105.第105章 巧妙逃脱(3)
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木易揉揉胸膛，浅笑着给他掀开了兽皮，里面的形状让他摇头大笑，“难怪凤君会笑，说实话我都忍不住！”
寂尊冷哼一句也不做声，任他在娇臀上捣鼓，即便有时候手脚重了他也一声不哼，真是活受罪的男人！
思绪拉回，还拉不回那扬起的嘴角，木易失神手指不留神扯痛了他，寂尊身体微微一动还是没发出声音，他索性手指迅速将藤条撤去，也不管这男人会不会痛了，反正他不会吱声。
藤条除去，寂尊全身疲倦得很，趴在木易柔软的兽皮床上不想动弹了。
“在这睡？”木易推了推他。
“困了！”他点点头，迷迷糊糊地眯眼。
木易微叹，“你在这儿睡我倒是不介意，我过去看看凤君吧，她一个人在木屋我可不放心！”
“你敢！”寂尊豁然起身，机警的神色已经一扫疲倦，他快速下床随手扯了块兽皮将身体裹住，“我不放心回去睡！”
“嗯，那我就放心了！”他起了身，木易就着他睡过的地方躺下，折腾了一天他也累得很！
“我跟她睡，你放心？”寂尊眯眼望他，如果换做是他，他可不放心！
木易连眼睛都没有睁开，只迷糊道：“你不是碰不了她吗？看这每天哀怨的样子就知道！”
“死家伙！”狠狠咒骂一句，寂尊也找不出反驳的话来，只嚣张扔下一话，“不出十天，我非要了她不可！”
“嗯，挺好！”木易回答得心不在焉，末了加上的话却说得坚定，“我可能不会比你晚！”
那时寂尊已出了门，听见这样一句话恨不得回身将他狠狠拉起，可夜色已深，木屋只余了凤君一人，他安心不下快速奔了回去。
她倒睡得安详！
他又惹了一身燥热，搂着香软的女人真恨不得一口吃了她，反正喜欢就上本就是理所当然，却独独因为是她，不敢也不想用那种无趣的方式占有！
他忍！
醒来，身侧一团灼热的火，凤君很淡定地翻身，然后将腰上桎梏的手臂放在一边，这样醒来的清晨，她早已习惯。
“记得昨晚吗？”身边，男人很冷静地问她。
她点头：当然记得你近乎****的无耻！
“你说说，那什么条件来换回你的古怪玩意儿。”他懒懒翻了个身，迎着木屋小窗望了望外面刚刚泛白的天空，小东西每天都是在这种时候醒来。
“那本就是我的东西！”凤君几乎懒得回他。
“你还要不要？”手枕在头下，他侧着脸看她。
她咬牙，“当然要！教会你们制作陶器，然后让提拉怀上孩子，你就必须把东西还我，然后让我离开！”
离开，又是这个刺眼的字眼，寂尊皱了皱眉毛，霸道将她扯回怀里，“答应你了，再睡会！现在丛林里到处都是露水，出去不好！”
又是这招，凤君无声窝在他怀里，毫不客气地将他的手臂当做枕头，他忽然问她，“那天在西狼部落，有孩子的女人被逼着离开，为什么会那么伤心？”
“没有哪个母亲会舍得自己的孩子！”她翻了个身，找到最合适的姿势闭目养神，同时想着怎么改进陶器。
“你也会不舍得吗？”
“我？”被问得一愣，凤君苦涩勾唇，这个问题她从来就没有想过，“不知道！”
“如果你有呢？”寂尊执着于这个幼稚的假设问题。
凤君睁开眼睛，望着那一角孤零零搁置的小木桩子，低声道：“我会不舍得吧！”她尝过没有父母疼爱的滋味，如果有了孩子，她绝不舍得扔下她独自一人的！
不过，她怎么会有孩子！
“这就好！”寂尊莫名对她的回答很满意，在她脸上咂巴一口，她正要避开他，他已经收回了暧昧动作，与她保持亲密却不过度亲密的姿势，严肃道：“那碗会裂开，会不会是泥巴不好？”
话题从孩子转到了陶器，转换之突然，凤君怔了怔才反应过来，“那陶土粘稠度很高，应该不会有问题的！”
“会不会是我们做的手法不对？”想起那奇形怪状的几个陶器，寂尊真难以相信他们会成为与西狼部落一样厉害的锅碗。
一语惊醒，凤君双眸一亮。
记得，她在书上看到过，陶器的手工成形可分为：捏塑法和模制法，那天她们使用的仅仅只是捏塑法，还是很不成熟的那种，只是适合小型的陶器，譬如她的酒杯，几件陶器当中，只有她做的酒杯漏水程度最小。
她们揉捏的方式还不够成熟，导致陶器平整不一也是会漏水的重大原因，为何不使用模制法呢？
模制法其实很简单，就是将泥料放入有形状的模子里，待半干时取出而制成陶坯的过程，是一种较原始的制陶方法，适用于特殊器物来采用局部模制法，如龙山文化中的圆锥形陶模作为袋形足的内模，现在台湾高山族至今还保留有这一种成形方法。
至于模子嘛！咱没有现成的木匠功夫，还没有智慧吗？
思绪一开，她又想起了还有一种制造陶器的好法子，那便是泥条盘筑法也叫泥条圈注法、泥条盘筑法或泥条泥成法等。
是一种原始的陶器成形方法，先将泥拉长成条状，按器型大小将泥条圈起来，一层一层地叠上去，然后用拍子拍打，使之成形。
用这种方法制成的器物，内部往往留有泥条盘筑的痕迹，给人以古拙感。这种方法在新石器时代都已在使用。
所以目前，尚能使用又比较好的方法，暂时还是模制法，若其他女人心灵手巧倒可以试试这泥条盘筑法！
要说什么方法最好，其实还是算较为进步的制陶工艺，轮制法。它是将原料放在转动的陶轮上，利用其快速旋转的力量，用提拉的方式使之成形。
它的特点是器形规整，厚薄均匀，陶壁表里普遍有平行密集的轮纹，器底往往有线割的偏心纹。这种工艺大体出现于大汶口文化晚期，兴盛于山东龙山文化时期。