第五百九十二章 教育为本

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. 第五百九十二章 教育为本

蓬勃发展的高等教育和逐步深入到各乡镇、乡村的基础普及教育在不久的将来，会源源不断的为东北工业园区，中国各地培养出更多所急需的各型人才。

百年大计，教育为本。

这条口号在经历过这么久之后，终于真正的成为了中国国家复兴的一条绝对不能忽视、轻视的发展计划。

在国民议会上，与会代表们可是一致全票的通过了基础教育普及的各项条例，连个犹豫的都没有。

在见识过两广三十年的发展过程之后，在见到华联三十年如一日深抓基础教育普及所显现出来的恐怖威力之后，没有人再怀疑普及教育后的国家发展收益。

虽然更加扩大的基础教育会消耗掉国家财政支出中相当一大块的比重，可也没有人犹豫和想试图缩减教育支出费用比例，甚至还有很多人嫌目前只有国家财政支出百分之十七的教育支出仍旧太少。

不过好消息是在随着国家经济的发展，随着国家财政收入的逐年提高，这个比例也会逐年以百分之零点五到百分之二的比例提高。

直至逐渐满足全国的基础、中等、高等普及教育，还有初步完成五年计划中全民基础扫盲文化普及之后再重新制定最新的财政教育支出规划。

因为所有人都看到了，也清楚的知道了，华联由于基础教育普及走在了全国的最前面，现在南方数省所培养出来的人才对于全国其他地区所培养出来的人才更系统、更科学、更合理，还有数量更庞大。

在南方的各大工厂中，招收员工的门槛也在逐渐的提高，哪怕还有着不少那些无文化需求的苦力工存在，可是各工厂越来越多的岗位是越来越需要足够的文化知识和更高深的专业知识。

有人曾经坦言，南方数省的工业能如此发达，一是工业发展起步早，还有一个最重要的原因就是基础教育和高等以及职业教育发展的早。

大量受过基础教育的学生在进入到工作前，多半会选择在各种不同的职业技术学校进行短期或者是系统的就业技能培训。

掌握一门基本的工作技能固然要花费不少时间，却由于国家教育支出无需花钱，加之就目前各工厂、就业单位的收入情况上看，受到过相关职业技能教育的就业者在收入上要明显的比未受到过职业技能教育的人略高一筹。

有了实质收入上的差异刺激，哪怕是已经二十、三十多岁错过接受教育的工人，也愿意在工作之余抽出时间来到这些学校中接受专门的扫盲教育和职业教育。

这更加刺激了教育普及和全民扫盲的热情，这更是华联政府和教育界愿意看到的事情。学习这东西，强压不得，也无法能够勉强。

就象当年陈炯明和钟泱在一次闲谈之中，主观求学的学习效率是最高的那个结论和事实那样，当一个人对知识的渴望和对空气的渴望一样强烈之时，主观能动性的自我约束、自我追求**会极大的提高学习的效率。

用一句较为通俗的话来说——兴趣创造天才！补充一句——收入创造动力！

民间的经济和军事齐头并进的发展中，民生类的东西要放到全国这么庞大的区域里，说上三天三夜也说不完。

而军事上，进入到九月，受到雪崩效应的影响，英法联军驻印度战区的军力，在中国士兵的高压攻击态势下，逐渐的呈现出一片无法承受的态势纷纷崩溃。

十月底，中国陆军突入到达卡一带。

甘地和印度当时的隐然实际政治领袖尼赫鲁面对中国方面的进攻，除了号召印度人民们奋起抵抗之外，也没有更多的办法来阻止中国*军队的步步推进。

据战后印度方面的资料记载，甘地面对中国方面的军事行动还表现稳定，而尼赫鲁就已经明显的出现了慌张、不知所措等反应。

这和平日里在媒体面前极力保持稳定和大声疾呼国民奋起抗争的表现显得是完全不一致。更何况印度那混乱而又夸张的国民性格使得印度的报导很容易误导国民。

从国内人员以及国外对印度人的研究资料上看，我们不难发现印度实际上是一个喜欢夸大言辞的一个民族，从古时候起，他们的文学、和历史记载上，对于一些数字性的东西印度人喜欢张口即出的夸大数字。

在另一个平行时空中曾经有过一篇记载，当时刚成立的联合国教科文组织询问印度国家有多少人口，印度方面的人员毫不思考的便张口二十亿。

虽说这个记载是否真实倒也也无从考证，但是从他们的媒体上屡屡喜欢大放厥词为己方优势吹牛中也可以稍微看出这个国民的思想从古时候的古迹、文学作品中就已经逐渐养成了这种夸大其词的习惯。

正是如此，在中国*军队进入印度领土之后，印度的媒体今天说印度已经武装组织了五百万兵力，一会又报导中国人动用了三百万兵力发动入侵。

一会又说中国人已经打到了印度的海德拉巴，一会又说印度陆军在哪在哪歼敌百万。总之，要想从印度的媒体上找到真实的消息，这真的很难！

实际上中国追击英法联军和他们的炮灰仆从印度兵的部队并不多，仅仅只有不到十万人进入了孟加拉一带，一线作战部队还不到五万人。而且还要看到。

这些部队都不是中国几支王牌主力部队中的任何一支，仅仅只是二线作战部队，但是就是这些二线部队，便足以收拾掉英法联军和印度仆从兵们。

中国部队在进入到达卡附近便没有再推进，因为在这里河流众多，光是一条布拉马普特拉河便是一条宽度的河流足以阻拦住中国*军队的脚步。

同时英法联军作战不咋地，但在撤退上却是一流的出色，在撤离完自己的部队到河对岸之后，英法联军毫不犹豫的将桥梁、轮渡直接炸掉，试图用河流天堑来阻挡中国*军队的继续推进。

负责进攻印度方向的中国*军队又因为是二线部队，同时缅甸的密林也不利于重型机械化部队作战运动，为此这些部队并没有装备太多的重型武器和舟桥部队。

再加上由于英国人利用自己在此统治多年的威名，大肆的对中国*军队进行恶意中伤、抹黑，甚至拿血头连在澳大利亚进行报复性屠杀的事情断章取义的宣传中国*军队会大肆屠杀平民的消息。

这就使得当地的居民发生恐慌和自我保护性的对中国*军队产生抵触心理，这让中国部队在作战时出现了一些不利事件发生。

当第三战区司令程文力了解到前线部队的处境之后，程文力没有过于贪功或者说是没有贸然继续追击前进，而是让部队就地防守，先稳住自己的阵脚后再图后招。

而且在华联的未来势力构建蓝图中，印度并不是中国的殖民地，虽然这些土地上资源也相当丰富，但对于懒散的印度人，并不一定需要军队就可以解决很多事情。

负责印度方面特别情报部的组长，别看他现在在生活上，受印度先天生活条件影响，在印度过的是很苦，但是在工作进程上，他们倒是比同一时期一同派出到朝鲜半岛上情报战线工作的其他情报员要轻松舒服的许多。

九月上旬末，在孟加拉一带的伊斯兰人民在某种特殊的呼声下，高呼自由万岁的呼声一浪高过一浪，巴基斯坦等地的伊斯兰民众也是高举**大旗，让尼赫鲁等人是叫骂不迭。

在尼赫鲁和甘地的心目中，他们绝对不愿意让印度的一分土地分离出去，但是事实是印度这个联邦制国家，当你带头大哥都无法支持起摇旗呐喊的大旗时，谁又能听从你的号令？

而且印度这个国度，由于历史、宗教矛盾比中国国内还有复杂，还有缺乏兼容性，印度这个国家实在是缺乏足够的包容性去接受另外的一个思想和民族，印度的战乱和分裂，从这个时候起开始了。

中国的历史太悠久了。在这个历史过程中，侵略外族，被外族侵略，汉人杀异族，异族杀汉人。

杀来杀去已经杀成了一个双方都不知道谁对谁错的交错历史。有人说汉人是弱势总念念不忘数次的被屠杀、被奴役统治的历史过程。

那又似乎忘记，汉人在更多的时候，是属于强势统治各类异族、少数民族的时代呢？在这些时代中，各少数民族也没少吃汉人的屠刀和挑拨分治的苦头。

只能说，在社会文明发展到这一个时代之后，想单纯的用屠刀来解决问题的手段已经无法再能够适应现在的新时代发展规律。

科技和工业文明在提高生产效率和让人类逐步摆脱沉重繁琐的劳动同时，也创造了轻易杀戮的手段。在冷兵器时代，一个人要想杀一百个人，哪怕这一百个人洗干净脖子让你杀也能杀到你手软。

而到了热兵器时代，只需要用支枪顶住被屠杀者的脑袋轻轻扣动扳机就可以了，如果有挺机枪突突一阵……那还要轻松，更不用说还有**、手榴弹这样的杀器存在。

然正是因为有这些东西的存在，在另一个平行时空中，单体个人可以凭借着这些东西屡屡创造出所谓的恐怖袭击。

所以现在在中国，如果单纯的想利用屠刀手段来清除斩不断理还乱的国内民族历史矛盾。那用不了多久，中国国境之内就会频频的发生这样的恐怖袭击事件。

特别是在中国西北部的回民、信奉伊斯兰教的民族，这些被汉人喜欢称呼为“回回”的人更是不能简单的用这种极端手段来处理历史矛盾。

早在一九三九年华联吃下甘肃、宁夏这些地方时，中央政府就只能采用较为温和，提倡大统一、中华大民族的手段来处理历史遗留问题，更下重金和大物资以及气力来帮助这里的人民解决吃水、经济收入这样的问题来化解冰山。

虽然这样做在当时陈炯明的麾下也有人不理解，可是陈炯明只用了一句话就把后面的质疑声给堵了回去。

“如果你们要用屠刀来清理这片土地上的非汉族人等，我只想问你们，你们需要用多长的时间杀光这里的人？”

这句话一下子便噎死了所有的质疑声，一年？两年？还是五年？十年？

杀的越久，对急需亟待这些土地上资源发展工业的西南是绝对不利的，这样只会让新生的华联陷入四处扑火的泥潭沼泽中去，大量的军队陷入在这里耗费着大量的军力和资源。

而且，陈炯明的说这句话的时候，眼睛是望着更远的地方，手指是看似不经意的点在新建、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦这些中亚土地上的。

如果当时华联政府敢于使用屠杀这一手段处理历史遗留问题的话，那么甘肃后面的这些土地上，以信奉伊斯兰教为主的省份、国家，能这么快的被中国友好的民族政策给说服？

能这么快的成为中国国家小弟？如果当他们看到中国人屠杀伊斯兰教的教民的话，出于同教派、同一信仰和为自身身家性命的考虑前提下，这些省份、国家领土上的人民绝对不肯放下武器，他们会为自己战斗到最后的一刻！

正是因为中国国家统治者对这些民族的友好民族政策，虽说还没有能够彻底的化解冰山，可出于对自身安全的放心、出于对经济利益的考虑，甘肃、宁夏还有新疆、当时的内蒙数个历史纠缠很久的省份上的各民族才能这么快速的溶入到华联的治下。

平和的生活环境使得产经联能快速的开发当地的经济和矿藏物业。也能在不久之后，在当地征募到第一批少数民族兵源充实着自己的军力。

而这些人，配合着中国*军队，工作组，能利用自身现身说法的举动，轻易的攻破新疆极端反抗份子、苏联统治中亚政治家们，大肆宣传汉人杀伊斯兰教民的谎言，在这些人的现身说法下谎言不攻自破。

远东战区西进拿下哈萨克斯坦的过程中，苏联人曾经想鼓动攒动当地人和中国人拼死抵抗拖住中国人前进的脚步。

而对于印度，也不是纳入大中华民族圈的理想所在地。

印度这个国家有着自己独特的文化和民族思想，都说印度阿三不上进，那是他们宗教、信仰还有从骨子里的文化渊源里，就对人生进行了知天命、安于现状这样的无欲无求。

这个大民族圈中，有些人生下来就是最低等贱民，在他们老祖宗的思想上却不断的灌输这是一种修行的命运，要这些贱民安于忍受这种贱民生活的考验。

世界上也只有这个国家、这个大民族圈里的人有着这样的思想，放在其他民族身上，人可以出身不好，但如果通过自身努力，从小就灌输只有奋发自强努力向上，未来就能出人头地光宗耀祖那一天到来的人生观。

而且在印度历史上，印度民族圈里的恩怨也是斩不断，理还乱的一团麻乱。

同时在印度的民族恩怨纠结中，还有一个相当无解的诱因在里面——宗教信仰！

印度教和伊斯兰教之间的恩怨从几乎就是印度历史上的贯穿史，印度被伊斯兰教民所统治过，而伊斯兰教民也被印度教欺压过，这样的纠结历史使得双方无法能够共融相处，特别是在双方教民共同生活的区域，这样的屠杀、被屠杀、报复屠杀、再报复反屠杀的事件数不胜数。而且当英国人殖民统治了印度之后，利用分化挑拨的手段，使得原本就无法纠结清楚的民族矛盾更显深化。

当印度在东边受到中国*军队的武力进入后，虽然印度国内是一片混乱。但还算是有组织、有领导能发挥出一些抵抗作用，印度新政府还是能指挥、领导这些地方。

最让甘地和尼赫鲁闹心的是自己的后院，也就是后来的巴基斯坦一带，却是一片混乱中的混乱，因为这里已经是印度教民和伊斯兰教民杀成一片的大屠杀之地！

在印度特别情报部负责人王述涛的有心唆使、攒动下，伊斯兰教民和印度教民之间的屠杀很快的演化蔓延扩散，今天是某处的印度教民被伊斯兰教民屠杀，而明天也许就是伊斯兰教民被印度教民报复性的反屠杀。

今天我杀你，明天你杀我。

双方都杀红了眼丝毫无法停下手来。而且当信奉印度教的军队、士兵、警察这些国家暴力机构人员在仇恨的驱使下，向伊斯兰教民们射出第一发子弹之后，情况就变得更加无法控制。

加入国家暴力机构里拥有武力的伊斯兰教民也无法抑制住自身内部之间的仇恨和报复心理，他们迅速的出现暴动、内乱性的和同单位异族间的相互厮杀，就连英国人也无法能够抑制住这样的事态恶化下去，只有眼睁睁的看着双方不断的杀过来杀过去。

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