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但是对于地仙而言，百尺竿头更进一步实则是极难，更何况，金丹每当推动一转，道行增进更是以数倍而计，每一转都难以轻易推动。要在百年之内，将金丹推动一转，着实难之有难，再算上号称仙凡壁障的地境作为阻隔，更是令人为之叹息。

故此，修成地仙者，亦觉时日紧迫，时常会有地仙因未能成功推转金丹，无法添寿，从而寿尽而亡。纵为地仙者，亦是只得长生，而未得永生。

每一位地仙，都试图在百年之内，将金丹推动一转，增添百岁，但能够做到这一步的，都是难之有难。而每逢地境作为阻隔，突破的希望则愈发渺茫。

金丹九转，到了这一步，内蕴元胎，寿至一千三百岁。

而元胎入道，成就道祖之后，寿增过千，可享两千三百岁。

道胎入圣，又是增寿过千，享三千三百岁。

圣胎化仙，此仙胎即是道果，号曰羽化之境，当能飞升而去，成就天仙。传闻这等境界，已得了天道，从此便是永恒不朽，寿数无穷。（未完待续。。）

四百三十二章 诸般手段

剑道真解，记载的乃是道剑。

但之前的那本剑道初解，记载的却是一种练剑之法。

这种练剑之法，其实只算是一种基本功，对于寻常武林中人而言，都是常有的练习方式。但秦先羽却以此练成一式秘剑，能将自身体魄气力，内中法力，尽数经由一剑而出。

即便只是随手一剑，也不亚于同等修为的一记道术。

以往只觉此剑不凡，但因为已经习成，顺手一挥即是秘剑，自身便觉习以为常。

如今来到中州燕地，秦先羽身作剑仙圣地十脉首座，经由听音阁教导，可自由出入藏书库，眼界阅历再也非同往昔。而这一式秘剑的来历，也并非秘密。

秘剑来自于剑道初解，而道剑来自于剑道真解，按秦先羽的想法，这应当是一脉相承的剑术，属中州燕地所有。但翻阅典籍之后，他便发现，这是源自于临州禁地的一式秘剑，甚至并非旁支分流的剑宗，而是临州禁地本身的一道秘法。

此后，对于这秘剑的许多疑惑，也都随之解开。

一种不断挥剑的基本功，在武学里面，也算最为基本的手段，但为何是一式能够将自身本领都发挥得淋漓尽致的秘剑？

其实秘剑看似修炼一个使自身挥剑变得熟练细致的结果，但秦先羽翻阅典籍时发现，秘剑练习的实则是一道剑意。

这种剑意，需要不断挥剑，摒弃招式。从最为简单的一剑开始。寻求一种韵味。一种暗合天地的韵味。当他得到了这种韵味，便算是习得了秘剑。

根据记载，这类秘剑须得经过多年习练，多年感悟。

资质愚钝者，一生挥剑不断，也无法习得。资质非凡之人，也许辛勤努力，从千万次的挥剑当中。寻求那一种韵味，得到这一种剑意。

但秦先羽修成秘剑，则耗时极短。

他心中思忖，这种无比枯燥的挥剑，千万次简单熟练的动作当中，寻找出韵味，对于心境要求极高。

如此说来，天生的清净境占了便宜，当初玉丹龙珠的灵水，或者自身幼时的仙丹药浴。都脱不了关系。但真正使他把秘剑修成，彻底入门。恐怕还是因为修炼了先天混元祖气这等本源之气。

“此法无招式，不繁杂，执一剑，以一式劈落，至熟练，再至顺手捏来。”

“至初成时，一剑斩出，大有妙用。”

“此剑并非单求一个熟练，更非求取一个细致，而是一道剑意。”

“彻底修成此秘剑后，能将自身体魄气力，体内法力，尽数挥出，发挥得淋漓尽致。随手一剑出去，亦不亚于寻常道术之威。”

秦先羽略微沉吟。

他曾询问过护法长老，得知这一道剑法乃是禁地秘传。

虽然同属仙宗，甚至同为剑仙圣地，但毕竟派别不同，门中秘法玄奥之处自是绝密。

而根据禁地以往剑仙的记载，这一式秘剑修得至高境界时，便是如同山河观仙图内那个青衫秀士的评语：一剑恰如雪中啸。

人在雪中呐喊，声音在空旷之地回旋，反而震荡山谷，引下雪崩。

寻常人的一声呐喊，在天地之间何其渺小？

然而引下来后果，却是雪山崩塌，震彻天地。

这就是秘剑真谛！

在禁地之中，将此剑修至登峰造极的，实也不多，但每一个修成秘剑的人物，都非寻常。

天地间，一位仙人已是能够搬山填海的人物，但以他的本领来引动天地间的威能，如啸音引起雪崩，威能又是何等浩大？

几乎是超出本身的界限，这才是秘剑的真传。

“禁地的秘传……看来我所得的剑道初解，果然只是初解，未有后续真传。如此看来，我应是无望将秘剑修得至高境界了。”

秦先羽颇有遗憾之意，但细细想来，如今秘剑挥出，堪比一记道术，已经是极为不凡的手段了。

各宗秘法，断然不可能外传出去。

且同为仙宗，又是三大剑仙圣地，不免会有攀比。

如此，秦先羽自也绝了心思，再无将秘剑修成“一剑恰如雪中啸”的指望。

……

这些日子以来，秦先羽为了融合自身斗法方式，可谓苦思冥想，亦是翻阅诸多典籍，寻找各类配合之法。

比如掌心雷，乃是山河观仙图的传承，无须学习。但到了仙家级数，仙人所施展的道术，亦是极为玄奥，入仙术之列，更为玄奥奇妙，威能更是惊人，不亚于天威雷法。

这般一来，秦先羽的掌心雷，在与人斗法时，便没有以往那等远胜同等道术的优势了。

于是，他为了补足掌心雷的威力，特地寻得一种融合之法。

以不同雷法，各自叠加，威能倍增。

左手掌心传承雷印，唤作掌心雷。

而秦先羽如今学习的一种雷法，则是五雷正法。

五雷正法品阶不凡，极为厉害，但燕地弟子多为剑仙，甚少修习雷法，故而才无这类名气。

“根据明风的说法，掌心雷辅以五雷正法，倘如融合起来，就是一种赫赫有名的仙法，唤作六阳至境神雷。”

秦先羽沉吟思索，“此雷名声不响，但威能之盛，不亚于九大仙宗之一浩然宗的乾坤正气元雷，以及道德仙宗的神霄法雷。”

五雷正法修习至今两月，勉强入门，食指末端的商阳|穴之处，已能打出商阳雷，尽管威能远比不得掌心雷，但却能够增长掌心雷的威力。

待到五雷正法大成，即可尝试融合，一旦有成，六阳至境神雷或许便是秦先羽手中的又一种底气。

“可惜触地印到了如今的修为，用处不大，也毕竟不属仙术之类。”

如今秦先羽将秘剑修至这般程度，后续真传还在禁地，得到真传的希望十分渺茫。他开始着手修炼五雷正法，于此同时，也为触地印感到遗憾。

触地印原是钦天监袁守风的看家本事，后来借助秋官正唐玄礼之手，送与秦先羽。

自从得到触地印以来，虽然威能不比掌心雷，但用处特异，以震荡杀人，可以触地崩山，威能无穷。这道触地印实也算是秦先羽手中另外一道杀手锏，一种底气。

可修为到了仙家境地，举手抬足间都有这等威能，触地印的效用便显得低弱了些。毕竟触地印属于寻常道术，较之于仙术，不论威能还是运功的路线，修炼的方法，都显得粗浅，同样，也难以承受仙家法力，故而威能有限，远不如仙术。

再者说，仙人随手一挥即可崩山裂地，施展出触地印后，或许可以将这崩山裂地的力量增强，但毕竟粗浅，不属仙术，有所增进补益，却也不会太大。

“不单是触地印，即便是同类的道法，甚至能够达到仙术的行列，也都属鸡肋了。”

秦先羽颇有叹息。

毕竟仙人，并非是能简单震杀的。

除非他道行之深，远胜于对方。

但如此以来，随手即可打杀，何必施展触地印？（未完待续。。）

四百三十三章 一气化三清

仙人斗法，多在九霄云上，腾云驾雾，脚下不履大地，而触地印须得借物传力，因此无法伤之。

再者说，即便立身在地，任触地印震荡，以仙人的道行，又能如何？

除非施展触地印之人，道行远胜对方，否则单凭震荡之力，便想震杀仙家，实属妄想。可道行相差若是过于悬殊，顺手即可抹杀对方，根本不必施展此类道术了。

这类道法的唯一用处，就是把震荡之力变得更强，且将崩山裂地的范围扩大。但在仙人眼里，不能用以对敌，便显得毫无用处，至于要毁山裂地，不过跺一跺脚，抬一抬手的事情，而施展了触地印这一类相似的道术，不过是多毁去一片山，把脚下的大地震得更为粉碎一些，却也不能有更大的用处。

类似触地印的道法，即便是仙术的品阶，其实也用处不广了。

“触地印自此，算是无用了罢……”

秦先羽叹了声。

细细数来，触地印用处已然不大，而秘剑至了如今，已算到了顶点，再要修得登峰造极，希望渺茫。至于掌心雷，算是仙术之列，但比起诸般仙术，优势也不如以往那般明显，故而兼修五雷正法，意图融合为六阳至境神雷。

而抱婴诀用以隐匿气息，掩去道剑，用处也只是如此，无须过于精修。

剩下的本领之中，便当属一气化三清之术，能够算得上是用处不减，并且。随着自身道行日益精进。以及对于一气化三清之术的揣摩钻研。对于自身而言，这一气化三清秘术已经是越来越显重要，即便是眼下，就已不亚于掌心雷。

修为越高，便越能体会到一气化三清的不凡之处。

经过这一年许，在燕地眼界阅历渐高，对于一气化三清，秦先羽已然有了新的进境。

一气化三清。能够生出三具化身，如今每一具化身，都等同于自身的三成法力。也即是说，每一具化身，都有着四寸金汤玉液以上的道行。

待秦先羽成仙得道，待他成就道祖，这一气化三清的用处，便会越来越大，越来越显不凡。

原本秦先羽只能把一气化三清之术，修成三具化身。每具化身有自身一成法力。但他如今龙虎大圆满巅峰，不亚于伪仙。竟然让他对一气化三清的造诣有所增进，达到了原本只有地仙才能领悟的第二层次。

不过对于一气化三清之术，秦先羽至今尚有疑虑。

因为燕地典籍中，不曾记载一气化三清。

而在幽州尘世之中，大德圣朝的道教祖庭青城山，就有一气化三清的传说。

直到后来，他才知晓，这是幽州上界，道德仙宗的秘传之术。

“但林景堂，如何得到幽州道德仙宗的秘术？还是说，其实是中州燕地从道德仙宗那里得来的？”

“既是秘术，自是不能外传。”

“但一气化三清乃是道德仙宗最为闻名的手段，如何就经由林景堂之手，落在我身上？”

秦先羽曾经开口问过护法长老，但这位二代弟子也不清楚。

而这一年间，秦先羽也见过其余各脉首座，见过燕地掌教，但无人将此事告知于他，要么是不知，要么则是无意相告。如此，秦先羽至今未曾问过。

不论来历如何，但一气化三清之术，已经落在自己身上了。

修至大成，能有三具化身，每一具都与自身本领无异。

日后秦先羽修到这等地步，谁若与他斗法，便相当于对付四个秦先羽。

若秦先羽修成地仙，便是四位地仙的本领。若是修成真仙道胎，成就道祖，便是四尊道祖。

这就是一气化三清的绝妙之处。

……

“小师叔，主峰有道童前来。”

不知何时，藏书库的护法长老已经出现在秦先羽身后。

秦先羽辈分虽高，但却还只是俗世之人，未有成仙，远不如护法长老，若非护法长老开口出声，秦先羽断然难以发觉。他心中颇有震惊，若是在斗法之中遭遇，自己恐怕死去后也不知缘故。

跨过二重地境的地仙，竟是如此高深莫测？

秦先羽深吸口气，才点了点头，随着这位护法长老出去。

藏书库之内，尚有许多弟子及道童，见到秦先羽，俱都躬身施礼。

偌大的藏书库，有众多弟子及道童打扫，而这位身为二代弟子的护法长老，平日里多是静心修炼，若非秦先羽这位小师叔到来，恐怕还惊动不了他。

藏书库之外，有一名道童，约十二三岁，长得面貌清秀，皮肤白皙，颇显灵韵，是个有道气的童子。

这道童名作清风，颇受本门掌教倚重，虽是道童，却也有罡煞的修为，但平日里却只是替掌教传话，办些琐碎杂事。

“拜见小祖师爷。”

清风躬身施礼道：“掌教真人命弟子传话，请小师叔祖移步宝庭阁，择取佩剑。”

“佩剑？”

秦先羽略微怔神。

宝庭阁是中州燕地的一处宝阁，内中藏有无数宝物，不单是燕地的宝物，还有众弟子在外得回来的宝物。但要说择取宝剑，则另有一个仙剑阁。

仙剑阁中，陈列无数宝剑，均是燕地山门内的铸剑大师所造，以秘传手法打造，非同寻常。燕地乃是剑仙圣地，门中铸剑之人多是仙家，而铸剑的技艺，更是有着无比高深的造诣，堪称天地间最为出色。

仙剑阁，便是燕地弟子择剑的地方。

燕地的弟子，甚至在幼童之时，还在学习盘膝打坐，尚未修成气感，就先寻找一柄适合自身的剑胚，经呼吸吐纳，时日一久，自有灵性，待到修成真气，得以洗练剑胚，凝成之后，此后便是自身法剑。

既然是选取宝剑，自然是仙剑阁，但此去宝庭阁是为何？

“仙剑阁的宝剑，其实都是剑胚，尚未成型。”

清风低声道：“本门弟子佩剑，多是自幼择取剑胚，多年下来，呼吸吐纳，早有灵性，再经法力洗练，成自身法剑，但这是常年累月的效果，非是一朝一夕能成。”

“而修炼飞剑之人，更是从修炼之初便选得一柄尺许长的小剑，用无数珍贵药材浸泡，每日呼吸吐纳，待到修成飞剑，隔空杀人。”

清风说道：“但小祖师爷总不会愿意再选取一柄剑胚，再用数十年光景，把这柄剑打炼成为一柄法剑罢？”

护法长老笑道：“也许数十年过去，已经炼成仙剑了。”

清风苦笑了声。

秦先羽沉吟道：“你是说，宝庭阁有着不同的剑？”

“正是。”

清风说道：“宝庭阁中有许多宝物，包括法宝兵器，自然便有宝剑。但本门对于铸剑的技艺，堪称造诣无双，更适合本门弟子的功法，而本门身为剑仙圣地，门下弟子的佩剑都是一步一步培养而成，便都该选取剑胚，打磨熬炼，成为自身的佩剑，修成法剑，甚至仙剑。”

秦先羽默默点头，“从一柄什么都没有的剑胚，多年亲手打磨熬炼，才修成法剑甚至仙剑，和自身必然是无比契合的。”

清风说道：“本门弟子不能选取外界的剑，但小祖师爷不同，您并非专修一剑，而且如今修为已高，再去选取剑胚，让您花费数十年光景打磨熬炼，不甚适合。故而掌教真人认为，您可以选取宝庭阁的剑。”

秦先羽说道：“那你领路罢。”

清风在前领路，秦先羽走在身后。

护法长老施一礼，恭送秦先羽离去。

往宝庭阁而去的途中，清风忽然说道：“传闻八脉首座在不久前，曾在外获得一柄宝剑，此剑也是燕地只见，原是本门一位先辈的佩剑，后来在外陨落，此剑被外人所得。如今被八脉首座寻回，置于宝庭阁，对于小祖师爷而言，恐怕这柄剑较为适合，但此剑极为神秘，锋芒如何，样式如何，都不知晓，须得让您亲自去寻了。”

秦先羽笑道：“这倒好玩了。”（未完待续。。）

四百三十四章 择剑

宝庭阁。

它看似一座精致楼阁，当踏入内中之后，便发现这是一处极为宽阔的地方。

在小小一块玉牌当中，便有数百里山脉。这座楼阁之中，比表面上更为宽阔，倒也不如何令人意外。

宝庭阁乃是宝物存放之处，也分内阁与外阁，内阁存放着各类不凡的天材地宝，有些已是成型的宝物，有些则是还未成型的材料，绝大多数是燕地山门内生成或者炼制的宝物。至于外阁，则多是众弟子游历在外，回归山门之后，交与宗门，或者用以换取宝物的东西。

外阁的东西，十分繁杂，有仙丹妙药，有符箓阵法，也有法宝兵器之类，外界诸般不同类型宝物，几乎都能在这里寻到。

而这外阁，也是众弟子的一处兑换之所。

外阁有二代长老，可以估算宝物价值。

门下弟子外出游历，若是得到其余宝物，又不适用，归来之后，可以估测宝物价值几何，加上数量多寡，用以换取其余适用的宝物。

似宝庭外阁这类地方，在九大仙宗，乃至于九州大地上的大小宗门，都有设立，甚至在许多宗门之内，这类地方从来是门下弟子出入最多的地方。然而，燕地身为三大剑仙圣地，门下弟子大多修习剑诀，以剑仙出身，极少借助外物，因此燕地的宝庭外阁，便显得十分冷清。

“小师叔。”

外阁长老躬身说道：“阁里关于宝剑一列的藏库，弟子已经调转过来，只须到前面那一扇门。推门迈步。就可进入其中。”

秦先羽四下看了一眼。这里虽是外阁，但门户无数，每一扇门都显得十分深幽，内中藏着些什么，难以看清。他心中清楚，门上定是布置了禁法，不容轻易出入，亦不容窥探。

这些门户之内。藏着各类宝物，不同的门，自然有不同类别的宝物。而一些相同或者相似的宝物，便都存放在一起。

而秦先羽如今要去的藏库，便是关于宝剑一类。

据说，宝庭阁的门，并非是特定的，能够经由外阁长老把握，转换阵法，将门户调来。踏入其中，就达到了相应的宝库。

但秦先羽忽然发现。关于宝剑这一列的藏宝库，居然还有一扇门。

他偏头看了一眼，各个宝库门口，虽然深幽一片，无法看清内中情形，但并没有门户遮掩，而自己将要踏入的宝库，则有一扇落满尘埃的铁门。

也许将要打开的门户，便会出现一扇门。

也许，宝剑锐利，剑气纵横，须得有一扇门户遮挡。而门上的尘埃，自然是因为燕地的弟子都身怀佩剑，故而不必来此挑选。

尽管如此，但能够被燕地收藏入库的剑，自然不是凡物。

秦先羽微微点头，往那扇门户走去。

清风自知规矩，因此在门外等候。

秦先羽伸手推开了这落满尘灰的门。

内中景色，一片亮堂。

……

这里有许多柄宝剑。

诸般宝剑，有些样式不凡，有些较为朴素，有些显得纤细娇小，有些则是厚重庞大，甚至有些虽是剑类，竟形如弯钩。

有些剑身清亮，有些剑身昏黄，有些剑身如霜，有些剑身似火。

各类不同的剑，或倒挂起来，或插在地上，或者横列于剑架之上，摆列陈设亦有不同。

而最角落处，则是其余兵器，比如法刀，比如长戟，比如长枪，铁棒，巨斧等等，诸如这类兵器极少有修道人使用，但并非完全无人施展此类武器。尤其是在蛮荒疆域，修炼神魔之道者众多，虽然大多仰仗体魄，足以搬山裂地，但却还有一些不朽之辈，炼制神兵，不亚于仙家法宝。

这里面的兵器里面，亦是不乏神兵。

秦先羽素来惯使宝剑，且手中已经学得一式秘剑，每一式挥出都不亚于寻常道法，因此也无意改换其余兵器。

他行走于这宝剑藏库之内。而宝库之内，有看不见的诸般剑气，来回交错。

这些剑气或许锐利，或许厚重，或许庞大，或许细微，或许浩瀚压迫，或又是气若游丝。

有些宝剑绽放荧光，亦有各色光彩，有些宝剑朴素无华，不甚出彩。

秦先羽看着这诸般宝剑，行走于剑气纵横之中。

能够被燕地看上眼，收藏于此的宝剑，都非凡品。

但燕地乃是剑仙圣地，对于门下弟子的佩剑最为严苛，但凡佩剑，势必要从剑胚开始，以呼吸吐纳，直到法力洗练，成就法剑，甚至炼成仙剑。更有绝大多数弟子，将佩剑练成了自身的本命之剑，自身修为越高，宝剑品阶越高，若法剑有损，自身亦免不去损伤，一荣俱荣，一损俱损。

正是因此，藏库中这些宝剑固然不凡，但却都不会被燕地纳用。

可秦先羽如今的情势毕竟不同，他修为已高，再去花费数十年培育法剑，便有些不妥，因此他可以选取宝剑，作为自身佩剑。当然，使用佩剑之余，也可另选剑胚，自行培育法剑，或许数十年后，剑胚成就法剑，便可取而代之。

如今选取的这柄剑，只得说是暂用。

秦先羽顺手握住一柄剑。

这剑较为纤薄，但秦先羽手臂一沉，竟是提不起来。

剑身虽薄，势如山岳。

此剑不适用。