第二十四章
.
如果长期处于情绪的亢奋，还有与不同的所谓爱朋友的交往对于住在一起的孩子们会有不便还是有影响吗克莉丝继续她好奇地探究。
保罗则不发一语地坐在椅上，感到四肢发冷，频频啜饮咖啡。他为彼特不当回事地陈述隐密细节而惊骇。
对孩子有何不好，为什么要隐瞒实在的人生。不让他们接触真实，并不能阻碍成长，与他们自己的想像，本就可以坦然接受，对未成年人编造不实的故事或隐瞒真像并不会比如实展示给他们来得更好。自然成长不会输于给他们扭曲的世界更不利。
我们和一般家庭不会不同。南茜加以解释，她认为彼特的话会给人不当的认识：我和彼得都是尽责的父母，万一有情绪都会小心处理，不让在孩子面情表露或失态。不可能反映到子女身上。而且任何有关爱的场景当然会慬慎小心的处置，不可能让家里的未成年人得知和见到。
我听了这些叙述很感动。保罗强迫自己表示意见，他怕他们看出他的不安与骚动。耹听如此私密而且宝贵的经历和意见，感到非常具智慧与心开扩。这样看来，我和克莉丝的问题实在不算什么相信不难解决。
我们切身的经验如对你们有帮助真是太好了。彼特回应保罗：保罗，希望你不会介意那天撞到我和克莉丝的事。
保罗苦笑与他举杯，心想这人真是打蛇随棍上。南茜体贴地邀克莉丝也一道碰杯。
有个作家说过：要了解美国人或那一国人都一样，必需从生活的角度去了解楔入。克莉丝喝过酒后说，她是藉发表意见来掩饰尴尬：三十岁以前我确实有很多想头或幻想。但是一直到此之前，没有机会做出对丈夫不贞的事来。问题是有的时候，真会想到是那末容易去做。以现在的心态说；还宁可旁观他人的罗曼史，不希望自己会卷入其中。
你的意思是说：除了与丈夫外，从没有跟别的男人睡过觉。对不起，我是说做爱。南茜要确定她的意思。
克莉丝点头。
那末你对你的经验有何意见，我的意思是说感到满意
我不知如何表达，单纯就经验而言；我不承认在婚前婚后的过程中有过半点高潮。如果我的体认是不错的话
哗那确是不太好。
这可能就是东西方的不同观点。克莉丝不同意南茜的评语：我从未把这个项目列入我与保罗间的问题，而且本上我和保罗难得会做爱。
保罗，你对东方人与西方人个别间的交往有什么看法彼特打岔，试图转移话题，他不想让他太太跟克莉丝深入讨论这类题目。
在我看来，保罗顺着他的问话赶紧接下去，他也要回避她们对这个使他难堪底题目的追究讨论。另外他感得到彼特对克莉丝的用心与情意，彼特明显无法忍耐克莉丝对这方面的表意。无论观念上如何开放，动了感情的话，反应都还是一样。
西方人与东方人的关系，不该这么说，应该是交往关系。保罗揣摩着发表他的意见：我眼前所看到都像是上下行，我不是说是权宜取得式的。你看满街上了年纪的西方男人手里经常牵着还是挟着越南、中国、韩国、日本，菲律宾等等女人，女的一定必较年轻，哪有东方老人挟个西方女人的。这不仅是经济因素决定的。生理上、形象上更是有力的原因。
你不要又开始发表你的怪论了。克莉丝忍不住要打断他大放厥词的兴头。
我们觉得很有意思。彼特鼓励他继续说下去。克莉丝，你不以为然吗
他啊一说就没完了，希望你们受得了。
保罗不理她的打岔，随着接下去：先不说年纪问题。因为这是一个刻板的经济上占优势地区男主导底社交模式，尤其以男满足欲望的前题所衍生的种种男女关系。现在西方男人跟东方女人交往，不仅在文化层面社交层面完全处于主导，体力上更是。而且东方女人给人刻板的一个听话，勤力做事的样板。更且东方女人三十岁后比较不易发胖，西方人对减轻体重偏执成痴，更是一大吸引。所以西方男人老了还可以在东方姝身上逞雄风，好处太多，所以趋之若鹜，当然年轻有力的还是会找更感的对象，不容易看上东方女伴。
南茜听了大不赞同，皱着眉头驳斥他：对不起，我完全不同意。简直一派胡言，不知道你说些什么你的观察本偏颇不当，你去看看统计；美国高加索裔的男向别的族裔寻找伴侣，最多的绝不是亚裔，东欧及西语裔远远多得多。
克莉丝接着批评：保罗自己才是种族沙文主义，他就是要侮蔑自己族裔的女，不知是甚么心理
白人不都是种族主义者，南茜继续她的攻击：又不是动物，何需硬要分优劣。难道你要与人发生关系还是恋爱，还会先看肤色。事情不论怎样进行，与人结触后戒心一但解除，所面对的乃是另一个自我，攻防适应都是对着这个人，受过的教育，礼仪，种族都是附加上去，当然因之造成他这个人。但你所面对的只是对这个人喜不喜欢，他呈现是什么，你去应对他作出反应，与肤色不会有独立的关联，除非刻意用这个来判断。
我的妻子是雕塑家，彼特用打圆场的语气：我以为她的想法都是她平常工作习惯应用的办法。
你这样说是什么意思克莉丝问。
作一个塑像都是先立下基轴直线，再按眼线下作横轴线。然后推展捏塑出外形，五官、比例等都是按这个次序来的。她刚刚的推论，对我而言：就像塑一座雕象一般。
那你这样论断你妻子，不就是用心理学家的办法保罗跟着说。找台阶下，好避开女的联合攻击。大家陪衬着哈哈笑。
我以为是离不开美的，没有美的吸引那会引起。保罗又说。
欲是美感的追求，虽然不等于美。而且对美的感应，教育的作成的功效绝不会少于内在潜能的冲动。南茜回应道。
西方的就是欲。中国没有相对的字眼，中国人对应这个字含盖层面更广。
是什么彼特问道。
指涵很广，不仅只男女之私，义理，人本原。
四个人默然一会，南茜问保罗：我想作些亚裔男的塑像，并不是完全写实的，保罗，你愿意来为我作模特儿吗
我保罗指着自己说：可以吗如果你觉得可以，当然不会反对。
你体格均匀，比例很好。
我以为东方男人，似乎女荷尔蒙过多，缺少毛发以及男气慨。完全引不起白人女的欲，太女化了。
克莉丝，你同意保罗吗南茜笑着问克莉丝。
有着部份真理。克莉丝回答。
东方男人的上嘴唇，常给我一种最麻的错觉，厚没关系，黑人更厚，效果没那么糟，他们经常给人家一种像油腻的屁股样的感觉。保罗更加发挥。
怎么会有这种意像，彼特加入：东方男人对西方女人的吸引力不会如你所讲那么薄弱，我自己就常被东方人特殊的外貌吸引着。相信南茜也有类似的感觉，否则怎会找你做塑像。你可能对自己的信心不足，也许是一般东方人的通病。
.