憨看了啧啧羡慕,说道:“你看,这就是人和动物的区别,人会制作和使用工具。”

吴华在一旁笑道:“而且人是社会性动物,广哥这是要拉人做丐帮帮主呢,嘿嘿”。

丁广也嘿嘿一笑,说:“你们是在嫉妒我。唉,要能吃就好了,我实在没力气了。”

丁广走回到耿憨和吴华身边,三人垂头丧气的往大山走去,丁广想起刚刚睡觉时做的那个梦,心不在焉的问耿吴二人:“你们觉得这世上有鬼吗?”

话刚说完,丁广突然发现有个黑影就站在离自己不到2米远处,似乎伸手就能够着!

丁广这时内心的恐惧再也无法压抑,撕心裂肺的一嗓子嚎叫出来,手舞足蹈中,身体直接往后一倒,配合着丁广肥胖体态,声音和形象都如同杀猪一般,幸好耿憨在后面抱住了他,才没摔在地上。

耿憨和吴华被丁广吓得不轻,脸全白了,像敷了面膜似的。

这一嗓子嚎出来,总算是把恐惧驱散了一些,丁广这才看清旁边这个人,这人在月光下看着甚是年轻,身形挺拔,五官清秀,却做了一副道士打扮,布衣芒鞋,浆洗得干干净净,头上梳个发髻,腰间别个小香囊。

此人本来是一帅哥,却被丁广这一声惊天动地的吼叫吓破了胆似的,眼神惊疑不定的在丁广三人身上打量来打量去,双手更是微微颤抖,气氛尴尬凝结,丁广真恨不得找个地缝钻进去,怎么就这么失态。

说实在话,在这里碰到个人谁能不害怕?丁广三人是很想碰到个人讨要点吃喝的东西,但绝不是在这个时间,这个地点,谁这么晚不睡觉还在外活动呢?

很显然,这哥们也是这么想的。四人站着对视了几十秒,像极了古龙小说里的大侠对决场景,幕天席地,皓月当空,对手凝视,气势在交互中相继升腾。

只见吴华腰背挺直,从三人中往前一步踏出,随即便站立住,两脚不丁不八,双手一抬,两掌一并,微微欠身,说道:“啊,啊,阿弥陀佛,请问道长…….”

话还未说完,只听得那道士一声怒吼:“滚”!

面对这突如其来的吼声,三人又被吓了一跳,丁广在耿憨的怀中更是感觉耿憨的身体往上一窜,随即四人又进入了死一般的沉寂中。

丁广三人是不可能真的“滚”的,好容易看到一个活人,怎么也得弄来点吃的不是?

眼见这道士的脸上闪过几次犹豫不定神色,再一次依次打量丁广三人,似乎下定了决心,双唇一抿,竟然向丁广微微一点头,然后转身快步走进树林里面,仿佛一眨眼的功夫,就彻底消失在了树林的黑暗中。

丁广挣扎着站起身来,三人面面相觑,一时不知道该怎么捋顺整个事情,这哥们来得快,去得也快,谁也没有注意到这个他是怎么出现的,就像鬼一样飘到他们身边,只说了一个字就走了,在态度上,前倨后恭,让人完全摸不着头脑。

丁广心想,难道是自己那一声杀猪般的嚎叫镇住了他,从而赢得了他的敬重?

因为很显然,他的那声“滚”字,虽也颇具威力,但是跟自己那发自灵魂深处嚎叫自然是不可同日而语,他那只是走嗓子,而自己却是走心。

“你们走在我后面,有没有看到他是怎么过来的?”丁广问他们两人,耿憨和吴华都摇摇头。

吴华想了一想,说道:“看当时那个情况,只有可能是他本来就在那里,而我们三个是向他走过去的。”

丁广奇道:“那为什么我们谁都没注意到,那可是个大活人啊。”

耿憨突然说:“谁说一定是个活人呢?”

耿憨这句话一出口,丁广只觉得四周阴风阵阵,鬼影绰绰一般,丁广抻着脖子咽了口唾沫,嘴角挂着一丝惨笑,抖抖索索的说:“你别乱开玩笑,这个笑话一点都不好笑。”

要知道他今晚被吓了两回了,一个恶梦加上一个奇怪的遭遇,十分胆子已经去了九分。吴华也紧张得到处张望,神情紧绷。

耿憨见玩笑开过头了,连忙解释:“不,不好意思,我确实是乱说的,呵呵”。

突然又转头向吴华说道:“那是个道士,你怎么跟人家念佛号呢?”

吴华老脸一红,辩解道:“你自己试试双手合十再加上鞠躬这个动作,是不是一句阿弥陀佛就冲口而出了?我其实在潜意识里也觉得不该说佛号,只是刹不住车了已经。”

听到耿憨和吴华提到佛号,丁广似乎又想起了什么,隐隐觉得很重要。

在佛教中,每尊佛都有各自的佛号,比如在地球古印度成佛的那尊,佛号是释迦牟尼佛,可是在中国,特别是在汉地,只要提到佛号一般都是指阿弥陀佛。

阿弥陀佛是西方极乐世界教主,麾下两大菩萨分别是观世音菩萨和大势至菩萨,其中观世音菩萨那可是大名鼎鼎。

这两尊菩萨加上阿弥陀佛,合称西方三圣。佛教净土宗一般都是参拜西方三圣,而修行的方式就是念这一句“阿弥陀佛”。

当然,最为正规的方式是念“南无阿弥陀佛”,这句佛号中“南无”的读音要读成“拿磨”,意思为恭敬、皈依。而四字“阿弥陀佛”中的“阿”字要读成“啊”音。

净土宗的信仰是只要相信并愿意去极乐世界,然后坚持念佛,念佛数量不拘多少,闲时可多念,忙时亦可少念,在临终之时会蒙西方三圣亲自来接引往生极乐世界,从此超脱出这恼人的六道轮回。

丁广对佛教净土宗也只是稍稍了解这么一点,从而也没有放在心上过,只是不知道为什么在此时听到耿憨和吴华口中的佛号,好像颇有触动,似乎这句佛号要挖出内心深处的一段记忆来。

丁广刚想要询问他们俩,却听见耿憨问道:“广哥,我们现在怎么办,是不是继续去找这个道士?”这个可是当前大事,关乎身家性命。

于是丁广抛开其他念头,沉吟了一会说道:“刚刚应该是个小误会,那道士也不怎么介意。”

耿憨和吴华听了这话只在心中苦笑,那道士年纪虽不老,但毕竟是出家修行的人,把一个出家人吓得口出恶言,随后扭头就走,这也叫“小误会”?这也叫“不介意”?

又听着丁广继续说:“这个道士在深夜里出现在这里,说明了什么?说明他所在的道观一定就在附近,依我看,就直接找到这个道观,然后在观里化缘点水和食物,顺便问问路再出发,你们看怎么样?”

耿憨一脸苦笑,说:“广哥,你哪来的自信,还到别人观里化缘,你一个在家人跟出家人化缘,到底是你度他还是他度你啊?更别说你还把人给吓跑了。”

丁广脸一红,说道:“我说化缘只是一个形象的比方,我总不能说讨饭讨水吧?”

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