206章 三姓家奴与题外“实在”

爱丽丝·尼卡与朴念云的话当然可靠。与不说又成了另外一件事。

虽然爱丽丝·尼卡与朴念云双双于雁门关地宫倒戈，慢慢的喜欢上了这个自命不凡的小太爷。也如愿以偿的做回了正常女人，心里也曾暗暗发誓，永远保护服伺包圆左右。

唉，多年来培养的神学精英本质却一下子无法改变，不得已才会外吐，倒也是一番好意。

可能是种通病。

由于情报来源途径不同。难免会有些以讹传讹，爱丽丝·尼卡与朴念云的话有些对，有些则不对。

犬戎后裔才是中国神学组织创始人。

只不过，犬戎后裔一直以编外人员身份自居，清政府轰然倒塌，神学组织毅然投靠国民党，不料国民党失势神速，败走台湾。那时，但凡是个明眼人都能看出来中国大势风向标。中国人个个都明白识时务者为俊者的道理，于是乎，神学组织又转投新中国新党门下，继续效力。

是。

战争中，国家神学组织功不可灭。

问题是，中国是个敏感国家。

政治敏感，人际关系敏感，生活经历敏感。上学敏感，入党敏感。审查敏感。

只要是中国人，凡事都要从祖上十八代刨起，最简单也要从祖上三代动土，动不动就用根红苗正这样的混词来形容，很显然，妈的。根红苗正就是人，根不正苗不红就不是人，我去他姥姥。

国家神学组织创立亦始，直至今天，谈的上经历了无数风雨。

经历过政治变迁。经历过血雨腥风。

明主择来择去。

对于这个神秘组织机构，它很容让人联想到《三国演义》中的吕布吕奉先。

吕布，原姓吕，字奉先，追

表面上，国家神学组织没有忘记自已是了，显性都保不住，隐性何言存焉？

欲加之罪，何患无辞。

所以，国家神学组织便被冠以“三姓家奴”，被国家所排斥，从此一蹶不振。

…………

这道理，精明的宋鹏似乎品出来了，包圆还有些迷，还在钻牛角尖，这不能怪人家包小太爷，为什么呢？神学组织不怀好意，屡屡算计包小太爷，不得不让包小太爷把他们归类为坏蛋中的战斗机。

正因如此，阳下先生与阴下先生赶来天山帮忙，尽管出于无私，可包圆还是不踏实。

有人说，一朝被蛇咬，十年怕井蛇。

要我说，那是因为大多数中国人变的人不人、鬼不鬼，失去了底线，缺乏该有的信印了。

…………

话一扯就多，即然扯到这了，我索性多说两句。

卧云浪子同学聚会时，酒桌上，同学当中说话最有理的，最激扬慷慨的，最不爱掏腰包的，是一位当村官的同学，他的话为什么硬，因为人家本村曾经出过一位当大官的，官大到何种地步？大到了********，换算成古代的话，应该是封疆大史了。

不才，卧云浪子当年还在那个村子里上过学。

端起酒杯，二两猫尿往嘴一送，每每提及那位头，什么是实实在在的？我路过周扒皮同学家，兜里没钱，站在门口一声狮子吼，老皮，路过你家，混一顿饭，唰一宿。

周扒皮必定五体赞成，是，这才是实实在在的，纵便我占不了他媳妇，却能占的了他的碗，占的了他的床，占的了他的枕头，兴致来了，老子还能拉着他斗半宿二人地主，还能赢俩零花钱。

我们要感谢实在，感谢真实。

那些高高悬挂在天边、虚无缥缈、只能受人瞻仰的，关咱们屁事呢？

致实实在在。

(未完待续。)