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第721章 孔宣

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杨震问出这个问题,地藏王菩萨不由面露得色,微微一笑道:“冥王殿下有所不知,这正是这幽冥门的妙用之一,但凡是进入六道的鬼魂,都会被接引使者领着,而接引使者来到幽冥门前,幽冥门就会自动打开,连六字真言都不用说,自然就能够顺利进入幽冥门了。”

“不知接引使者是哪一位?”杨震闻言不由大为好奇,但问出这个问题之后,杨震就觉得不妥了,毕竟接引使者的身份在六道轮回中是绝对保密的,不要说外人,就连这里的鬼卒、判官什么的,估计都不知道。

果然,地藏王菩萨诡异一笑道:“请冥王殿下恕罪,接引使者的身份,在六道轮回中是十分保密的,除了小神与十殿阎王之外,再没有知道其身份的。说来也不怕冥王殿下笑话,之所以弄得这么复杂,实在是因为两千多年前,地府曾被一个叫做孙悟空的猢狲大闹了一场,当时小神恰好不在。嘿嘿,如果当时有了这扇幽冥门,就算孙悟空再怎么神通广大,也是闹不出来什么大乱子的。”

孙悟空保护唐僧西天取经之后,被封为斗战胜佛,也就是入了佛门,但是,在正宗佛教和东方佛教分家的时候,两方势力都拉拢孙悟空他们五个,但最后他们五个还是被东方佛教拉拢走了,是以地藏王对孙悟空也就是恨上加恨了。

杨震笑道:“原来如此,贵教的法宝果真是神奇啊。”

地藏王菩萨又是诡异一笑道:“冥王殿下这是谦虚了,其实西方神界的神器更是精绝,跟敝教的法宝并没有什么区别。”

“哈哈哈哈。”杨震随口一笑,与地藏王菩萨对视一眼,心照不宣。

“冥王殿下,请。”地藏王菩萨摆了一个手势,先杨震一步走进地狱界中。

六道轮回,原本并不是掌控在佛教手中的,而且是完全跟佛教无关,地狱界掌控在十殿阎罗手中,天界是掌控在天庭玉帝手中,人界是掌控在人间帝王手中,修罗界是掌控在修罗教教主冥河老祖手中,畜生界和饿鬼界也各有一位大神通掌控。后来,天道演化,佛教当有数百年大兴,佛教的两位佛主趁着这个机会,先派出地藏王菩萨占领了地狱界,接着跟天庭玉帝商议,将天界掌控权借了过来,然后又出兵攻打修罗界,将冥河老祖差点杀了,占领了修罗界,接着又是畜生界和饿鬼界。至于人界,则就更好办了,佛教大兴,人间帝王哪一个不信佛,是以这人界也就相当于是被佛教掌控了。

佛教大兴之后,天庭也曾派人向佛教讨要天界的掌控权,可是,请神容易送神难,佛教既然完全掌控了六道轮回,又怎么可能再将六道中最厉害的天界还给天庭呢,登时上演了一出刘备借荆州,有借没有还的好戏。玉帝大为恼火,但也只能无可奈何,论及实力,天庭根本不是已经大兴的佛教的对手,更因为与佛教勾结,天庭与道教的关系也已经恶化,若非有封神榜镇着,只怕那些截教弟子早就反天了。

一路走来,惨叫声此起彼伏,柱上绑的、锅里煎的、舂底磨的、火中烤的等等,从第一层走到第十八层,每一层都有无数的鬼魂在接受着惨刑酷罚,无数的鬼卒在来来去去地忙碌着,扬鞭的,持刀的,扇火的,捣舂的等等。除此之外,还有一些鬼卒押着一些遍体鳞伤,血流不止的鬼魂从一层地狱走向另一层地狱,由高到低,或者由低到高,这是根据鬼魂的表现来定的,招供的越多,减刑的机会也就越大,越是拒口不招供,那么就会加刑,加时间。

杨震虽然已经恢复了二郎神真身,但也是第一次来到地狱界,见此惨景,也不由觉得心惊肉跳,十八层地狱,果然不同凡响,若是人间的那个大奸大恶之辈能活着在这里走上一遭,只怕以后再也没有人敢干坏事了。

杨震忽然想起一事,笑着问道:“听闻菩萨入主地狱界的时候,曾经发下过‘地狱不空,誓不成佛’的宏图大愿,不知可有此事?”

地藏王菩萨点了点头道:“不错,小神确实发过这样的宏愿,是以到现在小神一直是菩萨,而不是佛祖。”佛跟菩萨在佛教中的地位绝对是最高的,但相比起来,佛又比菩萨高了一截,当一个菩萨的法力达到一定的程度,功劳积累到一定的程度,就会化身成佛的,药王佛的前身就是药王菩萨。但是呢,地藏王菩萨和观音菩萨是个例外,当年佛教派兵攻打地狱界,虽说是趁着佛教大兴的天道,但也会沾染一些因果。

地藏王菩萨是那一次的领兵带头者,在攻下地狱界之后,为了消弭这一次的因果,这才发下“地狱不空,誓不成佛”的宏图大愿来,消弭了进攻地狱界的因果。这个宏图大愿也是无奈之举,地藏王菩萨也不想,但实在是没办法。另外是观音菩萨,曾经说过,度尽天下有缘人之后,她才会立地成佛,试想一下,与佛教有缘的人有多少啊,怎么可能度得完,是以观音菩萨虽然在诸多菩萨中法力第一位,甚至于高过很多佛祖,却也一直是菩萨之身。

地狱界过了之后,所有的惨叫惨景,立即消失不见,杨震只觉得眼前猛一闪,已然处身在一片鸟语花香的青青世界之中,似乎刚才那十八层地狱的经历就像是一场梦一样,杨震不觉奇怪,问道:“菩萨,接下来不该是畜生道吗,这是什么地方?”

地藏王菩萨笑道:“冥王殿下不要着急,接下来确实是畜生道,这里是地狱道与畜生道之间的缓冲地带。六道轮回,虽然是一道接着一道,但并非是从地狱道出来之后就会马上进入畜生道的。这个缓冲地带有两个好处,第一是使得心境能够从刚才那一道中得到平复,第二就是如果没有指引,在这里根本找不到畜生道的入口。”

原来如此,杨震不由恍然大悟,暗想,这六道轮回确实奇妙,今日一番见识真是大饱眼福了。

在地藏王菩萨的带领下,二人很快就进入了畜生道,这里就简单多了,没有什么幽冥门之类的阻挡,直接就是一个没有门板的大门,大门上方写着“畜生道”三个字。此处所见与别处又不相同,草木葱葱,一派鸟语花香,生机勃勃,所见都是些牛羊獐兔之类,不过是些凡畜凡鸟,并不是什么灵禽异兽。

就在杨震准备问地藏王菩萨的时候,忽然闻得一声虎啸,一条大虫张牙舞爪跳将出来,转瞬将面前正在吃草的山羊扑翻在地,咬住山羊咽喉,任凭它四蹄在空中徒劳无功的乱蹬一气,渐渐就没了声气。

见了这突如其来的一幕,杨震不禁怔了一怔,随即坦然,心道:“既然是畜生道,自然免不得弱肉强食,这也是自然之理。”却见那大虫咬毙猎物后,并不大口撕吃山羊的肉,而是把两只前爪搭在那死去的山羊身上,朝杨震看来,喉咙里发出低沉的咆哮,似乎颇具敌意。

地藏王菩萨见状,急忙将袖子一拂,怒喝道:“畜生,还不快快离去,休要惊扰了贵客。”

那大虫似乎能听懂地藏王菩萨的话,又似乎对地藏王菩萨十分惧怕,低吼一声,急忙一个转身向外纵去,几个摇摆就没入到了浓密的草丛之中。

杨震问道:“不知这一界是哪一位大神通掌管呢?”

地藏王菩萨笑道:“既然是畜生界,自然是由妖族掌管了,冥王殿下稍等,待小神将之喊出来。”说罢,地藏王菩萨忽然一仰头,大声喊了一句:“孔宣何在?”

“孔宣?”杨震吓了一跳,他从小就对华夏远古神话十分感兴趣,后来有机会看书的时候,更是将华夏远古神话研究了一遍,当然知道孔宣是谁,心下不觉暗暗奇怪,这孔宣原本是截教弟子,后来被准提道人收服,照说应该归东方佛教才对,怎么会跟着正宗佛教呢。

其实,孔宣也算不上是截教弟子,他只是开天辟地的第一只孔雀,在封神之战的时候站在了商朝的立场上而已。准提道人将他收服之后,本来是一直留在身边的,但后来佛教攻打六道轮回,准提道人便将孔宣的元神禁制给了地藏王菩萨,便是要孔宣相助地藏王菩萨一臂之力。

元神禁制是一种**术,可以将对方的元神禁制住,也就是将对方控制在自己手中,只要对方有了反心,便可随时将对方元神尽灭,魂飞魄散,连六道轮回都入不得,还可以让元神经受地火煎烤,痛苦无比。但是,虽然元神被禁制,却又不影响任何的法力施展,等于是多了一个忠心耿耿的奴隶。

地藏王菩萨的喊声刚刚结束,就见远处的天空突然多了一个黑影,而且是越来越大,很快就在杨震的眼神中成像了,是一只五彩斑斓的孔雀。孔雀飞到近处,双翅一展,摇身一变,变成了一个三十岁左右的魁梧大汉,立在杨震与地藏王菩萨跟前。

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