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669|669

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是夜。

殷渺渺坐在书案前, 敷上了草药的小腿一阵阵抽痛,火辣辣的, 腿上捂着guàn了热水的兽皮水囊, 当做汤婆子取暖。她一手按着伤处,一手夹着炭笔转着, 脑海中思绪万千。

她也不知道当时为什么要打断他的话, 就是莫名一股心悸涌上来, 想也不想便这么做了。这会儿回过头来想想, 也许多此一举。

原来他们是磁极相反的磁铁, 一举一动牵引彼此, 实属正常。然而如今, 他已经成了一面镜子, 映照出来的只有她自己。

她不该走的,应该听他说完,替未了的缘分画上一个句号。可惜, 她非是完人, 还会害怕、会恐惧、会想逃避,不由自主地软弱了。

就这一次吧,最后一次了。她想, 下次, 一定能再坚qiáng些。

现在……就不要再后悔了,发生的事,后悔也没用。她深深吸了口气,qiáng行扭转了注意力, bī迫自己不再回忆白日的事,将jīng力集中到他所说的时间上来。

时间。

与现实同一个位置的时间点,必有其深意。

她梳理进塔以来的经历,由早到晚分别是:寂静(难以判断,也许是进场的过程,很短暂也很漫长),中古时代(也可能是新生代),遗辉纪“炽”部落,女尊男卑的幻境,妖灵分立的幻境。

有点奇怪。

之前的时间无疑是向前推进的,她亲身经历了时间的加速,但两个幻境的时间却和现实等同,停驻在同一个位置。

换言之,这不是按照时间轴来的。

她又换了个思路。

九重塔,很像是道家的九重天一说。所谓九重天,是指“中央曰钧天,东方曰苍天,东北旻天,北方玄天,西北幽天,西方魭天,西南朱天,南方炎天,东南阳天”。

这是个方位概念,和目前已知的情况对不上号,暂且可以排除。

而佛家有三十三重天的说法:东、西、南、北四方各有八天,加上中央的忉利天,合计三十三。细细说来,比九重天还要复杂,也无丝毫相似之处。

那么,九重塔就是随随便便叫了个名字,虚指上天吗?

不,倘若如此,当年虚古派的那位前辈,为什么会清晰地说出“第十层”的提示呢?或许,这个层或重,和十八层地狱一样,是个代表时空的复杂概念?

这么算的话,最初的冥古,后来的中古、新生,倒是可以算作三个不同的时间节点,两个幻境则是空间节点——三也是个特别的数字,难道后面还有一个相似的幻境在等着他们?

不对,假如是以“现在”为基点的空间,现实空间也得算一个吧。如此可以算作三个了……殷渺渺曲着手指,在桌上有一下没一下敲着。此时此刻,她已经完全忘记了儿女情长,彻底投入到解谜的难题中来。

过去和现在都有了,接下来,莫非是预测未来?

好像很有道理。

她不认为九重塔接下来会给他们看未来的东西。未来是没有发生的,也是不可泄露的,假如随随便便就能窥视将来,无策峰的人何至于付出性命,才得到寥寥几句箴言?

但预测未来是一个很玄乎的说法。

殷渺渺过去不信这一套,敬而远之,如今看来,该是她浅薄。事实证明卜策师确实有某种特殊的能力,可以预测到未来会发生的事。

但她依然不认为,预测未来等于窥视未来。

未来是没有发生的,也就并不存在,既然不存在,如何能“看到”呢?能被看到的,或者说可以被预测到的,应该是某些必然或者大概率会发生的事。

无策峰的弟子柳问曾和她谈起过卜策。他并不懂什么发展规律,只是说,卜策师看到的世界和常人看到的不同,是世界的另一面,无法描述,难以形容。

她认为这可能是某种规则的另类演绎——不可名状,然则客观存在。

这么理解,预测未来,也可以被解释为“展望未来的眼光”,或是“推演发展的能力”。而考题也能被理解为更通俗的说法:“你认为十四洲以后会发展成什么样子?”

非常考题了。

简直是修真界的申论考试。

殷渺渺被自己天马行空的念头逗笑了,半晌,摇摇头,否认了这个可能。理由很简单,没有必要。

九重塔不是政府机关,挑选出有眼光的人,然后呢?让他顺应时代的发展,为建设未来社会添砖加瓦?没必要,既然是必然会发生的事,没有外力的chā手也会发生,何必多此一举。

要说是改变未来,更是无稽之谈。

什么样的未来需要改变?必然会发生的事,人力真的能够改变吗?说不定成为俄狄浦斯的悲剧倒是很有希望。

况且,她内心隐隐约约觉得,九重塔的出现,和岱域的yīn谋有着微妙的关联。

怎么说呢……岱域的yīn谋关乎整个世界,堪称是赌上了一界的命运,十四洲要与之对赌,必须也有同样的筹码。九重塔在五行之煞齐聚,yīn极消失,阳极差点失去的时候出现,真的是巧合吗?

极有可能不是。

九重塔是出现,是为了暗示他们答案。

殷渺渺下意识地深深吸了口气,希望发热的大脑冷静一些。她不确定自己的推理是否逻辑通顺,但冥冥之中,好像有什么牵引着她的思绪,叫她半自主半影响地得出了这个答案。

感觉是很玄妙的东西,但有的时候,就需要听从感觉的驱使。

她换了个坐姿。

假如从“世界”的角度来解读,又如何?之前的经历,也可以被解释成“这个世界的过去”和“这个世界现在的不同演绎”。

时间和空间,是什么?

是物质运动的存在形式。

物质是什么?

物质是世界的本源。

——是了,谜题必须是“世界”,才符合九重塔的bī格。

可答题要怎么答呢?

总不会是幻境结束后发放试卷吧。

假如她是考官,测验肯定早已开始,谁先意识到出题者的意图,做出符合要求的回答,谁就能脱颖而出,进入下一关卡。至于到最后都没反应过来的人,就当送他们一场免费幻境旅游,然后拜拜。

她决定试一试答题。

用什么方式好呢?

自然而然的,她的视线落到了兽皮上。

她从巫传那里学会了这种文字符的创造方式,用简单的符号来表达规则,形容某种事物,以达到利用规则之力的效果。

火风水土木冰之类的元素,她已经用得很熟练了。

世界呢?代表世界的符号,应该是什么样的?

殷渺渺开始罗列要点:

世界是物质的,创世神话中的混沌就是这种物质的集合;世界存在于时间和空间之中,时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性……除此之外,世界不断向前发展,也就是在不断地运动……

……

夜深人静,叶舟原本已经熟睡,谁知睡梦之中,忽然响起一阵惊雷般的爆裂声,似是直接响彻在心底,惊得他瞬间清醒。

“师姐?”他马上起身,顾不得穿衣趿鞋,径直奔向书房。

书房塌了。

殷渺渺倒在废墟里,口鼻耳中渗出鲜血,昏迷不醒。

她玩脱了,足足躺了半个多月才恢复意识,并且因为反噬,耳朵暂时失聪,视力也下降得厉害,仿若一千多度的近视眼,看什么都模模糊糊的。

云潋蹙眉:“师妹做了什么?”

殷渺渺轻咳了声,道:“我想试着把世界的规律用符文表现出来。”

云潋:“……”

“我知道错了。”她赶忙道,“不过也算因祸得福,如果是在现实里,我受的反噬还要严重千百倍。”

这是个不存在的真实幻境,规则与现实世界一模一样,可以说是镜子里的倒影,只是威力弱了许多。而她的身体是凡人之身,能做的有限,引起的反噬也就是凡人的力量。

在最小的危险里做了最大的冒险,仔细算来,她绝对是赚了。

云潋道:“师妹太贪心了。”

“是,我知道。”她爽快地承认,“人对世界的认识是有限的,超出了界限,就会遭遇无法承受的事。”

人当然可以认识世界,但不同的时刻有不同的限度。古人无法理解核能或是计算机,超出范围后,必然会感觉到恐惧甚至世界观崩塌。但今人却能够理解,并不会害怕畏惧,可再高层次的内容,又是今人无法理解的。

元婴修士离仙还有很远的距离,而世界的本质,是只有仙才能够领会的范畴。她贸然尝试表达世界,已然超出了现有境界的能力极限。

再一次庆幸,她是凡人之身,难以承受就直接晕了过去。假如是元婴的身体,肯定能再撑一段时间,窥见的天机也就更多,说不定会让她直接疯掉。

殷渺渺笑道:“那个时候,我的神识做出了本能的反应,封印了那些无法理解的感知。不要担心,接下来我也不会再试了。”

以她在神识上的造诣,隐藏一些记忆碎片轻而易举。

只要不去触碰,就无大碍。

叶舟暗暗松了口气。

她捂着闷痛的xiōng口,缓了会儿,说道:“反正现在已经有了好些符文,我打算把它们利用起来,唔,改成手诀好了。”

符文虽好,却只能作为辅助,总不能打斗到一半,突然掏出笔来写字吧?她肯,敌人也不会放过这个时机。改成手决就要灵活很多,先确定几个基础的手印,通过搭配便能实现更多的效果。

当然,手印不能完全代替符文。文字依旧有不可替代的功能,可以提前印在法衣或是法器上,即时触发,亦十分实用。

对了,还得取个名。

既然是她观察万物运行的规律,总结出来的某种特点,吻合“恒无欲也,以观其妙”,便叫做……“观妙文”。

手印在文字之上衍化,就沿用其名,叫“观妙诀”吧。

*

万兽神殿,藏书室。

冷玉孤坐在墙角,闭目打坐。

心比眼睛难蒙蔽,于幻境中封印双眼后,他“看到”的世界反而更清晰了一些,仿佛身处在一条无尽的长河中,万物生生灭灭。

有趣的是那些记载了往事的龟壳兽皮。它们本身的寿命在不断消逝,颜sè败退,水分减少,于时光的洪流下朝着齑粉的终点走去。

但又有一抹淡淡的白光萦绕其中,当他触碰之时,时光发生了奇妙的变化,顷刻间回转到过去,显现出曾经的画面:咬着笔的甲龟,搔着头的山羊,啃着骨头的硕鼠……过去被记录,流传到现在。

他想,时光无情,一往无前,但有些东西,并不会湮灭。

《易水剑》一定有第五重。

没有记载,他就自己去找。

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