第八章 花凤
张子凌跟随执事弟子来到一个大门前，当他来到大门后，发现周围皆是密密麻麻的挑战弟子。
看他们极为焦急的样子，应该是等候了有一段时间，想来，“仙凡之路”并不是想挑战就能够挑战的，而是需要凑够人数才能开始，要不然，只能在大门前慢慢等。
张子凌见大门前人太多，没有上前去凑热闹，找了个相对僻静的地方，跟其他人一样，开始了漫长的等候。
他在等待的过程中，由于太过无聊，所以一直注视着大门，虽然执事弟子没有明说，但并不妨碍他猜到这道门的后面，正是太玄宗大名鼎鼎的“仙凡之路”。
半个时辰后，执事弟子见人数已经足够，当即介绍道：“各位师弟，这道门的后面，正是我们太玄宗专门为弟子所设下的第一道关隘“仙凡之路”，此关可能是你们一生中最大的机缘所在，过者为仙，不过则凡，每一个人的一生，皆有三次挑战机会，如果三次皆不能走过“仙凡之路”，那么，无论资质如何，皆会被认为是废物，将被剔除出太玄宗的门墙，永不录用，你们听清楚了没有。”
众人同时回道：“听清楚了。”
执事弟子听到众人的答复后，当即念起咒语，当他将咒语念罢，大门随即打开，他对在场的数千名挑战者鼓励道：“去吧！祝你们好运。”
执事弟子的话音才刚刚落下，大门附近的挑战者争先恐后地往里面冲去，看他们如此迫不及待的样子，好像进去慢了，会错过天大的仙缘似的。
随着众人的争抢，现场顿时变得乱糟糟。
执事弟子早已见怪不怪，站立在原地，连理都懒得理一下。
张子凌因为不想跟人争抢，所以耐心的等候，他等人进去得差不多后，才慢吞吞的向里面走去。
当他走进大门后，发现入目所见，是一条完全没有尽头的台阶。
原来，所谓的仙凡之路，是一个极为特殊的独立空间。
而在这个空间里面，有一条由青砖彻成的台阶之路。
台阶路之长，一眼望不到尽头，是通往山上的唯一一条路，想必，这条路正是考验弟子的“仙凡之路”了。
过者为仙，不过则凡。
张子凌没有多想，直接走上台阶，往山上的方向走去，当他踏上台阶的时候，感受到一种类似于“重力咒”的重量压力加身。
重量一加身，他觉得压力顿时大增。
随着重量的增加，附加在他身上的压力越来越大。
他见压力骤然增加了那么多，并没有急着挑战，而是站立在原地，打算先适应一下新的重量压力，再开始挑战。
他在适应的过程中，猜出“仙凡之路”的重量压力，是跟随受术者的情况而定，要不然，以他经历过八年地狱式训练的身体，绝不可能会觉得难受。
好在他对于重量压力加身，早就习惯成自然，很快就适应了过来。
他适应了新的重量压力后，抬起脚，继续往前走。
他在行进的过程中，见到很多倒在地上的挑战者。
这些挑战者因为不甘于失败，所以为了能够重新站起来，正在拼尽全力地奋斗。
奈何，事与愿违！！！
他们因为实力不允许，所以还没站起身，就因为自身承受不住重量压力而重新摔倒在地上。
由于不甘心，所以他们倒下去后，很快又重新尝试，虽然毅力可嘉，但奈何，实力不允许，这不，他们倒过几次后，就再也站不起来了。
当他们知道了失败后，只能神情沮丧地躺倒在地上，看着来来往往的人群通过，想必，他们已经彻底地放弃了此次挑战，成为第一批的失败者。
“仙凡之路”虽然一生有三次的挑战机会，但因为受年龄所限，所以要是不能在十八岁前走过，前程有限，将被通通归类为外门弟子，就算是天灵根也没有例外。
正因如此，三次机会必须在数年内用完。
要不然，他们不是被针对到痛不欲生，就是被冷言冷语嘲讽死，因此，所谓的一生三次挑战机会，只不过是一种广义说法，当不得真。
不过想想也是，太玄宗是宗门势力，并不是善堂，要是完全不加以限制，岂不是会出现一群偷懒耍滑的弟子吗？
与其那样，还不如像现在这样，一开始就设置了层层障碍，制止那股歪风邪气。
“仙凡之路”是根据挑战者的实力而定所需要承受的重量压力，因此，不会因为炼体或炼气而有所偏颇，所以对于所有人都是公平的，能过则为仙，过不了只能接受现实，乖乖地当个凡人。
当然，也可以选择加入其他宗门，但连太玄宗最简单的“仙凡之路”都过不了，凭什么认为其他宗门会要呢？
其实想想也是，“仙凡之路”是专门用来测试毅力的地方，要是连毅力这一关都过不了，谈何修仙。
张子凌越往上走，发现瘫软在地上的人越多。
这些人躺得乱七八糟，估计在躺下前，也没少奋战。
但真正的毅力并不是靠临阵磨枪，就能够凭空创造出来的东西，而是需要通过持之以恒地锻炼，获得而来的意志力。
而他们这些人连“仙凡之路”的前半段都过不了，证明他们平时，并没有进行坚苦卓绝地训练，因此，他们就是一些平时偷懒耍滑的人，一点都不值得同情。
不过想想也是，毅力并不是来源于天生的天赋，而是通过后天锻炼得来的意志力，这些人要是在平时肯狠下心肠，刻苦训练，绝不可能连一半的路程都走不到。
或者，这就是所谓的可怜之人必有可恨之处吧！！！
由于前进的道路躺满了人，所以张子凌生怕踩到人，因此，他在抬脚的时候，无不小心翼翼地避开躺着的人。
这时候，一只手突然抓住张子凌的脚，让他吓了一大跳，下意识的踢开。
而这一踢，竟然好死不死的踢中那人头部，将他踢倒在地上，那人受此一击，随即晕倒过去。
虽然那人晕倒的太快，还没来得及开口，但张子凌又不是傻子，岂能猜不出来，那人肯定是见张子凌走得那么轻松，想让他带上。
张子凌自幼出身于农村，虽然由于年龄的缘故，所以并没有干过什么农活，但农村人的品质不会变。
他对于这种平时不愿意努力，又异想天开，想不劳而获的人，一点好感也没有，就算那人不晕倒，他也不会帮忙。
他不理会躺在地上的那人，继续往上走去，当路程过半的时候，他发现倒在地上的人越来越少。
由此可以看出，平时偷懒耍滑的人，皆以倒在半程前。
而过了半程的人，皆是平时刻苦用功的人。
而这些人既以走过半程，多半能走完全程。
为什么会这样说呢？
因为“仙凡之路”是毅力关，所以前后的考验是一样的，因此，能过半程，代表着能走完全程。
他想到这里后，不再多想，加快脚步往上前行。
六个时辰后。
张子凌终于完成了“仙凡之路”，走到了半山腰。
半山腰处是一个无比巨大的平台，平台周围皆是房间。
而这些房间皆是以时之砂建造而成。
因此，只要在房间里面修炼，就可以提升九倍的修炼速度。
简而言之，就是在里面修炼一天，等于外面九天，并且因为时之砂的缘故，所以不会损耗寿元。
这些房间之所以拥有那么神奇的效果，完全是依靠时之砂穿越时间的能力。
当然，时之砂所谓的穿越时间，只不过是带着灵魂穿越未来，并且不能移动。
虽然看起来很鸡肋，没啥用处，但修士可以利用时之砂的这种特性来修炼。
原理非常地简单，时之砂带灵魂穿越未来所经历的时间，是实打实发生的事情，因此，修士可以通过灵魂的经历，加快修炼速度。
这种修炼方式的最大优点，是可以在完全不损耗寿元的情况下，达到加速修炼的目的，要不然，太玄宗的修炼塔里面，就有九倍的加速时间，何必费尽心机地使用时之砂呢？
说来说去，就是贪图时之砂不损耗寿元这个特性。
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