第 19 部分阅读
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就这样，这些东道主没等客人喝上两钟酒，吃上两口菜，他们就自产自销了，而且还有破坏，因为抢吃抢喝时战况过于激烈，椅子被坐坏了两张。前面跟马的小厮，因为没有蹭到饭，心中窝火，一生气把桂姐家门前供养的土地翻倒在地，拉了一泼大便在土地爷身上。临到出门的时候，孙寡嘴神出鬼没，施展空空妙手，把李家供养的镀金铜佛，塞到了裤腰里；应伯爵“明修栈道，暗度陈仓”，假装要和桂姐亲嘴儿，把她头上的金琢针儿给偷走了；谢希大趁人不备，把西门庆的川扇儿藏起来了；祝实念走到桂卿的房里照脸，顺手牵羊，把水银镜子带走了；最绝的是常峙节，他同样深通谋略，使出“瞒天过海”之计，把向西门庆借的一钱银子，记在了大官人的嫖账上，可真是羊毛出在羊身上啊！
就这样，这些人请西门庆和李桂姐吃了一顿饭，不但在吃饭时自力更生艰苦创业，而且还赚了。应伯爵用一个“‘银’挖耳勺”换了一件“‘金’琢针儿”，祝实念用一条破手绢换了一个水银镜子，孙寡嘴用一条烂裙子换了一座镀金铜佛，谢希大用一个镀金的网巾圈换了一把名贵的川扇儿，常峙节把一张有借无还的借据换成了一钱银子，算在了西门庆的嫖资上。
这段文章我说什么都舍不得删去，不知道作者在世时经历过什么样的世态炎凉，他把这群狐朋狗友的嘴脸揭露得太彻底了，这些人陪着西门庆玩乐，不但需要他提供住宿，增加饭补，还需要工资。事后我作为一个穿越时空的记者，曾经采访了西门庆。我说：西门庆，你个小兔崽子，你为什么把这样一些臭鱼烂虾都留在身边？
西门庆也道出了自己的苦衷：王先生，我也有迫不得已之处。首先，我也知道“近朱者赤，近墨者黑”的道理，可是我本身也非善类，人家正人君子也看不起我，能和我臭味相投的只有这些人。其次，您也知道我在生意场上没有真正的朋友，整天勾心斗角，我赚钱赚得很肮脏，都是通过巧取豪夺得来的。再次，我没读过书，那些诗书在我眼里就像天书一样，字认得我，我不认得它，而且我不像你们这些读书人有精神追求，对我来说，我不想改变社会，我只希望适应社会，只有在黑暗的社会中我才能浑水摸鱼，如果社会清明，还有我的好果子吃了？最后，我要强调一点，你们这些读书人太过迂腐，读了几本孔夫子的圣贤文章，总想着要承担一点社会道义，你们太笨了，一点都不知道享受生活。我是不想为这个社会做什么的，我只是想最大限度地满足自己的生理欲望。我也感觉自己和那些动物没有区别，除了吃喝拉撒睡以外，我没有什么人生追求，如果说你不让我追求权、钱、色，那我活着还有什么意义了？
当然，话说回来，我的精神确实极度空虚，我除了接受生理欲望的支配，真不知道活着究竟为了什么？我非常害怕黑暗和孤独，在那种时候，一种深入骨髓的凄凉和寂寞感，常常折磨得我生不如死。所以我通过疯狂地追逐女人，来填补精神空虚，所以我需要像应伯爵这类人满足我的虚荣心，因为他们和我一样，不但没有人生目标和社会道义，而且还很弱小，像狗一样摇尾乞怜，只有和他们在一起的时候，我才能找到一点活着的尊严和意义，只有在肉麻的吹捧之中我才能得到精神麻醉。希望您通过媒体把我的人生观和价值观广而告之，大白于天下。
我对他说：你这个小兔崽子，你不要以为你的手段大家都“不会”做，而是我们“不能”或者“不想”做。虽然我们不敢说自己如何高超，但是我们的智商绝对不会比你低。只是有些事我们不屑于做而已。我们还是有基本的恻隐之心，羞恶之心，我们书读得是多，但我们不是书呆子，也懂得享受生活，只是，对于我们来说，还有更高级的精神生活，这是你这样处在低生物级别的人所不能理解的。在这个社会中，我们有基本的道德感，我们知道基本的礼义廉耻，我们有真感情、真性情，我们知道人和动物的区别在哪里，你不要以为你是如何地高明。我们有时“明知其不可而为之”，追求信念时有点儿殉道色彩，我们在模仿夸父追日，虽然可能最后徒劳无功，可我们终归是在向着太阳奔跑。
你要知道像我们这样的还是一些微不足道的小人物，你可知道好些做到“立德立功立言三不朽”的人，他们克制自己达到怎样的程度了吗？他们才真是做到了“灭人欲，存天理”。而我们还都是凡夫俗子，这些普通的文化工作者所做的牺牲还是微不足道，不值一提。即使我们再卑微，也要比你精神高贵，有一天我们会让你认识到知识的力量，也会让你知道，你活得该有多么虚伪，多么空虚。事实终将证明，你苦心经营建立的基业多么不堪一击，仅仅是个虚幻的海市蜃楼。
我还会时刻与他保持联系，采访还会继续。但是今天就谈到这里。让我们看看潘大美人都做了什么吧。
这些人簇拥着西门庆吃喝玩乐不提。就说那个玳安骑马回家了，两只眼睛哭得红红的，吴月娘和孟玉楼、潘金莲就问这是怎么回事儿，玳安就把事情经过说了，说自己不但被踢了，而且他发话谁要是再派人去，他回来一起骂。吴月娘说，他不回来就算了，怎么如此不讲理，还打骂小厮，孟玉楼也说，踢小厮也算了，为何她们一片好心也要被骂。潘金莲发言道：“妓院中的，哪个和他有真感情？常言说得好：船载的金银，填不满烟花寨（这话是实话。可是人家也没有绑着你去，还是自己心甘情愿。）。”她只顾谩骂，不曾想西门府中就有一个是院里人，李娇儿此时就在窗户下偷听，听她骂自己家里人千万，暗暗怀恨在心。从此二人结仇。正是：甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。
潘金莲回到房中，寂寞难耐，捱一刻似三秋，盼一时如半夏，而且她知道西门庆一时半会儿还不会回来，她被激怒了，她孤注一掷了，她发出了“不自由，毋宁死”的呐喊。她让两个丫头先睡，自己借口去花园游玩，把琴童叫进房中给他酒喝，灌醉之后，关上房门，褪衣解带，做到一处。但见：一个不顾纲常贵贱，一个哪分上下高低。百花园内，翻为快活道场；主母房中，变作行乐世界。霎时一滴驴精髓，倾在金莲玉体中。
从此以后，妇人每天晚上都叫琴童进房办事，天还没亮，就把他打发出去。背地里给他两三根簪子带，甚至把她身上的锦香囊葫芦儿也给了他。谁知道这个小子不守本分，狗肚子装不了二两香油，常常和其他小厮喝酒耍钱，渐渐地图穷匕见，被人窥破玄机。而且总是这样：若要人不知，除非己莫为。
有一天，这事就传到孙雪娥和李娇儿的耳中了，这两个人都是“反潘金莲势力”的干将，一个在上回被打得鼻青脸肿，一个在这回被骂得狗血淋头，逮着这样的机会如何肯善罢甘休。她们俩对吴月娘说，潘金莲就是一个贼（在起点系统中，“淫”与“妇”不可连用。这篇文章其他情况与此相同，充满低俗而严重摧残自尊的辱骂。），假撇清，如今和小厮搞到一起了。吴月娘说什么也不信，而且告诉她们要谨言慎行，因为琴童是孟玉楼带来的，不要听风就是雨的，把孟玉楼得罪了。二人无言而退。
智者千虑，必有一失。
后来，潘金莲和小厮又在晚上洽谈业务，忘记关厨房门了，秋菊晚上起来方便，看个正着儿。一大早，秋菊就把这个事儿告诉了吴月娘房中的小玉，小玉又告诉了孙雪娥，孙雪娥连同李娇儿又去月娘那里汇报敌情，说这是潘金莲房中丫环说的，可不是她们诬陷的，并说，如果月娘不采取行动，她们可要越级向西门庆告状了，并发狠说这次说什么也不能放过她。这天正是阴历七月二十七，西门庆要回来过生日。月娘警告她们，最好先别说，主要是他刚刚回家，身心疲惫，不要在他的好日子里大煞风景。可是二人此恨难消，王八吃秤砣——铁了心了，果然如实告诉了“家庭暴君”西门庆。
西门庆一听这事，怒不可遏，立马叫把琴童找来。与此同时，潘金莲也收到线报，她知道大事不好，慌了手脚，兵贵神速，她赶忙派春梅把琴童叫来，嘱咐他要“严防死守”，并且把他头上的簪子收了，可是忙中出错，就是忘了把香囊葫芦解了下来。
西门庆让琴童跪在地下，吩咐三四个小厮，拿大板子伺候。他张口就骂：“贼奴才，你知罪吗？”琴童吓得半天不敢说话。紧接着西门庆就让人把他的簪子拔了下来，看看是不是金裹头银簪子，发现不是，就逼问他，他“大义凛然”，守口如瓶。西门庆气得脸都绿了，帽子都被映衬得发绿光，就让手下脱下他的裤子狠打，就在扒裤子的时候，看见了那个锦囊葫芦，西门庆认得这是潘金莲的贴身之物，就逼问这是哪来的，小厮说是打扫花园时捡到的，并非是谁给的。西门庆一看这都找到证据了，他仍然矢口否认，就咬牙切齿地命令道：“把他捆起来狠狠地打。”痛打三十大棍，打得他皮开肉绽，鲜血淋漓。
但是西门庆低估了“通过肉欲的迷宫达到神秘精神领域”的男人为女人顶缸时的意志力：打死也不说。
敲山震虎的冲击波，让潘金莲“风声鹤唳，草木皆兵”，更像掉在冰窟窿里，从里往外凉。没过一会，那个“打老婆的班头”进她屋里了，她战战兢兢地想要服侍他，被西门庆兜脸一个耳刮子，把她打得跌倒在地。他吩咐春梅把前后角门顶住，不要放人进来，又拿把椅子，坐在院子的花架儿底下，拿出一根马鞭子，喝令：“，脱了衣裳跪下。”潘金莲自知理亏，不敢不跪，脱了个精光，跪在地下，一声不敢吱。西门庆便骂她贼，告诉她不要假装糊涂，琴童那个奴才已经和盘托出了，让她从实招来，一共偷了几次。妇人连哭带嚎地说：“天啊！这可真是冤枉透顶啊（最善于表演的人，最精于撒谎。）！你不在家的这半个月（半个月都挺不了，确实是够亢奋的。她的生命力该有多么旺盛啊！），我白天只和孟玉楼一块儿做针线活，到了晚上早早就关门睡觉了（睡得是挺早，不过把琴童也关屋里了。）。没什么大事，我晚上根本不敢出去，你要不信可问春梅，如果我要是有什么风吹草动，她还能不知道？”她接着喊春梅过来，要她作证。
西门庆骂她贼，有线人举报她偷偷给了琴童几根簪子，如何不认？潘金莲道：“真是天大的冤枉啊！不知道是哪个不得好死的嚼舌根子，她见你总上我屋来，心里气不过，这才用无中生有的事儿压制我，挑拨我们的关系。你给我的簪子，都有数儿，一五一十，都在这儿，你查不是？她们借用这个不成材的奴才，编派我一篇是非。”西门庆说簪子的事儿要说没有，就揭过去了，但是在小厮身上搜到了你的香囊，这该如何解释。说着说着这个“降妇女的领袖”，照着她的身上就打一鞭子，她疼痛难忍，眼中噙泪，一连声地叫道：“好爹爹，你饶了奴吧！要说这个香囊葫芦，我也一直再找。那天我和孟玉楼（正常都是叫孟三儿或孟三姐，为了让读者清楚，就直用其名，不是笔者乱弄。以后还有很多这样的情况，不一一细说。）去花园，路过木香棚，因为系葫芦的带儿松了，就被括掉了。事后我翻遍了花园也没找到，谁知被这个奴才捡走了。确实不是我给他的。”
最后这句话，和琴童的口供吻合了，所以西门庆才没有深究下去。西门庆看妇人脱得赤条条的，花朵儿般身子，娇啼嫩语，婉转动人，怒气就要往爪哇国飞了。他又把春梅叫过来，搂她在怀，问她道：“这个和小厮到底勾搭没有？你说饶了她，我就饶了她。”春梅坐在西门庆怀里撒娇卖痴，说道：“我和娘整天‘焦不离孟，孟不离焦’的，最知底细，娘和那种不长进的小厮能有什么事？这都是有人看不惯我们娘们儿得宠，挑拨离间。爹，您也要有个主张。硬把脏盆子扣在我们头上，传到外面去好听？”几句话说得西门庆没了言语，丢了马鞭子，让妇人穿上衣服起来。过了一会儿，秋菊把酒菜端了上来，妇人满斟一杯酒，双手递上去，再次跪下赔罪。西门庆道：“我今天饶了你。以后要洗心革面，重新做人，只要我不在家，你就早些关门闭户，不要胡思乱想，如果我再听到什么风声，定不饶你。”潘金莲痛心疾首，深刻检讨，保证下不为例，又给西门庆磕了四个头，这才坐下，陪着喝酒吃饭。
潘金莲平时被骄纵惯了，仗着自己有几分姿色，争风吃醋，狐假虎威，时间一长，以为她这只狐狸是老虎的化身，现在才知道自己还是那只花狐狸而已，一旦老虎翻脸无情，自己难免在其淫威之下哀转悲鸣。想她辱骂武大郎时，何其嚣张？想她毒打武迎儿时，何其猖狂？想她勾引西门庆时，何其？想她激打孙雪娥时，何其狂妄？想她自认获得胜利时，何其得意？如今斗转星移，同样的惩罚和羞辱降临自己头上，何其狼狈？何其可怜？何其屈辱啊？
作者又引用这样一句诗：为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。这句话放在封建社会有合理性，在今天不十分合适。不管男人女人都有自己的无奈，除了先天命运造成一时的困境，苦与乐都是自己走出来的，不分男女。
西门庆正在金莲房中喝酒，忽然小厮过来叫门，说：“吴大舅（吴月娘的大哥）、吴二舅、傅伙计（药店主管）、女儿（西门大姐）、女婿（陈敬济）和众位亲戚送礼来祝寿了。”他就撇开金莲，来到前边招待宾客。他的“铁哥们儿”，曾经用一个挖耳勺和破烂汗巾之类的稀世珍宝招待他一顿“丰盛”酒席的应伯爵、谢希大众人，也有礼物送来。他的“相好儿”，曾经和他“难分难舍”的李桂姐也派保儿送来了人情。西门庆在前边收着礼物，并且忙着发柬请人。
孟玉楼听说潘金莲受辱，估摸西门庆不在房里时，就瞒着李娇儿和孙雪娥前来探望，并问她究竟是怎么回事儿。潘金莲泪流满面，一口咬定还是那两个背后挑唆汉子打了她一顿，并说和她们结的仇有海深。其实在那种男权社会，潘金莲挨这顿打一点不冤枉，毕竟她也做了，可是既然事情没有被彻底揭露，就要假装无辜到底，而且女人最善于使用的伪装工具就是眼泪，所以她哭啊，哭得稀里哗啦，可以说眼泪越多越显委屈，越能证明自己的无辜。这是万世不变的女人战斗策略。孟玉楼表示理解，只是不能容忍“城门失火，殃及池鱼”，她们报复潘金莲，别把她带过来的琴童牵扯其中啊！她并且当场表态，如果西门庆到她房里歇息时，她一定要劝劝他。当晚，因为上房（上房都是正妻居住的。）要留吴大妗子（妗，念今。大妗子是妻兄的妻子，在这里就是指吴月娘的大嫂，后来又出现吴二妗子，就是指她的二嫂，吴大舅是她大哥，吴二舅是她二哥。这几个人很少出现大名，一定要记住相互对应关系。）晚上住，西门庆就到玉楼房里，玉楼趁机又替金莲辩白一番，说没影儿的事，就是因为她和孙雪娥、李娇儿有过节，被二人暗箭所伤，玉楼还替金莲打包票，说金莲为人“贤良淑德”，绝无苟且之事，要是有的话，也应该是吴月娘先知道。西门庆说春梅也是这样说的，这样他就比较相信潘金莲的“清白”了。孟玉楼建议他到金莲房里安抚一下，又趁机替琴童做了无罪辩护。西门庆也都接受。
在不了解《金瓶梅》的读者脑中，在“成则王侯败则贼”这条世俗标准衡量下，在“一切向钱看”的世界里，好多人以为西门庆该有多么强干，甚至还有几分羡慕和崇拜。在“金瓶梅世界”里，他就被视为“成功者”。而这恰恰是社会即将崩盘的一个危险信号。其实这个人只是一个草包，偏听偏信，愚不可及，只是一个典型的主观主义者，这是他不学无术的结果。在“激打孙雪娥”时，我做了详尽的分析，这是几个感情用事的小人共同掀起的平地风波，而西门庆这个最大的主观主义者，应该负主要责任。当然他如此行事，也是一切封建专制者在镇压反叛时共用的手段，就是暴力镇压。
在这件事中，他同样显得无知愚蠢，他谁都信。就是因为信了孙、李二人的话，这才打琴童，审金莲，但是他后来又信潘、孟和春梅的话，又不了了之。如果说孙、李二人无中生有，诬陷好人，那么就应该责问她们，可在后文中也没看他深究二人。要是说潘金莲是受害者，那他不分青红皂白地责打，就大错特错，在民主氛围下，要道歉。如果说孙、李二人证据确凿，那么就应该深究到底，查明事情真相，琴童刚开始不是得意忘形吗？在人前显摆得到的东西，不是有人看见了吗？详细问一问。秋菊不是亲眼目睹了吗？那再好好盘问。事情怎么就调查不清呢？可以说他根本就是一只蠢驴。
他名义上是玩弄女人，其实他始终是被女人玩弄在掌股之间，这种事要分从哪个角度来看。而且好多女人也是和他在谈交易，双方也算各取所需，互不亏欠。从纯粹道德批判的角度，我们分析他很容易，只要给他扣一顶帽子游街，就万事大吉了。可是生活啊，万恶的生活啊！充满了复杂的辩证。有人说，人要简单，可是已经简单不了了，那该怎么办呢？
他的成功，纯粹是黑暗的社会土壤中培育出来的罂粟花，他的成功是社会价值观缺失的明证。
第十二回（下）刘理星魇胜求财
第二天，也就是七月二十八，西门庆生日正式来临，有周守备、夏提刑、张团练等官府中人和以吴大舅为首的亲友，来庆祝生日。西门庆把李桂姐和两个唱的用轿子接来，唱了一天。李娇儿看自己的侄女儿来了，就把她介绍给吴月娘等人认识，想请潘金莲相见，可是丫头请了两遍，金莲都不出来，只说身体欠佳。到了晚上，李桂姐拿着吴月娘送的汗巾、花翠之类的礼物，临回家之前，又到潘金莲所住的花园门口，向里面传话，还想要见见她，可是她听说桂姐要来，让春梅把花园门关得铁桶一般，就是不开。李桂姐羞臊满面，愤然离开。
大家记住，女人最大的弱点就是感情用事和主观主义。
在这件小事当中，潘金莲十分过分，于情于理不合。她挨打不是李桂姐挑拨的，那西门庆贪恋烟花，是西门庆的事儿，迁怒于人十分不当，而且李桂姐想要拜见她，这是一种礼貌，毫无过错，潘金莲刚开始说身体不好，不出去也有情可原，如今人家亲自过来了，让人吃闭门羹，确实有失大度。女人就因为这种鸡毛蒜皮的小事，能结十世冤仇，像潘金莲这样的女人更是毫无理智可言。感觉主观主义和意气用事过瘾，那你就玩吧！
晚上，西门庆又到了金莲房中，在他进房之前，潘金莲弄得云鬓不整、懒施粉黛，把受到冤枉、清白无辜和楚楚可怜的样子扮得再像一些，要把假戏真唱进行到底。她把他迎接进房之后，殷勤服侍，到夜里枕席欢娱，屈身忍辱，无所不至（这三个词汇都是原文，是理解潘金莲人物性格的关键点。），她说：“我的哥哥，这一家谁最疼你？只有我知道你的心，你理解我的意。旁人看你这样心疼我，在我的身边多，妒忌眼红，这才背后嚼舌头，在你面前离间挑唆。我的傻冤家！你怎么中了人家的拖刀之计，把你心爱的人如此折磨！常言道：家鸡打得团团转，野鸡打得贴天飞（是说老婆怎么打，都不离家，而外面的女人，要是不合她的意，早就飞走了，而且贴着天飞，根本抓不住她的心。这应该主要是针对李桂姐。）。你就是把我打死了，我也是死在这个屋里，还是你的老婆。前几天，你在院里踢骂了小厮，他回来后，当时大姐姐和孟三姐都在跟前，我确实说了，怕她家粉头掏空了你的身子，而且那些人一味爱钱，和你有什么感情可言？不想被有心人听见了，又联合一个背后算计我。自古有言：人害人，害不死，天害人，害死人。船到桥头自然直，我会接受实践和时间的检验，日久自明。只是希望你能替我做主（《金瓶梅》、《红楼梦》这样的小说与《三国演义》等小说的最大区别就是：这里说的都是俗得不能再俗的家常话，可能还时常在耳边响起。）。”几句话把西门庆窝盘（抚慰，笼络。）住了。当晚二人淫欲无度。
过了几天，西门庆骑马，玳安、平安跟随，往院中来。李桂姐本来浓妆艳抹、有说有笑地陪着客人，一听说他来了，赶忙走进卧室，洗掉浓妆，摘下首饰，倒在床上，裹着被子，装出一