第 57 部分阅读
乔迁送出来的字画，断然是不会知识一顿饭钱那么简单的。而乔迁虽然爱占朋友点小便宜，却从来没有失过大节。
此时乔迁听石阳如此这般一说，哼了一声，别人不知道你小子，难道我还不知道你的底细。他撇了撇嘴说：“得了吧你，有你老子罩着你，那还不是任凭风浪打，稳坐钓鱼台。我在街上遇到郝胖子，听说他就是给你打工的。你小子还好意思在我的面前哭穷。你就拉倒吧你。说不定什么时候，我就会求到你门上。”
石阳剔着牙，含糊不清地说：“装，你就给我接着装。你求到我门上。哼，就你在山东的那陶瓷石粉，就是一座金矿啊。你不知道，因为你这石场闹的，差点没有打出人命来。还是卫大姑奶奶亲自去山东把这件事情给你压下去的。哎，对了，怎么你走了以后，那石场连一点陶瓷石粉都生产不出来了。你小子到底是做什么去了。一点风声都不给哥们透露，太不讲义气了你。”
乔迁实话实说：“没有什么只是去外星转了一圈。见了见我们天师教的开派祖师张道陵。学了点本事回来。”
乔迁是天师教掌门的事情，知道的人不多，但是石阳绝对算是一个。毕竟是一起玩到大的发小。没有多少秘密可言。
但是，就是乔迁这实话实说。石阳连一个字都不相信。也难怪石阳。碰到这样跳跃性的思维的事情，能接受的人还真是不多。只见石阳撇了撇嘴说：“你这人怎么那么贫啊。还张道陵，我还去天上当玉皇大帝呢。啊，我明白了，你是看上那家姑娘，去跑到人家家里去了，结果碰了一鼻子灰。是不是。我可听卫大姑奶奶说，你在北大有个要好的女同学，叫什么，对，商听雨，该不是被小姑娘给甩了吧。哈哈、、、。”石阳讲完，就是一阵放浪的笑声，那声音，是男人就听出来是什么意思。
乔迁懒的理会石阳无耻之徒，要不然，他一会定会包什么泡妞十八法什么的给讲出来。倒是破坏了这小吃店的气氛了。你越是不理会他，一会他便会消停了。乔迁太了解石阳这厮了。
仔细的看了看这家天然居，还真是有味道，至少，在京城难找这样的地界了。两人来的这间后海天然居小吃店，是明清格局布置的的一个小店。一人多高的柜台，穿旗袍的女服务员。还有穿行黄马褂的保安和门童。单单的是没有留一大辫子罢了。整个小店古色古香，在后海也是颇有自己特色的了。若不是明亮的电灯和凉爽的啤酒。还真真的仿佛回到古代一般。店家显然是在装饰和人员上下的大功夫的，加是厨师的手艺地道，想不发财都难。
乔迁观那柜台之内的一位，圆胖脸，本来就五短的身材，立于大大的柜台之内，那就越发的显得他武大郎一般了。不过，乔迁可没有一点轻视他的意思。看他那粗大的手上，没有十多年铁沙掌的功夫，那是练不出来的。
别的酒店现在都叫经理，偏偏的这位一定要在柜台上给自己挂上了掌柜的名称，个性十足。看他年笑咪咪的模样，今天的不用说也是赚了个盆满钵满的。难怪他那么开心。
乔迁看中了他那柜台上的一件佛像。很奇怪的一件佛像，它的奇怪之处在于，它不单单的是一个佛像那么简单。在释老和尚的莲花座下，居然是有一个十字架。这玩意，制作它的人那简直是太能恶搞了。恐怕这也是它为什么没有近进博物馆，而屈身在这小店之内的道理了。
不过，乔迁用两仪天眼术很快的就可以肯定，这是一件古董，而且还不是一般的古董。是北魏太武帝的作品。乔迁估计，那个时候耶大胡子那个基督教就已经和佛教有了接触了。而制作这一佛像的人，不是出家人，那也是佛门的居士。断然是不会出之西方基督的信徒的手笔的，其原因有二。
一是基督教不承认佛教的存在，十戒第一条，除我之外，别无真神，所以它不承认佛教的存在。固而就不可能是基督教徒的手笔。但是佛教却承认基督教，认为上帝是西方的一位善神。但是他早晚会信佛。你把人家老大看成小弟，难怪人家就不乐意了。
而在中国，道家更是本事，居然把阐教十二仙里的三个神仙安插到佛教里面玩起了无间道。且有老子化胡为佛一说。基本上与印度阿三的那佛教差的远了。不过，这更是证明了中华民族的伟大。生生的把佛教给同化了。
乔迁能确定这佛像是释家子弟做的就是佛像是在上面，而十字架却是在佛像座下的莲花宝座之上了。退一万步讲，纵然是基督教徒做的，那也是把十字架做在上面，而不是将其放在莲花座上。
乔迁上前一步，递过一支烟。直言了当地说：“这位掌柜请了，我看中了你这柜台上的佛像。不知道掌柜的能不能割爱。”
那掌柜之人接过烟，点燃以后说：“这东西我我买了很长时间了。你是第一过上来注意它的客人。既然你注意到了它，那就什么你们两个是有缘分的。当时我买的时候，大家都说的赝品，不知道你是怎么看的。”说着，掌柜的将那佛像拿了下来，亮明底座，却是民国六年四个字。有了这四个字，难怪大家都说它是赝品了。唐宋的风格，却是民国的作品。糊弄人吗？
民国时期的佛像，在潘家园满大街的都是，几百块钱一个，乔迁甚至有能力将价格砍到两位数成交。民国的玩意，那绝对是古董里的新货了。
在古董行里，对这个手法有一个专门的称呼，叫做揭贴。何为揭贴，揭贴就是揭开帖子才能看到里面的东西。
自然的，在真正的古董上留下一处破绽，为的就是保护真正的古董。这样的手法现在已经几乎绝迹了，这也是为什么掌柜的没有拿去请专家鉴定，几万元的鉴定费，万一真是民国新货，那就亏了。
但是在战争时期，古董界多就是用揭贴的手法来保护古董。有了破绽的古董，那就相当于将帖子密封起来了，想要知道帖子里面的内容，那就必须看玩家是不是有本事将帖子揭开了。往往的来讲，那是非常珍贵的古董才可以被揭贴的。而要真正的解开揭贴，那也是必须要有非常的本事才可以的。
乔迁这厮当然是个例外，百年唯一，千年第二的一个怪物。〖第一是沈万三那土财主〗。他自然能一眼看出来古董真假。两仪天眼术已经达到了目测一切的境界了，比之深蓝星的天眼术那还是高出一筹的。
乔迁却是不会说我有天眼术，一看就知道这是真的。这样一说，傻子才让乔迁把漏给拣了。就眼看别人发财吧。而那掌柜的，却是很希望乔迁能讲出来不一样的道理，毕竟，乔迁是第一个在店里注意这佛像的客人。
乔迁经过了那么多的磨练。早非昔日啊蒙了。已经达到了古井不波，喜怒不露与色的境界了。那掌柜的想从乔迁的表情上看出来一点有用的消息，那如意算盘却是打错了。此刻的掌柜的，就想一头老狐狸一样看着乔迁，却一无所获。
乔迁看那掌柜的将佛像给自己，却是不接手。这就叫净手了。
买古董的时候，买主有很多时候是不会用手去触媒古董的， 一般的都是用眼看的居多。那就表示，我的手可是干净的，你这玩意我可没有碰过。万一古董是真是假，你可不能怀疑是我掉包的。这净手就是一清二白的意思，避免以后有什么纠纷。
佯装看了一会，做足了姿势的乔迁这才说：“这东西，不好说，风格上很是古朴，但是手法上略有不不足。很是幼稚啊。看样子我也不好上什么。”能不幼稚吗。北魏太武帝几乎将佛教给灭绝干净了。那个时候做佛像，那就已经是冒着天大的风险了。而且，专业做佛像的手艺人，基本上也给这为位太武帝给杀的杀，抓的抓。能把佛像做成这样，在那个时候已经是非常的难得的了。手法当然幼稚。和女皇武则天时候那精美的艺术手法一比，当然不可同日而语了。
这货不怕次一点，差一点，那就怕有个比较。人比人死，货比货扔，那就是这个道理。有唐朝光辉灿烂的这个珠玉在前。北魏这个审美价值差，把佛像造的和观音像一般。而且是中西结合的佛像，那就更不让人待见了。乔迁没有说它是陪钱货，那就已经是客气的了。要是朱贵那奸商来了，虽然凭借他的经验能发现这件古董的珍贵之处，但是必定将这古董讲的不堪入目，放在这里简直就是污染眼睛。然后就是拼命的压低价格来收购。哪里象乔迁讲的这样含蓄。
那掌柜的说：“既然你看不出来什么，却又为何要购买它，你这不是自相矛盾吗？”说完用怀疑的眼光看着乔迁。
这样的事情乔迁在潘家园遇到的多了。整个潘家园的店铺，哪个不知道乔迁的奸猾，乔迁看中的东西，那是绝对不会买给他的。而且乔迁一走，被乔迁看上的古董，价格就必定会翻上一翻。所以，乔迁对这样的眼光早就刀枪不入了。
这时候要是没有一个很好的理由，那么，生意可就告吹了。幸好乔迁早就料到掌柜的的会有此一问。他不慌不忙地说：“我虽然不知道这佛像具体如何，但是它的风格我很喜欢。因为我是北大考古系的学生。对自己的专业里面的东西，当然是很感兴趣的了。我可从来没有遇到过有十字架的佛像。这可是中西合壁产物，对研究东方文化和西方文化的结合，那是很有参考价值的。”这话被乔迁讲的是一点都不脸红。当然，他本身是北大考古系的学生是没有错。但是，他这一番谎话将出来，而不让一个经商多年的小吃店掌柜的看出来一点点的破绽，那绝对非一日之功了。
显然掌柜的接受了乔迁的解释，没有对乔迁的话有任何的怀疑。不过，可以明显的看出来掌柜的失望的神情。好不容易遇到一个来问佛像的人，以为是一个知己。却原来是因为专业的原因。这如何不让掌柜的失望。他将佛像放回原处，回过身来说：“原来如此，我还以为你能有什么独到的见解。不过，这佛像我不卖，虽然我不知道它好在什么地方。但是我坚决的认为它是一件好的古董。并非什么民国里的新货。不是我看你是个学生而不卖给你，就是大款来了，只要是价格不合适，我照样不卖。”
乔迁没有想到今天遇到的是一个石虫玩家，一下栽到了这里。
在古董界。没有雄厚的财力，而梦想在这一行分一杯羹的人，就被称为虫主。取虫子的钻营的意思。这里自然就是赞美的意思了。没有一点本事，那是不可能被行里人称为虫主的。这里虫主面还有一种非常特别的存在，那就是石虫。什么叫石虫，那就是凭借自己的眼力和直觉，而认定一件没有定论的古董是真品的人。
不管别人说是真是假，但是我就认为这是真品。而且到了后来，经过权威专家的认定。往往的就是这些石虫们的结论就是正确的。这样的虫主们通常的都是死心眼，所以大家就给他们取了一个石虫这样的名字。不过这样的石虫在京城不多见，毕竟，做生意要靠变通才能发大财。死心眼发财的不是没有，但是却想中彩票一样稀少。
可惜明显的乔迁今天碰到的一位，正是圈里的石虫了。遇到这样的事情，乔迁知道，就是自己是舌生莲花，那也未必能打动店主的心。当然乔迁是知道这样的人的弱点的。虫主为什么被称为虫主，那是因为他们都是非常的喜欢古董的。让石虫贱买一件他们认准的古董，显然是有些不太可能。但是要是用一件相当的古董和他们换的话，结果就八成是乔迁胜利了。所以。乔迁决定，明天去搞一件好一点的古董来，他就不信以物换物，这个掌柜的会不动心。
正文 第一百三十章至尊戒指
第一百三十章至尊戒指
想到这里，乔迁向那掌柜的讨了一张名片，才知道这店掌柜的名字唤作宋德。提供山东郓城人士，就是那个梁山一百零八将，七十二名出郓城的那个地方。让乔迁没有想到的是。这掌柜的名片和其他人也不一样，是按照古代名贴的样式制作的。活象一个贺年卡一般，上面不但注名了掌柜的姓名，电话，学历，甚至这掌柜的什么学历，在什么刊物上发表过什么样的作品，那都是一一的列举详细。若是公安局来调查户口，也省得这宋德多费那口舌。直接的将名片递上就是了。
乔迁看了看名片，又看了看宋德那黑不溜湫的皮肤。心里就怀疑这为掌柜的该不会和那草莽英雄宋江有什么联系吧。不过，他这名片上还的别的指明，梁山一百零八将，七十二名在郓城，要说此人和梁山那一伙子人没有一点的关系，乔迁却又不相信了。
果然，看到乔迁疑惑的目光，宋德解释说：“第一次接我名片的人，往往都是你这个样子，不错，我祖上就是盘踞水泊梁山的及时雨宋讳公江。宋公也算是一时英雄了，施耐庵那混蛋却在小说里把我家先人写的如此不堪，看了就让人来气。
说什么林冲是因为宋公不让他杀高俅给窝囊死的。这简直就是胡扯。宋公第一个想杀的就是高俅这混蛋，抓住他以后，怕是要大卸八块了。你知道是为什么吗？那是因为高俅耽误了我们家宋公的前程。”乔迁闻听此话，却不是历史上的记载了。当下将宋德所讲计算明白，整理清楚。却是还原了一个活生生的宋江了。
早年宋江可以说是一个书生，没有一个人声来就想落草为寇的，宋江也是如此。当年，年轻的宋江意气风发，一心想闻达与庙堂之上，做一个千秋名臣。可惜啊，该着宋江倒霉。那年宋江前往东京汴梁参加科举。主持考试的恰恰就是高俅这老儿。
当时的宋徽宗是个糊涂蛋，做个诗人画家还可以，做皇帝算是糊涂到家了。居然任用高俅老儿做主考。高俅是个什么玩意，一个市井泼皮而已，不过踢两下球而已。不过高俅能踢出来一个殿前都太尉。人家也算是天皇巨星一类的人物了，估计水平比现在的国家队那帮大爷们要高明一些了。
其实，高俅也算是个文化人了，先前高俅的第一个职业就是苏轼的小跟班，要是没有一点文化，他能成苏轼的跟班吗？现在这样说，那是宋德在污蔑高俅。一般人闻听高俅二字，那一定会竖大拇哥说，大奸臣啊。不过乔迁对这些典故还是比较了解的。高俅是混蛋了一点，是个大奸臣。但是说高俅只是个市井泼皮，乔迁却不认同。这不过是宋德的一家之言而已。当不得真。
那宋江对高俅为主考，颇有微词，在和几名同年吟酒之时，大醉之后留下了一首诗。大唐多少天子事，社稷岂能问布衣。一片寸心有谁知，大明宫内歌舞起。
好家伙，这下子宋江爽是爽了。但是高俅不乐意了，你这是什么意思，不是明明的讽刺于我这个主考吗？天下哪个不知道我高俅不是仕途出身，凭借这苏老官的关系。以布衣之身做了太尉。我容易吗我？你小子还唧唧歪歪的没完。你不是清高吗？回家喝西北风去吧你。于是就把宋江的卷子给抽了。如此一来，宋江又焉能不名落孙山。
宋江也知道自己因为得罪了高俅而不容于庙堂之上，所以也就没有在京城活动。回了老家，在郓城县谋了个押司，整日舞文弄墨，书写文书，做了一个刀笔小吏。后来才有了水浒传里面轰轰烈烈的梁山一百零八将的故事。
不过，后来宋江落草投降朝廷以后，那只是权益之计，后来又反出了朝廷，在水泊梁山被官兵围歼。却不是想水浒里面写的那般不堪啊。这也就难怪宋家人生气了。
宋江得罪了高俅这段历史是宋家历代传说的，并无真实历史可考。但是宋江在历史上确实是有诈降的经历。至于水浒上为什么把宋江当一个天字号的大反派来写，梁山一百零八将生生的断送在了宋江的手里，这其中，就是另外一个故事了。
听闻宋德一人所讲。那施耐庵当年参与了张士诚的起义，后来，和老张的意见发生了分歧，于是施耐庵就脚底板抹油，一个人开溜了。接着他浪迹天涯，漫游山东、河南等地。结交了不少的江湖朋友。更与那山东郓城县教谕刘善本交好。
这事情，也就是发生在郓城了。当时刘善本偶一邻居，姓宋名离，乃是宋江的一名后人。施刘宋三人关系很好，三日一大宴，五日一小宴。相当与现在在大街上喝扎啤一般痛快。这三人的日子过的倒还自在。
不过，有一天，施耐庵与宋离同时看上了一家姑娘。一番争斗，书生出身的施耐庵却是败在了宋离这个草莽之后的手下，把个如花似玉的老婆也输给了宋离，再后来，施耐庵心灰意冷，于是寓居江阴徐氏初，当了一个教书匠。后来，施老师一看教师这工作没有前途。随后就回了老家白驹镇，做了一个陶渊明一般的隐士生活，隐居不出。
当时他感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等小说，结果却凭此名传千古，真真的应了那句万般皆下品，唯有读书高的老话了。
说到这里的时候宋德对施老师的评价并不是非常的高的。说是施老师小心眼，在爱情方面输给了自己的先人，于是就在做水浒的时候编排宋江，这个自然被宋德归到报复一途了。至于此事有多少的水分，那就不是乔迁能知道的了。不过，宋德讲知道的时候，确实的咬牙切齿，义愤填膺。
这个时候，去了洗手间的石阳吐完了出来。乔迁与那宋德打个招呼，然后对有些站不稳的石阳说：‘你丫就是死要面子活受罪，论喝酒，你那一次能是我的对手。偏偏的现在以为自己当了老板。酒量见长。告诉你，我这几年也没有闲着。和我比酒量，你还是不行，怎么样，现在吐了吧你。”说完摆出了一副幸灾乐祸的样子看着石阳。
石阳吐过以后，总算清醒了一点。反驳说：“我今天只是发挥失常，最近的饭局太多了。”输人不输面，石阳历来是如此的，乔迁也是拿他一点办法没有，让他低头认输，那却是不容易的事情。打车将石阳送回家里，已经是半夜时分了。当然，打车的钱还是石阳来出的。反正两家相距不足二百米，送石阳回家，那就等于乔迁自己也差不多回家了。因为两人喝的醉气熏天，为这事情，乔迁还被石母教训了两句。石阳却是没有挨骂，喝醉了他却是什么都不知道的。但是却被石母给宁着耳朵进的房间。看来明天石阳又有好果子吃了，乔迁默默的为石阳祈祷。
第二天，乔迁去见了外公，外公倒没有对乔迁说什么，只是说了句回来就好。然后就自顾自的浇起花来。在乔迁的外公看来，儿孙自有儿孙福，长辈也不过是个引路的灯塔，至于后辈是不是按照灯塔的指引来航行，那就不是灯塔的事情了。乔迁的母亲就是一个例证，按照乔迁外公在军队里的身份，给乔母在部队安排个大好的前程，那不过是举手之劳而已。
但是乔母不喜欢去军队，乔迁外公也没有强迫女儿一定去军队。而是按照乔母的愿望上了大学。所以，乔迁去干什么，只要不是叛国投敌，乔迁的外公可是从来没有过问过一点。不过，外公的那句回来就好，让乔迁颇为玩味啊。真不知道是什么意思。
而小姨回来以后却是没有那么让那饶了乔迁，言明要是有第二次这样的事情发生，显然乔迁小心皮肉。
下午，乔迁拜访了王老爷子。王老爷子一看是乔迁老了喜出望外。他手里把玩着两个五十年历史的两个极品狮子头核桃说：“这个时候你能回来，那真是太好了。我这里正有一见事情要你去做。那可是关系到你的前程的大事情。京城的大比考试已经开始了，你知道不知道。”王老爷子说的大比考试，就是古董界后辈的一个创业比拼。参加大比考试的人，必须要到一个陌生的地方，白手起家，在两年的时间里凭借自己的本事做出一番事业来。当然，哟和古董有关的行业才可。两年后，大比考试里那个赚钱最多的一个人就是状元。状元不但可以得到一千万的奖金，更重要的是，状元还有权利得到至尊戒指。这个戒指可是一个了不起的东西啊。
戴上至尊戒指的话，你可以到全国任何一个古董店里免费挑选一件你看中的古董。当然，一个店铺只能挑选一次，而且仅仅可以挑选一件。
正因为是这样，所以，为了显示公平京城大比考试是对全国公开的，任何一个古董行里不满二十五岁的人都可以参加。
正是因为人人都有机会得到至尊戒指。所以，当状元戴上它去你的古董店挑东西的时候，你才能甘心让他去挑。没有办法，有本事的话，你可以自己去挣个状元来，也风光的去别人的古董店里挑东西啊。反正这样的大比是四年一次，就象是开奥运会一样，符合条件的都可以参加，机会均等。这样的大比，那就是古董界最大的盛事了。
乔迁撇了撇嘴说：“我才比稀罕，完全的哗众取宠。上一次的状元去挑选东西