第十六章 文化技术本土化
“......土匪的据点？”
【不是！山寨就是......就是那个，抄袭！】
“......抄袭？”
【就是作弊！】
“......作弊？”
【......】
甘礼粮！和异世界人交流真是麻烦！
“？？？”
无奈，白骨骷髅花了好长时间解释，才终于让王子殿下理解到了自己的意思，并瞬间被对方一波鄙视三连：明明就这么一个词儿的事儿还非得扯这么久的犊子，装逼遭雷劈啊你。
林斯特也很恼火啊，卓格精灵的语言本来就是黑暗神系的，来到地表上这么些年，他们也就堪堪学了个大概，用cet等级来比喻的话就是过了四级没过六级的那种，一般的词汇还好，到了些平常不用的部分直接懵逼。
“不过林先生......“
【啊~？】
“......师傅，您说的这个‘山寨抄袭’的方法，我们也早就用过了啊？”无奈改回师傅的称呼，安格拉在田地里一边小心翼翼地用桶给土豆苗浇水，一边疑惑地问道，“我们的工匠都是师从矮人，法师们也经常和高等精灵们学习强大魔法，然而几百年了，我们在水平层次上却依然与他们两者都有相当的差距啊？模仿着学习的话，总是会落后别人几步啊......”
【我没有具体见过你说的这个情况，那个卓格精灵平常也没有在意过这种事情，所以对你的问题，我不能给予肯定的回答。】翻了翻脑内的记忆，盘坐在一旁探索自己身体扭曲可能性的林斯特想了想说，【但我倒是能给你提供几个猜测的可能性，因为在我的时代，也有出现过你说的这种从别人那里学来东西，却怎么追都追不上对方，甚至反而还倒退了的情况。】
“噢？您的时代也有这个问题吗？”安格拉有些惊讶地问，他一直觉得自家师傅所生活的简直就是堪比神域一样的完美时代。
【当然，我的时代只是文明发展程度比你们多了很多年，你们现在所面临的问题，当年的人都经历过，之所以显得那么无所不能是因为曾经有无数人想办法克服了这无数个问题，我只是站在了巨人的肩膀上而已。】
耸耸肩，把自己脑袋摘下来放在田亩旁，林斯特悉心教育道：【简单来讲，你说的这种情况一般而言就用四个字可以概括了：水土不服。】
“水土不服？就是不适合我们的意思？”
【没错。根据你的说法，矮人虽然身材矮小，但身强体壮，力大无穷，可以挥动和自身差不多大小的巨锤来锻造铁器。】如数家珍地将种族特性简单概括一下，林斯特话锋一转说，【我就问你，人类的尺寸和矮人相差多少？人类的力气和矮人又相差多少？你曾说过矮人是一个历史悠久的古老种族，那他们的技术也肯定是为了适应自身种族特性而发展至今的。像这样一种专门为了矮人量身打造的锻铁方法，你们不加改变地学过来，怎么可能造得出适合人类使用的武器？】
“！！？这......”
尚且年轻的王子殿下显然是从未想到过这样一个层面，手上的动作也不由得大了一点，差点连水桶都给打翻了。
【当然，我相信人类在这么多年的学习中应该是有想过发展适应自身的铁器制作模式，但听你所描述的情况，现在你们部队里最好的一批武器居然还是矮人很多年前赠送的东西，就可以看出要么是这种本土适应过程没做好，要么就是本土化的力度不够大，搞得你们那些铁匠只能做出些矮人用的顺手，而人类用的不顺手的东西。】
用无头的身体帮安格拉从湖边又打了一桶水来，林斯特的脑袋置于在王子殿下的身旁说道着：【你也不用气磊，连我都能想的到的事，你们帝国几百年来不会有人想不到的，尤其是那些处于一线作业的工匠，他们对此肯定是最有话说了。等回去之后你可以用这个观点和他们讨论讨论，说不定能引出更多有意义的论调。】
“......师傅，狂妄地想要学习不属于我们的东西，都会受到这样的惩罚么？”安格拉眉头紧皱，语气有些低落的问，“人类自身的水准太弱小了，不使用其他种族的东西就不能拥有一席之地，可这样一来我们又会处处落后于其他族群......这一定是神明对我等贪婪的惩罚吧.......”
【神可不会无聊到因为你们的求知欲而惩罚你们。恰恰相反，我认为会出现这种问题，反而是你们想要学习的念头还不够狂妄的原因。】将水桶放在一旁，林斯特把脑袋装好，和安格拉并排坐着说，【“山寨抄袭”的最高境界就是，你不仅把别人的东西拿来做，拿来用，甚至还能做得比他们更好更实用，其中的关键就是核心破解，将技术中最重要的部分拿在手中，以此为基础再来想方设法地化为己用，为此甚至要不择手段。】
“......不择手段......”
安格拉眉头一皱，刚想再次重申一遍自己的政治立场，却立刻就被林斯特明白了意图并打断道：【我知道你想说什么，但就请你回答我一个问题：如果变的卑鄙、残酷、心狠手辣，遭千夫所指，万人唾骂，被钉在历史的耻辱柱上，却能让你的国家与人民从此走上强大的道路，且除了你变得声名狼藉外没有任何哪怕一个亲近者受到波及，你会怎么选择？】
“.......我会继续沿着这条道路......走到底。”
啪。
林斯特一拍骨掌，冲着安格拉摊了摊手，没有再多说一句话，意思却表达的很明显了。
gc主义固然好，但它的好是必须建立在一定的物质生产基础上的，就多古拉斯世界里人类如今的情况来看，林斯特还是更倾向于教授安格拉《君主论》的一些思想。
君主可以仁慈，可以怜悯，可以伟大，但当你作为一国之主执掌大权时，就绝不能再固守于这些概念，因为你代表的不只是你一个人的利益，而是所有跟随你的民众的利益，你自身的道德操守、行为准则在与集体利益相冲突的情况下一文不值。
而且之所以选择《君主论》来作为给安格拉教授的第一课，林斯特还有一些别的更重要的原因在里面————它是一本倡导权力来源于人民，而否定来源于神明授予的理论。