第 34 部分阅读
两个yin货冒着寒冰天气到这山子洞里干这种勾当，宁可冻死，也不会被眼前的困难吓死，这种大无畏的英雄气概，读书人只能竖起大拇指，佩服得五体投地而已。西门庆作为中国历史上“yin棍”的代名词，当真不是浪得虚名，恐怕你遍观中国文化典籍，也再找不出如此的记载，比他更加荒yin无耻者恐怕不乏其人，然而，一个人贪欲至此，敬业如斯，确实让人叹为观止。
西门庆不断端详着宋惠莲的三寸金莲，她也知道时机的重要性，在完成领导安排的工作任务的同时，时刻不忘讨要卖身钱，她触景生情，借题发挥，就开始抱怨自己没有鞋面儿。不怪当领导，就是开事儿，他也从来不吝啬这些小钱儿（如果要是有非分的金钱欲望，那可一切免谈。基本没有女人在西门庆身上得到大实惠，西门庆能给的就是小恩小惠和体内的某种液体，相反，他是一个贪婪地从女人身上榨取钱财和血汗的吸血鬼。），于是他当场表态道：“我儿，不要紧，到明天我替你买几钱银子的各色鞋面儿。没想到你的脚比五娘的还小些。”妇人道：“怎么拿我比她？昨天我拿她的鞋略微试了试，我套着鞋都能穿进去。而且她的脚缠得也不够周正。”
尽管是种病态的审美观，但是我们还要回到当时的时代背景，在那个以脚的大小来评价美丑的年代里，宋惠莲的这些话就是最为恶毒的人生攻击，她动了潘金莲第一块奶酪——就是潘金莲引以为傲的小脚儿。一双玉腕绾复绾，一对金莲颠倒颠，曾经是潘金莲征服西门庆的本钱，如今被人贬得一文不值，她听完会有何感想？
果然，金莲听到这话之后，暗想：“这个奴才yin妇！等我再听听，她还能说些什么。”没过多久，宋惠莲又问：“你家第五个秋胡戏（元曲中有《秋胡戏妻》，具体内容大家可查证。在这里是歇后语，歇一个“妻”字。），娶过来多久了？是女招的（以chu女身份嫁过来的。），还是后婚？”西门庆道：“也是回头人儿（再婚的妇女。）。”妇人说：“怪不得那样老练圆滑，原来也是个意中人儿（情人，心上人。），露水夫妻（半路夫妻。）。”
她说这话真就不知死活，恬不知耻，没有一点自知之明。真是灯台照不到自身，她和潘金莲顶多就算半斤八两，两人谁也没有资格指责对方。潘金莲如何失去处子之身，书中没有明确记载，极有可能是在王招宣的家里，后来她历经张大户、武大郎、西门庆这几家，一路过关斩将，期间当过二奶，毒死过亲夫，勾引过女婿，确实没有贞节操守可言。然而，要是别人指责潘金莲的道德污点情有可原，比如说，吴月娘尽管存在诸多弱点，但是在男女关系上确实清白，所以她后来依靠在道德上的纯净压制住了潘金莲的反抗，也是让人心服口服的。
可如今这个宋惠莲是没有资格嘲笑潘金莲的，虽然她相比之下略逊一筹，不过其丰功伟绩也是让人瞠目结舌的。她在蔡通判家里是因为“坏了事”才被清除出来，好像她的chu女之身也早就成了明日黄花，她不也是就这样嫁给蒋聪了吗？不是也在与蒋聪的婚姻存续期间向来旺劈开了双腿的吗？不是来旺刚刚出门就被西门庆仅仅用一匹蓝缎子攻破了最后堡垒的吗？西门庆也没有采取强bao手段，她不是心甘情愿地解开石榴裙的吗？要说此时的她，还有高于潘金莲的地方，仅仅就是潘亲自送丈夫进鬼门关，而她能为蒋聪报了一箭之仇而已。但在道德规范上，两人是“乌鸦嫌李逵丑，李逵骂乌鸦黑”，就好像月娘当年听西门庆说他要劝花子虚少要留恋烟花一样，都是一种华丽而空虚的扯淡闲谈。
人要骂人或者劝人之前，首先要反省一下，看看自己究竟如何。
然而宋惠莲就是缺少这种自知之明。果然，潘金莲听见这话，气得两支胳膊都软了，半天移不动脚步，心想如果让这个奴才yin妇得了志，她们这些正规军都要被排挤出去了。这是她第一次杀机显露。当时潘金莲就要冲进去骂架，可西门庆性子不好，两人又在蜜月期，她怕西门庆为其撑腰，到时自己恐怕要遭受侮辱，想要忍气吞声，又实在咽不下这口气，她要改天和惠莲对质，又害怕惠莲死不认账，于是就把头上的簪子拔下来，从外面把角门插上，恼恨归房。
第二天早上，惠莲先起来了，她看角门在里面没插，就先吃一惊，再一看，角门被人从外边插上了，只好去找西门庆想办法。西门庆把隔壁的迎春叫出来开了角门，他并且认得那根簪子是金莲的，知道昨天晚上金莲肯定过来窃听了。惠莲怀着鬼胎，走了出去，路上遇到小厮平安，一脸坏笑，当场指出她晚上没有回家，因为她家房门锁着。惠莲百般抵赖的同时，也羞臊得满脸通红，说自己是上五娘那里了。平安说：“我听见五娘让你腌螃蟹，说你会劈的好腿儿（形容其yin态。）。怪不得五娘让你在门口看着卖簸箕的，说你会咂得好舌头（要想检验簸箕好不好使，只有亲自试验，而且使用簸箕时需要左右旋转，上下颠簸，以此来比喻接吻时的惨烈战况。）。”把妇人说得急了，拿条门闩赶着平安骂道：“贼汗邪囚根子，看我明天对他（指西门庆。）说不说。看到时给不给你点颜色看看。”那平安说：“哎呀，嫂子，将就一下吧。对谁说？我知道你攀上高枝儿了。”惠莲听完这话更急了，赶着他打。多亏玳安过来，才帮平安解了围，而惠莲也请玳安吃了一顿早点。
惠莲也知道自己存在战略失误，吃完早饭，就到金莲屋里。当时金莲正临镜梳头，她在旁边陪着小心，拿着镜子，端着洗脸水，殷勤服侍，可是热脸贴在了冷屁股上，金莲正眼也不看她。当她要收拾金莲的睡鞋、裹脚布时，金莲可算找到了突破口，说道：“你不要管，等丫环来收拾好了。歪蹄泼脚的（魏子云解释为“东西杂乱”，其实应该是指脚型不周正，这样才符合语境，也是对昨天晚上惠莲嘲笑她脚型不正的反击。），别玷污了嫂子的手。你还是去服侍你爹吧，他也需要像你这样的人服侍，才可他的心。不像我们都是半路夫妻，再嫁的货儿，嫂子是有正当名分的，是明媒正娶的老婆，秋胡戏（这话反击得确实精彩绝伦，不管潘金莲多么不堪，惠莲没有资格笑话人家。这种正当防卫是必须的。）。
金莲这话正击中她的痛处，她就知道自己的担心得到了验证，昨天晚上光顾着快乐了，敌人杀入阵前搞起了窃听，自己竟然浑然不觉。她双膝跪倒，说道：“娘是小的的一个主儿，娘若不高抬贵手，小的就没有立足之地了。如果当初娘要不答应，小的也不肯依随爹。后边的大娘，平时不大管事，还是娘抬举小的多，小的敢在娘的面前欺心？娘随便查访，小的但有一字欺心，赶明儿不得好死，一个毛孔儿里生下一个疔疮。”金莲说既然汉子要了她，也是缘分，她们这些人也只能承认客观事实，她往上爬也就算了，但不允许她在汉子面前搬弄是非，把众人都踩在脚底下，要是存有这样的心思，趁早省省吧。
惠莲道：“娘再查访，小的并不敢欺心，只怕娘昨晚上听错了。”金莲说：“傻嫂子，我闲的慌，去偷听你的话干什么？我实话对你说罢，你爹在外边但凡有什么事，回来一点儿不瞒我，一五一十地都告诉我。你六娘（《金瓶梅词话》中说是六娘，《金瓶梅》中说是大娘，按照上文判断，说是六娘更贴切。因为当时西门庆和李瓶儿偷情时，他连瓶儿的春意图都拿回来给金莲看，甚至是瓶儿最喜欢的床上动作，西门庆都一字不露地描述，那还有什么事儿不能说的？）当时和他一个鼻子眼儿出气，可他回来后什么事儿不告诉我？你和你六娘相比恐怕还要差些儿。”说得婆娘闭口无言。
她出去后，在夹道内遇到西门庆，说道：“你好人儿，原来昨天我对你说的话儿，你都告诉了别人，今天让人奚落我这一顿！我和你说的话儿，你只放在心里，放烂了才好。为什么要对别人说？原来你这张嘴就是走水的槽。明天再有心里话也不对你说了（这确实是小情人埋怨的口吻。）。”西门庆道：“什么话？我并不知道。”那妇人瞅了他一眼，走开了。
这个蠢女人，轻易地就被潘金莲离间了。这一回合惠莲彻底败下阵来。
如果说她能吸取教训，也许后来不至于你死我活，然而悲剧的发生总是双方面的。
笔者有时也纳闷，为什么矛盾的双方总是要尖锐对立呢？为什么不是不共戴天，就是势不两立呢？为什么一方要不依不饶，一方要没完没了呢？为什么总要鱼死网破、两败俱伤才称心如意呢？
苍天啊！大地啊！谁能给我一个答案呢？
后记之六 子系中山狼，得志便猖狂
这本来是《红楼梦》中的一句话，出现在对贾迎春的判词当中，原文如下：子系中山狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄粱。“子”与“系”合成繁体的“孙”（孫）字，这只中山狼应该是指迎春的丈夫孙绍祖，他荒yin无耻，强横霸道，不但把家里的丫环、媳妇收拾个遍，而且对迎春施展家庭暴力，仅仅一年左右，这个曾经养尊处优的公侯小姐就命丧黄泉了。
《金瓶梅》中的宋惠莲虽然没有这样穷凶极恶——当然她也没有那样的客观条件，如果要是有的话，很难预料——但是她小人得志之后的样子，和孙绍祖家道落魄时对贾府摇尾乞怜，而一旦成为暴发户后便忘恩负义、为非作歹，这种“得志便猖狂”的实质还有相同之处。
自从和西门庆攀上关系之后，宋惠莲确实大变样，尽管因为不自量力出言讥讽潘金莲，被金莲抓住话柄予以迎头痛击之后，她表面上递了降书顺表，其实在骨子里根本就没有当回事儿，依然我行我素，甚至是变本加厉，越发在人前显露自己连二奶都不算的“高贵身份”，打扮得花里胡哨，和众人打情骂俏、嘲讽挑逗，全无忌惮。
她嘴儿甜，赶着傅伙计叫傅大郎，叫陈敬济为姑父，称贲四为老四。她发了，有钱了，经常站在门口买东买西，傅伙计和贲四这两个在西门庆家族企业中担任要职的人经常得为她跑腿儿，一会儿买粉，一会儿买花儿，两个人必须放下手里的活儿，帮她看着货郎。有可能大家都知道这个公开的秘密，不得已而为之，和老板攀上关系的女人得罪不起。有一次，该付给人家七钱五分银子，宋惠莲从荷包里拿出一块银子让贲四帮忙凿开，当时他正记账，没办法，只好放下手里的活儿替她凿。这时玳安过来帮忙，他拿着银子就是不凿，一个劲儿地端详它，妇人道：“贼猴儿，不凿银子，只顾端详什么？难道是我偷来的不成？”玳安道：“倒不是偷的。不过我看这块银子眼熟，倒像是咱爹银子包儿里的，我之前看过，千真万确。”妇人说：“贼囚，爹的银子怎么到了我的手里？”玳安道：“我知道什么账儿？”妇人便赶着他打。闹过之后，玳安凿下七钱五分银子交给卖花翠的，剩下的银子他拿在手里不给，妇人道：“贼囚根子！你敢拿走，我算你好汉。”玳安说：“我不全拿，你把剩下的银子给我点儿买果子吃。”那妇人道：“贼猴儿，你递过来，我给你。”哄玳安递还给她，只拿了四、五分一块的小银子给他，剩下的又塞回腰里，一直进去了。
惠莲的种种表现，尽显小家子气。
从此以后，惠莲常常在门口买一些花翠、汗巾之类的东西，每次出手都拿大票——成两的银子。买瓜子儿的时候，甚至一次买个四、五斤，分给各房丫环和众人吃，头上的珠子箍儿、金灯笼坠子，黄烘烘的，金灿灿的，在穿衣上也开始讲究档次了，绫罗绸缎之类开始不合时宜地出现在她身上，她在袖子里袖着三四个香茶、香桶子（女人们用布缝成小袋儿，里面装上香料，走起路来香气四溢，这也就是古代香水。《金瓶梅》和《红楼梦》描写得确实细腻，读者能看到当时的时代风貌，如果细读原著，更会有此感受。）。每天的花销也在两、三钱银子上下（当时买一个丫环在五两银子左右，在第九回时，傅伙计提到过他每月的工资是二两银子，他还算是一个主管，小伙计的工资更少了。一两银子是十钱，按照一两银子折合三百到五百人民币计算，二、三钱银子对于小户人家是一大笔钱，由此可见宋惠莲的大手大脚。不过这都是西门庆背地里开的“工资”，有可能是她感觉自己赚得心安理得，所以花起来毫不在乎。相比较而然，潘金莲不爱钱，她注重“色”与“气”，尽管她也经常在床上工作期间向西门庆要东西，要求涨工资，不过她主要还是为了面子，不蒸馒头蒸口气。她十分清贫，家里条件不好，和武大郎过多少年也不会有巨额资产，不像李瓶儿、孟玉楼来时就是富婆，她捉襟见肘，又不肯在众位妻妾面前低人一等，她要东西主要是为了“争口气”，和宋惠莲要钱的目的大不一样。），过上了“阔太太”的生活。
自从被抓住把柄之后，惠莲在金莲面前确实规矩了许多，当然这都是表面文章。她每天在月娘面前就是打一个照面儿，然后就到金莲房里，烧茶倒水，做些针线，不拿强拿，不动强动，每天和金莲、瓶儿泡在一起，陪着她们下棋、打牌，有时西门庆也过来参加，金莲故意让她在旁边斟酒，或者让她坐下来一同玩耍，就是为了讨汉子的欢心。这就好像潘金莲刚刚到西门府时，为了取得吴月娘的信任所施展的一些小巧手段，等她站稳脚跟之后，就开始称王称霸起来，在西门庆耳边进谗言，让两人斗气，自己好坐收渔翁之利。如果宋惠莲要是得志，按照她的行事风格和性格特征，我们有理由进行合理的推测，她不过是“潘金莲第二”再次发迹而已。
作者引用了一句诗：颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
如此形容，倒非常贴切。
转眼到了正月十六，西门庆大摆家宴，娘子军的主力成员悉数到场，春梅、玉箫、迎春、兰香四个家庭乐队成员也在两边就座，弹唱灯词，陈敬济作为男人中的二号种子当然不可或缺，一家欢乐饮酒。丫环们在席上斟酒，众位小厮跑堂打杂，宋惠莲其实也不过就是一个仆妇，她也应该做些力所能及的事情，可如今她一下拴住了西门庆的裤衩带儿，自认为飞黄腾达了，再也不屑于和以前的同事们并肩作战了，她就坐在穿廊下的一张椅子上，一边嗑着瓜子，一边发号司令。如果堂上要酒，她就扬声叫道：“来安儿，画童儿，上边要热酒，快点去催。贼囚根子，都不在这里伺候着，跑哪儿去了！”当画童端酒上去时，西门庆就骂道：“贼奴才，都不在这里伺候，去哪儿了？贼少打的奴才！”小厮下来时说道：“嫂子，谁离开了？你那样对爹说，不是让爹骂我吗？”惠莲道：“上头要酒，谁叫你不伺候？关我什么事？不骂你骂谁？”画童说：“这地上干干净净的，嫂子嗑了一地瓜子儿皮，爹看见又该骂了。”惠莲道：“贼囚根子！这算什么大不了的事？活儿又不重，你扫了就是了。要不然你就放那儿，让别的小厮来扫。等他（指西门庆。）问，我只得说一下了（处处显示自己和老板关系多铁，不过张扬不多久了。）。”画童赶忙说：“哎呦，嫂子，将就些儿吧，怎么就和我斗气？”于是拿过扫帚来，替她扫瓜子皮儿。
作者总是在不经意间，把金莲和惠莲放在天平的两端比较、衡量，我们应该不会忘记，潘金莲也曾经制造过“瓜子皮儿事件”。在第十五回中，李瓶儿还没有嫁过来，她所在的狮子街是观灯的最佳位置，于是这帮西门府的娘们过去赏灯，当天晚上，潘金莲进行了淋漓尽致的表演，显示自己的“幸福”，她“露出那十指春葱来，带着六个金马镫戒指儿，探着半截身子，口中嗑瓜子儿，把嗑的瓜子皮儿都吐落在人身上。”我们一闭眼睛，就能把这两人嗑瓜子儿的神态描摹出来，都是那么地张扬、轻浮、不讲公德和素质低下。通过种种努力，潘金莲在当晚吸引了众人的目光，同时也被人掀开了底牌，讲究一番她那不堪回首的往事。此时的宋惠莲对画童发威，无非也就是显示自己能给西门庆吹枕头风而已。
这时，席上又出现了新情况。原来陈敬济没酒了，愚蠢至极的西门庆让潘金莲去给帮助老丈人“整顿内务”的女婿敬酒，这金莲赶忙满斟了一杯酒，笑嘻嘻地递给敬济，说道：“姐夫，你爹吩咐，好歹饮了奴的这杯酒。”敬济一边接酒，一边用眼睛斜溜妇人，而潘女士趁人不注意，右手在敬济的手背上一捻，陈敬济装作若无其事的样子看着众人，却用脚去踢金莲的小脚儿。对于这个场景，潘金莲不陌生，想当年，自己和西门庆勾搭时，就是用一双掉在地上的筷子做媒介，使得西门庆得以戏弄其三寸金莲，这才成其好事的，如今敬济依葫芦画瓢，也在她的小脚儿上传递着暧昧的信息。金莲对敬济的知趣很是满意，微笑着低声道：“怪油嘴，你丈人看着如何是好？”两个人在这里调情玩耍，众人没有料到两人会如此色胆包天，都没有注意，只有宋惠莲在外边看了个正着儿，心里暗想：“平常在我们面前，倒是会假撇清儿，谁知她背地里倒和这个小伙儿勾搭。今天被我看出破绽，到明天她再找寻我的毛病，我自有话说。”
正是：谁家院内白蔷薇，暗暗偷攀三两枝。罗袖隐藏人不见，馨香惟有蝶先知。
后来，西门庆被应伯爵请去赏灯，留下一众女人在家。潘金莲就提议出去看灯，得到了宋惠莲的积极响应，当时月娘身上不自在，李娇儿腿疼，而孙雪娥怕西门庆回来责怪，都不去了。于是以金莲、瓶儿和玉楼为首，带领众位小厮和丫环出去看灯，陈敬济也加入其中，由他一路上燃放烟花炮竹。这一队人马出行，前面有一对纱灯开路，队伍里的人穿着华丽，百姓以为她们出自公侯之家，莫敢仰视，都绕着走。
上一次元宵节赏灯，潘金莲是主角，通过她一个人的倾情表演，吸引了众人的目光，而这一次，惠莲无疑是最为引人注目的一个。她在临走之前，特意回房里精心打扮一番，“月光之下，恍若仙娥”。她一会儿喊：“姑父，你放个桶子花我瞧。”一会儿又道：“姑父，你放个炮仗我听。”一会儿掉了花翠，赶忙捡花翠，一会儿鞋又掉了，又得扶着人提鞋。玉楼看不惯她的张狂样儿，就问：“怎么偏偏只有你的鞋掉了？”玉箫在旁边说：“她怕地下泥泞，套着五娘的鞋穿着哩。”玉楼说：“你叫她过来我看看，真个穿着五娘的鞋儿？”金莲道：“她昨天向我要了一双鞋，谁知道这个成精的狗肉，套着穿。”惠莲过来后，搂起裙子给玉楼看，玉楼一声儿也不言语。孟玉楼习惯于背后使绊子，很少在表面上主动攻击谁，不过种种迹象表明，她对宋惠莲确实相当不满，甚至喜怒形于色。
而这个惠莲只能用两个字来形容她：得瑟。她套着潘金莲的鞋穿，无疑又是在众人面前显示自己的脚更小，是她在藏春坞中讽刺金莲的余波，这是旧事重提，笔者分析过，这是动了潘金莲第一块奶酪，她当时讽刺金莲的出身，这是啃她第二块奶酪，今天晚上，她又偷了金莲第三块奶酪——就是陈敬济。要知道，潘金莲的占有欲是相当强烈的，在西门府中有两个种子，一个是西门庆，这是她的泄欲工具，当然，反过来这个命题也成立，另一个就是陈敬济。如果说潘金莲一生中还有两次动了真情的话，一次是对武松，一次就是对陈敬济。可是宋惠莲不但抢占她的xing欲资源——西门庆，如今又把手伸向了陈敬济，这样的话，一向奉行“卧榻之侧岂容他人鼾睡”哲学的潘金莲怎能容忍？
宋惠莲不断地挑逗陈敬济，两个言来语去，都有意了。等到回家之后，就连一向迟钝的西门大姐都看出了门道，她骂敬济道：“不知死的囚根子！平白和来旺媳妇子打牙犯嘴，倘忽一时传的爹知道了，yin妇便没事，你死也没处死！”大家想，以潘金莲对男女风月的精通程度，她会不知道这些玄机？不出意外，第二天金莲就向陈敬济指出了这个严重问题，责备他这种感情的背叛，尽管现在还不能这样说，不过占有欲极强的潘金莲应该早就把陈敬济视为自己的禁脔了。
第二天早晨，有一个荆千户——新上任的兵马都监——来拜访（此时的西门庆虽是一个富豪，但他毕竟还是一介平民，就能让官员亲自拜访，如果他再有权势，那还了得。），西门庆赶忙陪他在客厅说话，一面派平安去要茶。宋惠莲正和玉箫、小玉一起玩游戏，只见小玉把玉箫骑在身下，笑骂道：“贼yin妇，愿赌服输，你如何耍赖不让我打！”并且喊惠莲道