第一百八十四章 取精华存真去伪 去糟粕扬长避短
人民币已经流通六十几年,冥币在阴曹地府里面已经流通了几千年,怎么能说改就改呢?想想就觉得可笑,如果阴曹地府里面不流通,那么先人们即使收到钱,又怎么用呢?更有甚者,在冥币中还出现了美元的身影,难道阴曹地府也在和国际接轨,而且比阳间还要进步吗?阳世间的人还没有用上美元呢。
其实,我们都知道先人们收不到,为什么还要烧呢?糊鬼也应该糊一点水平来,有些人竟然把它标榜成一种文化,实在滑稽。人们为什么要自欺欺鬼呢?答案只有一个,在父母活着的时候,他们没有尽到孝心,父母去世以后,他们便用这些鬼名堂来弥补内心的亏欠,所谓做给活人看,大概就是这个意思吧?任何文化,只要形式大于内容,肯定要用形式上的五颜六色来掩饰内容上的空洞和苍白。试想一下,我们给自己孩子的爱和给父母的爱是对等的吗?答案是否定的,我们在自己孩子的身上能倾其所有,可我们花上父母身上的钱少之又少、抠抠索索。这公平吗?父母用他们一生的爱来养育我们,而我们只是在父母离开人世的时候才稍微表示一下我们的爱,这显然是不对的。我们在丧葬文化上花的精力可以少一些,但我们对父母的物质和精神上的赡养再多都不为过。只要尽自己的所能就行,用不着搞那么多的花样。能让文化成为一种传统,这是一件好事,但必须是健康积极合理的、有些精神养料的文化。
酒桌上的浪费触目惊心,每天都在生,人人都有脱不了的干系,餐桌上的铺张浪费对不对,肯定不对,但我们就是不改,在全世界,没有哪一个民族像我们这样奢侈浪费,穷的时候,食不果腹,穷形尽相,可怜之极,一旦口袋里面有几个钱,就开始铺张浪费、显摆嘚瑟装逼起来,有些人还将它作为一种文化,津津乐道。不以为耻,反以为荣。舌尖上确实有那么一点值得骄傲的东西,但暴露出来上的却是浮躁、愚蠢、浅薄、虚荣和丑陋。
传统文化是一个好东西,因为它们是老祖宗留给我们的宝贵遗产,但我们应该取其内在的精华,而不是整天抱着它的外壳过日子。
是该好好清算一下我们的文化了。精华要留下,糟粕应去掉。留下本真的东西,去掉伪装虚化的东西。
“如果他们不把我送人,我的人生轨迹就不会生这么大的改变,我承认,阿爸阿妈确实对我很好,我打心眼里面感激他们,还有降央扎西和降央呼勒两个兄弟,他们都对我很好,可这无法抚平我内心深处的伤痛,如果不知道,也就罢了,可我知道了。既然知道了,我就不能骗我自己,我就得跟着我自己的心往前走,从我知道自己的身世以后,我就不想再按照他们给我安排的命运走下去了。他们改变了我的命运,我就要改变他们的命运。也许这就是我的命吧!所以,我现在一点都不后悔,我已经做了我该做的事。”
...