第九百一十一章 石窟隐阵（中）
在赤龙弥勒靠近废墟的中心地带时，又有几股突然爆发的法力气息扩散开来，而且这几股法力气息一次比一次qiáng烈，已经不是刚刚感觉到的半步般若，而是真正的般若大成就者，甚至在法力的凝实程度上，还要略胜他一筹。除去法力气息以外，赤龙弥勒还从法力之中感觉到了一股股非常微弱的阵力以及有别于万佛山灵脉的古怪灵气。
种种超出预料的异常情况，令赤龙弥勒不得不加倍小心。在快要靠近法力气息源头的时候，他停下了脚步，看了看四周，找了一个稍微有些高的小山丘，潜行上去，然后借着一座残缺佛像的遮蔽，隐藏身形，眼睛则从佛像一道一指宽的裂缝处，朝法力气息源头看了过去。
印入赤龙弥勒眼中的情景并没有什么奇特的地方，看上去显得非常普通。就是一片被人清理干净的空地上，一名身披灰sè袈裟、相貌威武的老僧在那里不停的摆弄着四十余尊形状各异的佛像，时刻tiáo整着佛像的朝向，似乎其中隐藏了什么玄机似的。
一开始，赤龙弥勒的注意力都放在了那名老僧身上，脑海中则在猜想这名老僧的身份。然而，让他感到意外的是这名老僧的相貌、身形，和他记忆中那些宗乘qiáng者没有一个吻合。之后，他又将老僧和那神秘莫测的宝光如来对照了一下，发现也和收到的情报中，宝光如来的外形以及法力都有很大的差距。
“莫非不是此界的？”在想不出眼前这般若大成就者出自佛界哪家宗乘后，赤龙弥勒很快又想到了一个可能性。那就是此人并非出身佛界。而是内门灵山大罗汉的小灵山和雷音寺。
想到这里。赤龙弥勒便立刻将这名老僧的相貌和记忆中有关昆仑仙境佛家qiáng者的相貌一一比对起来。
真禅宗乘才创建没多久，算是新兴的宗门，各部人马也都没有凑齐，到现在还有不少地方缺少人员，依然还需要很长一段时间才能将所有缺少人的地方补充完整。可即便如此，慈心大士对佛界以及其他两界各类情报的收集始终都放在第一位，在真禅宗乘刚刚创立的时候，第一个人员满员的地方就是专事情报收集的谛听堂。原本谛听堂是以收集佛界各大宗乘情报为主。可因为慈心大士本人的要求，对小灵山和雷音寺的情报收集却被提升到了所有情报收集项目的首位，有关这两大宗门的情报之完全真禅宗乘也堪称佛界之首。
作为真禅宗乘三**主之一的赤龙弥勒即便认为小灵山、雷音寺乃是远在天边的事情，但他依然还是习惯性的将这两大宗门内各个qiáng者的相关情报记了下来，以备不时之需，而现在他则正好用上了。
“是他？”在一一对照了记忆中的相关情报后，赤龙弥勒很快就找到了一个与这老僧相符的雷音寺qiáng者情报，脸上也略带惊讶。
这个雷音寺的qiáng者名叫如意威德佛，乃是雷音寺最近百年内才崛起的qiáng者。虽然此人只是最近才闻名三界，但其岁数却已经不小了。按照辈分来说，他是现在雷音寺**主无住心菩萨的师伯。其岁数也是现在还在昆仑三界内行走的雷音寺门人中最年长的一个。
此人一生或者说在百年前的悠长岁月中，并无过人的战绩，和佛界各个宗乘内那些得过且过之人差不多。然而，就在这百年内，他却做了两件事令其名声大振。一件事就是和玉虚宫掌教景德真人陈光庭斗法，运用法阵困住了陈光庭三个时辰，虽然最终还是让陈光庭借用宝物之力破阵而出，但他却把握住时机全身而退，虽败犹荣。
另一件事则是他独自一人编撰了一部三界佛家通史，将古今佛家各大宗乘的起伏消长极其详细的记载在其中，虽有有些地方因为资料不全，有所错谬，但绝大部分内容却都是真实可信的，也是三界之中唯一一部从洪荒到现今的佛界宗乘史。
凭此一事，如意威德佛也在三界佛家无数门人中声望高涨，修为更是在百年时间内由一名半步封号的大成就者者，逐步进入到了如来之境，现在更是到达了般若之境。此等成就即便在三界无数大器晚成的人中，也算是极为突出的。
在暗中，又反复确认了几遍后，赤龙弥勒已经可以肯定眼前这个在龙潭石窟内摆弄佛像的老僧就是雷音寺的如意威德佛。他并非是因为这名老僧的外形、外貌和收集资料中的如意威德佛相似才会这么肯定的，他会如此肯定老僧的身份，是因为刚刚老僧施法转移佛像时，泄露的那一丝佛元气息，让他肯定了自己的猜测。
赤龙弥勒最开始感受到的佛元气息因为没有在意，所以仅仅只是感受到其qiáng大，对佛元气息中一些细微的特征都没有一个清楚的感觉。然而，现在确认了对方身份，赤龙弥勒也就有了分析的方向，而对方的佛元气息又是那么独特，想不认出来都很难。
在佛界，所有宗乘的顶端qiáng者都是专一修炼本命佛法，因为他们所修的佛法都有完整的传承，修炼起来有先人的经验，能够做到事半功倍。但大罗天的小灵山和雷音寺则不同，除了少数几种佛法拥有完整传承以外，其他绝大多数佛法都残缺不全，而少数的那几种传承完整的佛法又不是所有人都能修炼，所以这两家佛家宗门弟子大多都会兼修一门他法，有着他山之石，可以攻玉的想法。如雷音寺、小灵山和楼观道合作，开创了楼观道特殊的楼观道佛宗一脉，创出了不少特有的斗战佛法，至于其他大罗天宗门也或多或少和两派佛门合作过，也有不少道法、妖法、甚至邪魔法门融入到了佛法之中。
虽然佛界的几大宗乘对雷音寺、小灵山这种行为极为鄙视，认为两派已经算不上佛门宗派，只是两个畸形的怪胎而已，但他们却也不得不承认，两派宗门现在融合各类法门所创的新佛法有其独到之处，甚至有些法门的威力比起正宗的佛法也丝毫不差。
这如意威德佛所修的佛法就是这种兼修佛法，而他兼修的法门则是儒家立言之道。通过此道，他写下了那本佛家通史，得到了三界佛门的承认，创下了立言功德，修为也一飞冲天，达到了三界最顶端的境界。也同样因为这立言之道，使得他的佛元变得不那么纯正，在其佛元之中会混合了一种非常明显的儒家文卷之气。若是其展现佛国法相的话，甚至能够看到其法相之中还有儒家特有的锦绣山河外相。
虽然在佛法之中参杂儒家之道的修炼方式，雷音寺、小灵山也有很多，可能够修炼到如意威德佛这种程度的人却是整个三界独一无二的，至少在赤龙弥勒所知的人中是如此，这也是他肯定对方身份的主要原因。
在确认对方身份的同时，赤龙弥勒也不禁疑惑这位雷音寺身份极为尊崇的存在为何会来到这里，来到这个佛界苦行之道的圣地，摆放这些佛像，而且他心中更想知道如意威德佛来这里多久了，和万佛山地脉异动是否有关。
虽然现在三界之间的连接通道已经断绝，但并不代表三界顶端的qiáng者就没有办法在三界之间行走，有些宝物能够破开一道两界裂痕，有些qiáng大的法阵在付出一些代价后，能够维持两界通道一段时间等等，所以如意威德佛能够出现在这里并不让赤龙弥勒感到意外。让赤龙弥勒感到意外的是从如意威德佛的举动来看，他似乎对这龙潭石窟非常熟悉，仿佛在这里生活了很久似的，而根据收集到的情报来看，如意威德佛一生都未曾离开过内门灵山。虽然不能否定如意威德佛会改名换姓，潜入到这里来，但问题是这里又有什么东西值得对方如此做呢？
“龙象伏藏。”赤龙弥勒想到这里，脑海中立刻浮现出了这个词，联想到如意威德佛对佛界各个宗乘的历史如此了解，若说整个佛界谁最有可能发现龙象伏藏，那么自然非如意威德佛莫属了。
这时，如意威德佛似乎已经将那些佛像摆好了，只见他双手快速的掐捏着法印，瞬间变幻了百余种，双手的残影让他看上去仿佛多了百余双手一般。一股被压抑住的佛元法力凝聚在他面前，并且随着他的手印变化，化作了一尊尊神佛，飞入到了周围那数十尊佛像之中。紧接着，那些佛像绽放出一阵阵柔和的光芒，光芒很快凝聚在佛像的眉目之间，形成一个光点，跟着光点按照佛像面部的朝向射出光线，将一尊尊独立的佛像连接成了一个整体，最终组成了一个法阵。
法阵的阵力迅速凝聚，在空中形成了一股让赤龙弥勒也感到惊惧的力量。然而，让赤龙弥勒感到惊诧的是那如意威德佛竟然能够用自身的法力将这么qiáng大的力量气息限制在法阵周围，仅仅只泄露出很少一部分。由此他也能够估计出如意威德佛的实力在自己之上，这让他不由自主的将自己身上的气息隐藏的更深，让自己和周围的碎石、佛像融为一体。