112 真肉宝殿
“你真的相信有阴间”徐卓还是有些不甘心
“原本我是不相信的不过听了祖师爷还有那个隐者的话我真是有些信了现在我想我又找到了一个关键的理论依据”
“哦什么理论依据”
“人有精气神这个师父你不可否认吧”唐振东沒直接回答师父的话反而反问道
徐卓当然确定精气神的存在因为鬼谷内功就有精气神的凝聚于是他点点头“这个我知道不过这跟阴间的存在有关系吗”
唐振东点点头“当然有关系既然师父你相信精气神那宇宙之间还有一个物理规律无论哪个人都要承认的一个物理规律”
“哦什么规律”
“物质守恒定律雪化成水油燃烧后变成了二氧化碳和水蒸汽损耗的那部分发出了热量等等但凡我们能够知道的物质不论经过怎样的物理和化学变化最后他的能量都会守恒这是不变的规律那人体死后如果人体还在原先的精气神却沒有了精气神不会凭空消失一定是去了另一个地方这个精气神我姑且把它当做三魂七魄我想这应该能解释的通吧”
唐振东的一席话有理有据而且非常在理这些东西可不是他书本上能学到的而是他灵活的头脑举一反三想到的
徐卓听了唐振东的话后张了张嘴还是问出了一个他最想知道的问題
“你就不怕她喝了孟婆汤不认得你”
“她不认得我我认得她就好我会再把她带回來让她重新认识我”
唐振东的语气非常坚定让徐卓彻底无话可说
不过修炼元神并不是想象中的那么容易至少对于唐振东这个精神力已经大成的人來说尽管精神力强悍如斯却无法让元神真正显形
在闭门了十天之后唐振东终于感到这样终会不得其法于是跟师父说自己要去那据说是三大鬼门关存在的地方不是为了碰运气而是先去看看情况反正自己也沒法一步步修炼直到元神初成的那一天自己能等但是清影能等吗
“振东你真的决定了吗”
对于唐振东要修炼元神的心虽然徐卓本意上是支持的但是元神一说毕竟太过飘渺这几乎是道家一脉最巅峰的修炼而且只是在传说中沒听说过谁真正修炼成功过所以徐卓只能是劝劝唐振东
唐振东坚定点点头“对不起师父徒儿辜负了您的期望”
“尽管朝自己的心追求的方向去追寻吧”
这段时间徐卓一直在推寻鬼谷一脉的命理他有种强烈的感应：鬼谷一脉马上就要崛起
唐振东先去的是安徽九华山地藏菩萨道场
地藏王菩萨号称幽冥教主地位比地府阎王要尊崇
地藏王菩萨的肉身殿坐落在九华山神光岭殿高十五米门朝西南红墙森严巍峨雄壮
唐振东站在这栋并不是坐北朝南的地藏王菩萨的肉身宝殿前若有所思
中国的建筑最讲究中央为轴两面对称而且还一定要坐北朝南这不单单是因为北半球的光照关系而且还跟风水上有些东西相对应
风水上的东西南北号称四极是地球磁场最正的方位也是风水最好的方位上到皇帝宫殿下到百姓民居无不是坐北朝南正向而坐
但是这栋地藏王菩萨的肉身宝殿却是门朝西南这个西南位并不是随便选的西南位在八卦中属坤卦乾代表的是天坤代表的是大地而地藏王菩萨则是地下的主宰地位犹在阎王之上所以地藏王菩萨的大殿面朝西南这就说明地藏王的肉身宝殿的朝向并不是随便來的
宝殿入殿须登八十一级台阶九九八十一九是数之极九九八十一则代表地藏王菩萨至高无上的地位
站在台阶之下唐振东举目仰望可见南门厅上两块匾额上额书“肉身宝殿”下额书“东南第一山”
笔力遒劲字体古朴在笔画间似乎有种不一样的东西不过唐振东又一时捉摸不透这字外的寓意
唐振东跟那些地藏王菩萨的信徒不一样他昂然信步而入
大殿四周回廊上方雕梁画栋仙鹤麋鹿等珍禽异兽牡丹灵芝诸鲜花奇草栩栩如生鲜艳夺目
回廊有石柱20根南北檐下石柱上均刻有楹联北边是：“誓度群生离苦趣愿放慈光转”
南边两副一副題：“心同佛定香火直目极天高海月升”；另一副是：“福被人物无穷尽慧同日月常瞻依”两副对联的首字连读是“心目福慧”表示“心中目前”不离地藏终能修到“福慧”圆满
这个福慧的圆满跟殿前九九八十一级台阶的寓意一样这里无处不透着大圆满的意味
肉身宝殿庄严雄伟是塔殿式建筑上盖铁瓦四角有宫殿式翘檐殿宇面阔三间进深十六米地面平铺汉白玉石
中央为一人高的汉白玉塔基上矗七层八面木质宝塔一座有六层楼高塔的每层八面皆有佛龛每龛均供奉地藏金色坐像共大小不等五十六尊塑造于清光绪十二年
木塔外为汉白玉神台上有双手捧圭的十殿阎罗立像朝奉着“幽冥教主”地藏王菩萨塔基四角有回柱顶梁塔内是供奉金地藏肉身的三级石塔塔前悬着镂空八角琉璃灯终年不分昼夜灯火长明
关于地藏王菩萨和十殿阎罗究竟是怎么个从属关系唐振东也是从这个大殿的供奉中和店外的石碑中得來
自己要下地府求取爱人三魂七魄中的地魂直接打交道的就是十殿阎罗这十殿阎罗如果真是地藏王菩萨的下属那自己岂不是真要找到地藏王菩萨那自然就有希望拜托地藏王菩萨求取爱人地魂
但是地藏王菩萨在哪呢
唐振东进入地藏王菩萨肉身大殿之前广场上和侧殿也有不少的信徒但是唐振东进入到了肉身殿之后这里竟然沒一个人除了自己
九华山是地藏王菩萨道场每年成千上万的信徒从各地而來來拜谒地藏王菩萨这座神光岭的地藏王菩萨肉身宝殿据说藏着地藏王菩萨转世之人金觉乔的肉身这肉身也就是成千上万信徒拜谒的所在
唐振东放出自己的精神力查看下所谓的金觉乔的肉身究竟有什么古怪
不过在这肉身殿里唐振东感觉自己的精神力似乎是萎缩了些许而且还有些踯躅不前这座大殿果然有古怪
地藏王菩萨的法相只不过是泥塑金身里面空空如也
但是在地藏王菩萨的法相下面的汉白玉石塔内却有股绵绵的佛意在向四周传递
佛法有种荡涤人心灵的真意唐振东的精神力还沒渗进这白玉肉身塔就感觉这种佛意仿佛绵绵流水在舒服的沐浴中把自己的精神力往外推
如果唐振东是佛教信徒那他就一定会引导自己的精神力随着佛意飘荡听随佛祖指示但是自己并不是佛教信徒自己來是为了去地府拯救爱人地魂而來他操控着精神力缓缓进入肉身塔
汉白玉虽然不是玉但是质地坚硬细密而且雪白纯粹能作为佛祖化身的肉身殿的宝塔材质可想而知这其中必有古怪
开始唐振东还猜不透这古怪在哪但是随着他精神力的渗入他才发觉这古怪就是这汉白玉中蕴含的极大的佛力
蕴含了无边佛力的汉白玉肉身塔让唐振东的精神力进入很困难不过他的精神力也在这缓缓的渗入中经过了佛力的荡涤让他的精神力更加纯粹
终于唐振东的精神力进入到了肉身塔中
唐振东的精神被一片金色的佛光沐浴这肉身塔中竟然是金光一片
唐振东早已经闭上了眼他全心全力操控着自己的精神力平时能够放远达一公里还能灵活操控的精神力此时在距离他只有四米的汉白玉塔中却险险又失去自己掌控的感觉所以唐振东不得不凝神以对
在这座一人高的肉身塔中有一座泛着金光的人盘坐一个莲花台上
九华山之所以叫九华山那是因为这九华山的九座山峰形似莲花所以才叫九华
而这肉身塔中的这个金人正是坐在这形似莲花的九华山上通体泛着佛光
唐振东的精神力逐渐的靠近这尊坐着的金人越是靠近这座金人佛力呈几何数增加虽然唐振东精神力行进的困难但是却每一步十分坚定
这座金人完全是成人的大小模样体态形体无不似一个真正盘腿坐着的真人就连面目都栩栩如生
唐振东的精神力已经触摸到了这金人的金身他大吃一惊