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第一千五百八十五章 所谓正义二

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上一章:第一千五百八十四章 所谓正义

屠龙幻境。

这个世界上,很多时候,正义永远都不是绝对的……

对于不同的人而,正义也是不同的概念……

有一句话叫做,对于敌人的宽容,就是对于自己的残忍……

这句话,其实是很有道理的……

对于敌对的双方来说,对于的正义,对于自己来说,其实就是邪恶……

就像是对于战争的双方来说,入侵者在被入侵者的眼里,永远的邪恶的存在,而对于入侵者来说,他们的行为从他们自己的角度去解读,却又是一种正义的行为……

军人或许会在战场之外彼此惺惺相惜,但是如果是在战场之上,为了各自的立场,却必须以命相拼,否则的话,就是愧对自己的国家……

这就是战争残酷的地方,双方各自为了彼此的正义去战斗,谁都觉得自己的正义才是真正的正义,于是战争就不可避免……

佛家总是说,这个世界上众生平等……

其实,能够提出众生平等这种观念的存在,从某种意义上来说,本身就不是众生之中的一员,因为佛祖不属于众生,而是高于众生,所以众生在佛祖的眼里,也就都是平等的,无论是什么等级的生命,都不能够和佛祖自身相提并论,所以对于他们这种等级的存在来说,去衡量众生的等级,本身就是一件毫无意义的事……

就像是对于人类来说,各种各样的昆虫,其实是没有什么太大的区别的,黄蜂也好,白蚁也好,又或者是螳螂也好,对于人类来说,其实都只是昆虫的一种而已,并没有什么太大的区别……

而同样的,能够说出所谓众生平等这样的话的存在。从某种意义上来说,齐全就足以说明说出这句话的人,本身就不是属于平等众生的一员了……

而但凡是平等众生之中的一员,就永远不会觉得自己和其他的生命是平等的。因为他们的追求,他们的努力,他们的奋斗,为的就是能够让自己变得比其他的生命更加的强大,为的就是让自己变得和其他的同类与众不同……

平等永远都是相对的。而并不是绝对的……

只有高高在上的存在的眼里,众生才是真正平等的,他们才会一视同仁的去看待众生……

但是,对于那些普通人来说,平等是不可能真正存在的,每一个人都下意识和其他人相互攀比,每一个人都人会下意识的和其他人比较……

人们总是热衷于将自己和其他人的状况相互对比,并且从中获得一定的满足感……

这种事,其实是很难避免的……

很多时候,虚荣心也确实是很多前进的动力……

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从秩序的角度上来说。如果所有秩序的掌控者,本身都是高高在上的存在……

那么秩序就能够做到某种意义上的公平……

就像是所有人其实都很清楚,如果法律的执行是完全由机器人去执行的话,那么司法制度,必定能够得到极大的提升……

法律也必然会变得非常的严谨,敢于触犯法律的人,数量也会大大减少……

而如果更进一步的将所有的警察,也都变成机械警察,全部都让机器人担当……

那么恐怕社会的治安状况,就会呈现几何级数倍的好转……

因为。当人们面对完完全全无法通达理的机械警察的时候,所有的人都没有任何的意义了,所有的侥幸也都会失去意义……

因为机器人是真正意义的铁面无私的存在,所有的身份财富地位。在机器人面前,都会彻底的失去意义……

在这样的况下,可以说也就是真正意义上的司法制度能够达到的最高峰了……

毕竟,相比起人类执法来说,机器人的执法水平无疑会严谨得多,冤假错案的生。也必然会大幅的减少!

然而,道理虽然是这么一个道理……

但是,却绝对没有任何一个人类会愿意接受这样的方案!

道理很简单,因为如果真的让机器人去管理律法,那么从某种程度上了爱上,机器人就已经不是人类创造的工具,而是以管理者的身份出现在人类世界之中了,即使机器人本身并没有绪,但是这样的状况,却也绝对不是任何一个人人类的尊严能够容许生的事……

事实上,人类本身就是一种非常矛盾的生物……

一方面,他们追求一种高度的秩序,希望自己总是能够得到最公正的待遇,但是另外一方面,他们却又认同人的重要性,并且希望借助人的力量,来帮助自己得到更多的东西,一方面,他们鄙视那些滥用权利的官员,但是另外一方面,他们内心之中却又隐隐羡慕这一类人,他们也会希望自己能够成为这样的人……

其实,公务员的考试,之所以如粗的火爆,最根本的原因,其实也就在此……

如果公务员是真正意义上的服务于民,本身没有特权,甚至一旦犯罪,还会承受更重法律制裁的话,那么恐怕不会有多少人愿意去当公务员,绝大多数当公务员的人,追求的就是所谓的特权和福利,至于为人民服务这件事,绝大多数人是很少会去考虑的,即使考虑了,也往往在很靠后的顺位上……

人们总是希望秩序能够真正做到公正,但是却又不希望秩序被冰冷的机器所掌握,变得完全没有办法变通,也就是因为如此,所以人道的秩序之中,永远都会有人的因素。即使人本身,对于秩序并不是一件有利的东西,但是却没有任何一个人能够豁免人产生的影响力……

所谓人非草木孰能无,现实之中。多多少少人因为家里的宠物死了,都会伤心难过好多天,又何况是关系密切的亲人朋友又或者是下属,如果有了好处,不给自己人去谋福利。难道还给那些外人得了去么?这本身就是一件理所当然的事……

从这个角度上来说,人本身就是人道秩序之中不可分割的一部分!

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屠龙幻境。

想要真正意义上的脱离秩序,想要真正意义上的超脱人……

那么就必须要让自己足够强大……

因为只有足够强大的人,才能真正意义上的脱离普通意义上的人际关系,才能够真正意义上实现所谓的众生平等!

一个人只有足够强大,只有站在足够高的地位上,才能够做到对绝大多数的人,都维持一种公正的态度……

一般来说,地位越高的人,往往也就越是公正。因为他的地位高,所以决定了这个人不需要因为地位去向其他人做出任何的妥协,而也就是因为如此,所以这样的人,往往反而能够公正的去做出有效的判决……

只有真正意义上高高在上的存在,才具备有审判普通人的资格,否则的话,就难免会出现偏颇和谬误……

时空本源的觉醒者,从某种程度上来说……

其实是一种新生命的诞生……

如果王宇足够强大,那么他就可能收服时空本源。并且让这个时空本源为自己所用……

然而,王宇却不够强大……

所以,他只能够选择杀死对方!

这个世界上,很多时候。很多选择,往往都是无可奈何的……

就像是王宇很清楚,时空本源完成了觉醒之后,就等于是从无生命的规则,转变成为了有生命的神灵……

但是这一点,却并不能够改变王宇要击杀对方的决定……

因为王宇不具备承载这种生命的能力……

就像是计划生育之后。很多家庭在第一个孩子出生之后,其实都是有怀过第二胎的,对于绝大多数的普通家庭来说,教育一个孩子长大成才的费用,其实已经非常高昂了,所以想要第二个孩子,几乎是不可能的事,所以绝大多数的家庭都会选择打胎,而并不是将第二个孩子生下来……

究其原因,其实不是不想要,而是要不起……

就像是原始人类和现代人类在现濒危绝种动物的时候,必然会有不同的反应一样……

对于原始人类来说,所有的动物,不管是见过的还是没见过的,不管是大的还是小的,能弄死就弄死,因为那些动物本身就威胁这他们的生命,也同样意味着食物来源,没有原始人会去试图豢养自己的食物,毕竟,自己都已经没有东西吃了,自然也就管不了其他生物了……

而同样的,现代人的况就完全不同了,如果现代人在某一个丛林之中,现一些濒危的野生动物,恐怕是一定会努力的去保护这些动物的生存,甚至想办法抓捕一些,然后好吃好喝的伺候着,争取通过人工的方式,去养殖这些动物,让他们能更好的繁衍自己的后代,然后把这些动物,放到动物园之中,供人们观赏喂食……

甚至,一些对于动物有着狂热热爱的人,还可能会为自己喜欢的动物建立相关的保护协会,提供大量的财富,付出大量的精力去维持这种运转,这一点,其实就可以看得出人类的变化了……

当人类和动物相互平等的时候,往往是人类和动物厮杀最惨烈的时候,因为双方都把对方视为生死大敌,都将对方视为是自己的食物……

而现代人类,伴随着科技和文明的展,已经远比普通的意义上的动物高出一个层次了,自诩为高等动物的人来,自然不会像是之前那样将动物视为自己的生死大敌,所以人类才开始驯养动物,才开始抚养宠物,才开始和动物和谐相处,从本质上来说,和谐相处的本质,其实就是因为人类自认为比起动物要高出一等,只有自己高等了,才能够具备去豢养低等生物的资格……

说到底,就是人类的科技高度,人类的文明程度,决定人类的眼界,决定人类的行为模式……

就像是在奥特曼的电视剧之中,最初等级几部,基本上对于怪物都是赶尽杀绝的,因为相比起怪物来说,人类是弱势的存在,所以对于所谓的地球防卫组织来说,怪物是拼了命也必须要消灭的,而在后期的奥特曼电视机之中,伴随着科技的展,人类的所谓地球防卫组织,对于怪兽的态度,就开始渐渐有了不同,对于一些相对温顺的怪物,都会采取一些相对温柔一些的手段去处理,或者是送回原来的星球,又或者是给于一定限度的帮助,这其实就是一种科技力量提升之后,人类对于怪兽态度的变化……

对于强大的外星怪兽,人类已经不再畏惧,已经能够不卑不亢的处理和对方关系,朋友来了有美酒,豺狼来了则有猎枪……

这其实就是科技力量的改变,使得人类心理产生的巨大变化……

王宇固然是一个超然的存在……

他力量也足以让他在人类世界之中,甚至是在觉醒者的世界之中,维持一种超然的状态……

然而,他却很清楚,自己的力量并不足以让自己在时空本源觉醒之后,依然维持这种超然状态……

因为时空本源完成觉醒之后,其实已经具备有直接对于他的生命构成威胁的能力了……(未完待续。)

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