第1563章 解疑释惑
这天上午，厉元朗出席若州市委统战工作领导小组全体会议。
统战部长连云、市委秘书长程勇、副市长夏梦娇等市领导，以及相关部门负责人参加。
会上，厉元朗做了重要发言。
他说道：“今天的会议，传达学习省委有关会议jīng神，通报了前三个季度统一战线工作。”
“会议时间虽然不长，但内容丰富，富有成效，达到了统一思想，明确认识，推动工作的目的。”
“今年以来，全市上下认真贯彻京城和省委的决策部署，统筹推进改革发展稳定各项工作。总体上看，前三季度，全市经济稳中有进的势头进一步巩固，深化改革有力推进，对外开放局面进一步改善，民生保障进一步加qiáng，管党治党工作进一步全面展开，各项创建捷报频传，人民群众的获得感进一步增qiáng。”
“这其中，统战工作作为全局工作的一个重要方面，长期以来有声有势，有为有位。统战部门就是突出政治引领，突出协商民主，突出团结包容，凝聚共识、凝聚智慧、凝聚力量，为促进社会经济发展、优化政治生态环境起到重要作用，成绩值得充分肯定。”
会议结束，副市长夏梦娇追上厉元朗，“厉书记，有件事我要向您汇报。”
若州市政府有两位女副市长，一个是常委副市长蔡美琴，另一个就是夏梦娇。
夏梦娇负责民宗局，她汇报内容自然与此有关。
厉元朗把夏梦娇叫进车里，郭子晨和王锦瑞照例躲出去。
“厉书记，据佛教协会觉安大师反映，在我市新出现一个名为三生教的教派。目前正在民间传播，发展教友。智高大师说，三生教发展迅速，仅仅一个月，就有五千余人信奉此教。”
厉元朗一愣，根据宪法规定，公民有宗教信仰自由，允许不同宗教存在。
前提是，任何宗教团体，不得破坏社会秩序，妨碍国家教育制度。宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。”
他担心的是，之前曾经出现的邪教组织，不在于练功，而在于学法。
蛊惑人的思想，教唆人的行为，由普通教派演化为反对国家政体，扰乱社会秩序的反动组织。
最终，国家用了二十几年的时间，动用大量人力物力财力才将其取缔。
从夏梦娇反映情况看，三生教是由佛教衍生出来一支新教派。
宗旨是，天生地、地生水、水生人。人有三修，修天、修地、修水。
修水，养人性；修地，养心性；修天，养悟性。
说白了，人先要修养品格，再修养良心，直到修养思想的最高境界，才算修炼成真。
说实话，厉元朗听得云山雾罩。
不过令他担忧的是，一个名不见经传的三生教，传播一个月，竟然有五千人信仰，发展如此迅速，不能不引起重视。
佛教协会会长觉安大师，是若州宝善寺住持。
厉元朗利用下午难得空闲时间，和统战部长连云一起，驱车五十公里，来到位于紫仙山下的宝善寺。
由于事先联系好，厉元朗和连云的两辆红旗轿车停在寺院门前的停车场时，觉安主持率领寺院一干人等，迎上前来。
觉安大师今年七十来岁，个子不高，偏瘦，jīng神头十足，说话气若洪钟。
“欢迎厉书记、连部长光临寺院指导。”
觉安大师是若州佛教协会会长，官面上经历多了，说话自然带有浓烈的政治sè彩。
“大师客气。”厉元朗谦虚说：“指导谈不上，我和连部长看望大家，共同交流。”
礼让厉元朗他们走进寺庙。
宝善寺占地面积近十八万平方米，建筑面积两万平方米，距今有一千多年历史。
有天王殿、大雄宝殿、藏经阁等。
两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房。
寺前有放生池，整座寺院气势宏伟，错落有致。
觉安大师介绍，宝善寺共有僧俗一千五百余名。
在若州的几个寺院中，宝善寺无论名气和规模，首屈一指，在泯中省也享有盛名，还是若州著名旅游景点之一。
此时在下午，又是十二月份的冬季，游客稀少。
厉元朗在觉安大师等人陪同下，一路参观下来，直到后院。
眼前是一排灰sè建筑，其中最大的双扇门的门口，有两名僧人一左一右把守。
“这里是……”厉元朗指了指。
觉安跨前一步，躬身说道：“这是我师祖居住之地，他老人家年过百岁，每天修心禅法，很少接待客人。”
言外之意，不便打搅。
厉元朗点了点头，就要离去。
然而，里面却传来一个咳嗽声，觉安闻听，连忙快走几步推门进去。
不大一会儿返身出来，冲厉元朗恭敬说道：“厉书记，我师祖要见您，请您一个人进去。”
请我？
厉元朗有些吃惊，这位百岁大师他并未谋面，叫自己所为何事？
为了打消疑虑，厉元朗在觉安大师陪同下，走到门口。
在觉安大师的示意下，厉元朗轻轻敲了敲门，随着里面传来一声“请进”字眼，厉元朗推门进来。
房间宽大，映入眼帘的是一个身穿灰sè佛袍的背影，盘腿坐在蒲团之上。
“厉施主，别来无恙。”
这声招呼打完，蒲团上的人缓缓转过身。
白眉白须，颇有仙风道骨之气。
厉元朗定睛观瞧，看着看着，忽然惊呼起来，“您是智乾大师吧？”
“呵呵。”智乾微微点头，“你我西吴一别，算起来正好有十年之久了。”
“是啊。”厉元朗忙不迭说道：“智乾大师那会儿九十高龄，现如今已是百岁老人。我见您身子骨不错，不愧为得道高僧。”
智乾客气说：“厉施主言重了，老衲修心佛法远远不够，与我的前辈相差很多。厉施主，您请坐。”
示意厉元朗坐在他对面的椅子上。
旁边摆放一个茶碗，智乾大师说：“这是本寺自己炒制的红茶，算不上高贵。可工艺有序，佛家良善心性，茶的质量是有保证的。”
“谢谢。”厉元朗端起茶碗，吹了吹，一股清香味道扑鼻而来。
抿了抿，颔首称赞：“的确是好茶。”
看见厉元朗放下茶碗，智乾大师直言不讳道：“厉施主此番前来，是要探查三生教之事，老衲班门弄斧，可以讲一讲我的感受。”
“悉听教诲。”
智乾大师没有拐弯抹角，而是直来直去。
“天下教派，无论哪一派，必立足于一个‘心’字。我所说的心乃是公心。人没有私心，就不会产生私欲。”
“目前传承上千年甚至几千年的教派，之所以让人信奉，其创始人的宗旨，就是没有私心。”
“可是近些年来，有些寺院违背初心，物欲横流，背离佛家初心，将寺院商业化经营，搞得乌烟瘴气，变成铜臭味十足的敛财之地。”
“跑题了。”智乾大师无奈长叹一声，继续说道：“三生教将求修天修地修水，唯独把最重要的修人摒弃，需要厉施主重视。”
“修人乃是所有老式教派最为看重的一点，只有一个人，把自己内心所有私欲抛弃掉，才能修养教派心法。”
“厉施主，你不是十年前的你，和那时比起来，你的心性发生了质的改变。”
“这些年，我始终关注你。你做的每一件事，都是从善良本质出发，你能有今天成就，就在于你放弃了很多个人私欲。”
“人善有福报，人恶遭天谴。福报不一定降临在自己身上，有可能你的下一代，乃至几代人享受获得。”
“天谴也一样。恶人必有恶报，他的下场或者他下一辈人肯定会有报应。几千年传承下来的老话，绝对jīng准。”
厉元朗之所以喜欢和智乾大师聊天，他很少把佛家心经以佛家口气说出来。
全都换成普通大众听得懂的白话，表述出真谛。
仅仅几句话，就让厉元朗豁然开阔，心中已然有了打算。
该说的都说了，厉元朗眼见智乾大师不住上喘，连忙起身告辞。
刚走到门口，却被智乾大师叫住，说出一句匪夷所思的话来。