第九章 碎丹成婴

虽然火星上**一片的大洪水很是壮观，但是却与叶秋离再没什么关系，那是地球上的科学家应该关心的事，他当前的心思已经全部用在如何成功突破元婴期上面了。***因此，在整理出修炼用的平台后，叶秋离又从乾坤袋中拿出众多上品晶石，在平台上布置了一座复杂的五角形阵法。

这是一座小型聚灵阵，通常被用来聚集天地灵气，提供给处于阵眼位置的修真者吸收使用，不但在平常时分能够加快修炼的速度，在突破境界时尤其有大用，可以让修炼者避免因为灵气缺乏而造成突破失败，实在是修炼过程中不可或缺的一大制胜法宝。

只不过这种阵法好是好，但是布置起来却需要有大量的晶石作为阵基，而且聚灵阵聚集天地灵气的效果和布阵所用的晶石的品质成正比，晶石品质越高，聚灵阵的效果就越强。所以，这种阵法也不是一般人能够轻易使用的，只有拥有一定身家的修真者才能如此奢侈。

如果只凭乾坤袋中的晶石储备，叶秋离自然称不上是什么身家丰厚的人，但是此时为了突破时万无一失，他也没有任何怜惜，全部使用了上品晶石来布置阵法，为的就是一鼓作气地一次就结婴成功。

布置好聚灵阵后，叶秋离又在外面使用五颗上品五行晶石布置了一个小型的五行阵。这是一个基础防御阵法，可以形成一个五行元气护罩，防御能力还算不错，基本上可以挡住金丹期修真者半个时辰的全力攻击，综合起来也是一个性价比很出众的阵法。

叶秋离在这里布置防御阵法倒不是担心火星上面有什么人会来打扰他的修炼，此时在这个死寂荒芜的星球上，除了他以外，再没有其他生命存在，有人干扰他修炼的事完全不可能生。他布置这个阵法，主要还是为了隔离火山灰尘的降落，同时也可以抵御各种从外太空直接传来的有害宇宙射线。

毕竟，突破元婴期时，他需要全神贯注地关注自己体内的变化，却是再没有任何多余的精力来关心外界的环境和状况，无法为自己提供全方位的有效防护。而且，在突破的过程中，他那套结合科技手段制造出来的宇航服也需要脱下来，免得妨碍天地灵气在身体内外的自由流通，影响突破的效果。而那样一来，他却是要直接暴露在从火星稀薄的大气层中穿透下来的各种有害宇宙射线的照射中了。

此外，叶秋离也需要借助五行护罩的作用，困住一些空气供自己自由呼吸。再怎么说，他此时也还属于普通人的范畴，没有摆脱人体本能的需要，虽然可以进行胎息，但是长时间不呼吸的话，还是一件十分困难的事。他可不想在突破的关键时刻因为窒息而造成突破失败，那样的话，可就是一个天大的笑话了。

使用晶石布置好两座阵法后，叶秋离又从乾坤袋中取出四象阵旗，输入金丹灵力将之启动后，安置在了阵法外围的四周。这件法器虽然级别不高，但是功能却十分繁多，既可以用来攻击防御，也可以用来隐匿身形，还可以布作陷阱，用来困住他人，算是一件十分不错的宝贝。

他此时使用这件法器布置阵法，除了想要借此隐匿踪迹，防止突破时造成的巨大动静被地球射的探测器注意到之外，也有再加一层保险的意思。毕竟那也是一套法器级别的东西了，防护效果还是值得期待的。

布好三层阵法，确定万无一失后，叶秋离还专门命令“赤兔”号飞船悬浮在他周围进行警戒防护，并且授权它可以攻击任何危险目标，一旦现有威胁的况，不用迟疑，立刻开火击毁。

等到做好所有的准备，将自己所能采取的手段全部拿出来后，叶秋离迅速宁心静神，抬腿跨进聚灵阵的中央，服用了一颗婴集丹后随即便盘膝坐下，开始突破金丹期的修炼。

此时此刻，他正式要碎丹成婴了！

碎丹成婴，这是所有低级修真者都梦寐以求的事，哪怕为此付出了生命也在所不惜！

在修真界，一直有着不达元婴期就不算是真正修真者的说法，由此可见元婴在修真者的眼中究竟有多么重要。一般的修真门派中，没有达到元婴期的门人弟子通常都是禁止外出的，最多只能在宗派所在的星球上转悠一二，唯有成功到达元婴期后，才会被师门放出去游历其他星球，才能接触到外界的各种新奇事物。

在严格的修炼境界划分中，修真者未突破金丹期的话，尽皆谈不上寻仙问道，还在凡人的境界打着转，唯有真正修成元婴后才算是踏上了修真的正途，初步实现了灵魂不灭、长生不老的目标，立刻赢得千年以上的漫长时间去追求神仙大道，基本上没有了寿命的限制。

此时此刻，自己也即将碎丹成婴，正式踏入修真的殿堂，真正领略修真旅途中的无限奇景，这种一步升天、一步坠地，一旦顺利渡过，立刻就是别开天地；一旦遗憾失败，当即便要灰飞烟灭的关键时刻怎能不让叶秋离严肃以待，百感交集，怎能不让他既满心期待，又隐隐担忧。

修真者修炼一生，基本上都要渡过两个关键关卡才能算是真正有所成就，而这两道横亘在所有人面前的门槛正是“结婴”与“渡劫”。所以，元婴期与渡劫期都被称为仙凡相隔的标志，修成元婴便意味着踏入了半仙境界，而渡过了天劫，自然就是蜕凡成仙，荣登天界的境界，真正成仙的时日再也为时不远。

元婴大道，元婴大道！对于所有修真者来说，只有修成元婴才算是真正登堂入室，踏入了修仙成神之道，在此之前的所有修炼过程，其实都只是在大道之门外面徘徊。

元婴，元婴！那么，何谓元婴？元，是真元产生之所，婴，是灵魂显化之形。而元婴，便是修真者灵魂与力量相结合而衍生的能量核心。

在元婴期之前，修真者的精神与力量其实是相互分离、相互独立的，修真者可以使用自己的精神力量控制身体内的真气力量，但是真气力量却无法保护和维持精神力量的存在。所以，对于元婴期前的修真者来说，**毁灭了，他本人也就死亡了，不像元婴期后的修真者，还可以以元婴的状态继续存活下去。

同为修真者，两种况之所以会有如此巨大的差距，其关键就在于那尊小小的元婴上面。在元婴期之前，修真者的灵魂由**承载，力量也来自于**，一旦**死亡了，灵魂无所归依，自然就慢慢趋于消亡。

而元婴期后，因为有了灵魂与力量相结合而衍生的能量核心——元婴，灵魂可以在**毁灭后继续栖身于元婴之中，借助具有精神力量属性的真元力维系自己的存在。如果元婴足够强大，灵魂还可以借助元婴转化天地灵气为真元力，再转化真元力为灵魂力量的方式继续强化自身，长久对抗天地力量的消磨。

只要能够成功保证元婴的存活，长时间维系自身的存在，在那之后，修真者或者通过修灵体的方式壮大自己的灵魂，或者通过修散仙的方式壮大自己的灵魂，等到灵魂壮大到一定程度后，都可以保存着自己的记忆和经历转世重生，寻得一具全新的**重新开始修炼的生涯。

也正是因为这样的缘故，散仙修炼到十劫境界，顺利渡过千雷洗身劫，成功飞升到仙界后并不是修炼的终结，而仅仅只是一个新的开始。飞升仙界后，他们虽然因为筑仙天劫的洗礼而获得了强悍的仙体，但是依然没有恢复肉身，在成神的道路上根本不能取得成功，想要窥视那种至高境界，必须要转世重生才有可能。

散仙如此，灵仙、鬼仙、妖仙都是一样，都没有飞升神界的资格。事实上，仙、魔、妖、佛四界中，所有失去**的修炼者都是不能飞升神界的，因为他们没有可以承载神级力量的强大**。他们若是想要冲击神人的境界，唯有转世投胎，重新得到一具新的**，一切重头再来才行。

而事实上，真正飞升到仙界的散仙很少会选择轮回重生，除非他活得太长久而心生厌烦了，或者想要冲击神人的境界，否则的话，那些散仙基本上就是安于现状，维持着自己散仙的身份直到生命的终结。因为所有修炼者中，最终能够飞升神界的实在少之又少，真正的亿万中无一，比先天灵体出现的几率还要小。

如此渺茫的希望，实在不是一般人可以觊觎的。因此，绝大部分修真者修炼成仙后，基本上都不再做成神的奢望，能够修炼到罗天上仙的境界，就已经是他们最大的期望。毕竟，罗天上仙境界再往上就是整个仙界也只有十位左右的玄仙了，而玄仙已经是仙、魔、妖、佛几界中真正处于金字塔最顶端的至高阶层，也是修炼者个人能力的极限，再想往上突破，完全就是机缘的问题，个人的努力已经不能提供丝毫的改变。

散仙若是安安稳稳地修炼，还是可以凭借散仙仙体的优势修到罗天上仙境界的，在仙界也算是万万人之上的阶层，足以让任何人心满意足，若是重生后，还不一定可以再次修炼到这个境界呢。毕竟不管在哪界，人数最多的还是底层修炼者，谁也无法保证自己重生后必定可以再次脱颖而出。

也是因为散仙仙体所具有的独特优势，仙界也有一些绝望的仙人会自己主动放弃**，转修散仙，意欲凭借散仙之体的优势冲击罗天上仙的境界，另辟蹊径地晋升到自己之前根本不可能顺利抵达的阶段。

当然了，这些都是题外话，暂且无关大局，回头再说转世重生的事。

在仙界，真正想要转世重生其实还是比较方便的，因为仙界创界时，第一任仙界之主曾经利用仙界的本源之力炼制了几件神器级别的刑天仙器，而那其中就有一件轮回宝镜，可以借助仙界的本源力量打开轮回通道，将犯错的仙人打入轮回，施以最严厉的惩罚。自然地，稍稍转换一下用法，也可以凭借它护送仙人的灵魂轮回转世，带着记忆与境界从头再来，其中的差别就在于一个不受控制，一个受控制。

而想要使用轮回宝镜的话，找一两个身份、地位足够的仙人出面还是可以借到的。毕竟，掌管轮回宝镜的也仅仅只是一个比罗天上仙高出半层境界的仙君级人物，并不太难说话，拉拉关系之后，还是有希望以之转世重生，从头再来的。而除了这件轮回宝镜，其他三界也都有类似的宝物，可以用来轮回重生。

说这些可能扯得有些远了，但也足以说明元婴的重要性。有了元婴，修真者就有了重新来过的机会，虽然过程比较艰巨，但总不至于一了百了，就此消失于整个世界之上。

虽说任何人死后魂魄都可以轮回转世，但是那种况下，所有灵魂都要在轮回通道中消磨掉生前的记忆，只留下一个完全空白的灵魂进行投胎。这种消磨可不是那么容易恢复的，没有神人的帮助或者自己修炼为神人，根本就没有半点办法。而一旦丧失了记忆与经历，那么转世后的人也不再是原来那个人了。

因此，元婴除了可以产生更高一级的力量——真元力外，对修真者来说更为关键的作用就是可以另外给灵魂提供一个栖息之所，并且提供力量壮大灵魂。灵魂壮大了，自然对修炼大有裨益，最起码精神力就会随之剧增。元婴期之前，修真者使用精神力的方式是神念，而元婴期后却变成了神识，这二者仅仅一字之差，但是实际效果却天差地远，神念的能力完全没办法与神识相比。

除了升华力量，壮大灵魂之外，元婴还有着其他众多神妙之处，不可一说尽。修真界经过无数年的努力才最终演化展出修炼元婴的人类进化方式，总有它的道理，各方面都能兼顾，修炼起来综合效果最好。

至于像《鱼龙九变》之类专修**的功法，也许可以获得永恒不坏的坚韧身体，强悍无比的攻击力量，但是其修炼速度慢、精神力量弱，也是不可避免的弱势，至于怎么选择，那就是仁者见仁智者见智了。

反正叶秋离早已决定以元婴修炼为主，**修炼为辅，兼修《星辰诀》专门壮大灵魂力量，三种方式齐头并进，全面展自身所具有的强大潜力。有了先天灵体这种超强资质打底，他一点也不担心自己的修炼速度过于缓慢，跟不上同行的脚步，若不是这样，他还担心自己修炼速度太快了呢。

在修真界，修炼速度太慢了自然不好，没有足够的时间修炼突破，最后不免悲哀地老死。但是修炼速度太快了也有风险，缺乏时间的沉淀，根基不稳，天劫也很难通过。节制！这是任何修真者都必须谨记的忠告。在修真界的历史中，不管一个修真者多么天才，多么勤奋，在千年之内就匆匆渡劫的，绝对有死无生。

修炼界之所以会慢慢演化出炼丹、制器、阵法、符箓这四门博大精深的技艺，除了修炼者对这方面确实有所需要之外，也是他们用来磨炼修为，提升境界的重要手段。像是修真界历史上出现的那几个身具先天灵体的修炼者，他们都曾经通过学习和研究这些技能来减缓自己的修炼速度，磨砺自己的修为实力。

这也是神火门、回春谷之类传承久远的名门大派的由来，他们各自门派所具有的一技之长，就是由这些绝世天才悉心研究并且展出来的。那些创派祖师级别的人物，各个都是独领风骚数千年的绝代天骄，他们所身具的可以直接领悟到力量本质的绝世天资，让他们更容易深入认识到这些技艺的内在核心，可以更加方便地总结出其中所存在的规律，为后人留下一个体系清晰、步骤明确的研究套路。

这样一来，算上修炼时间，一般修真者差不多都是在2000多岁到3000岁的时候进行渡劫，那时他们各方面基本上已经全部准备妥当，渡劫正当其时，成功率也能最大程度地得到保证。

渡劫成仙，时间太早了自然不好，但是太晚了也不行，真等到4、5千岁才渡劫的修真者，若不是修炼功法特殊，或者修炼经历异于常人，成功的可能性也不会太高。毕竟，那样的人不是自身资质太差，就是修炼功法不行，修炼条件太差，其综合实力可想而知，真正渡劫时也是九死一生的下场。

闲话不提，书归正传。服用过星辰泪，将自己改造成先天火灵体这样超乎想象的绝世天资之后，叶秋离早已经对自己未来的修真之途充满了信心，在面对“碎丹成婴”这么一个生死攸关的巨大关卡时，依然能够老神在在，按部就班地按照陆等人的修行经验稳步推进。