第三百二十七章 先生，该换纪元了
“鬼谷传人……”
李命看着底下气息沧桑yīn郁的年轻人，思绪跳跃到几千年前。
“你的师父是黎央？”
家川点头，“恩师时常提起过先生。”
李命笑了笑，“那是，当年他被我一指点穿大道，见大圣人玄关而无可奈何。”
家川无悲无喜，“的确，他在坐化时还说起这件事。”
“所以，你是来讨个公道的？”
“不，师父是我亲手送走的，他也并没有记恨于你，所以并没有讨个公道的说法。”家川平常地说着。
“你杀了黎央？”
“是的。”
李命看了看他，没有问为什么，回到正题，“那你来做什么？”
家川挺起脊梁骨，“我来，帮天下讨一个公道。”他的气势节节攀升。立在大地上，却像是从天而降。
帮天下讨一个公道？
李命微微凝眉，“向我讨？”
“是的，向长山先生你讨一个公道。”
“向我为全天下？”
“是的。”
李命看向一旁的陈放，他如同一个不关己身的旁观。李命再看向家川问：“你要讨一个什么公道？或者说，我占了这座天下什么便宜吗？”
家川说：“我问先生几个问题。”
“请。”
“第一，神秀湖之地本为落神坡，是生息驳杂、气运翻覆之地，儒家是出于何等目的，耗费如此时间、jīng力来此发展？”
“正因为生息驳杂、气运翻覆，才来此开辟。”
“那儒家真可谓大气节。”
李命说：“你继续问。”
“自神秀湖建成起，便承担下了历次鲸落告灵仪式，这是为何？”
“鲸落有灵，万物起于此，自然母气历次率先经过神秀湖，若不指引，必定对此地造成极大的破坏。”
“有传言，神秀湖大cháo顺利完成后，神秀湖都将受到天地反哺，是否为真？”
“是真。”
“受天地反哺，是否才是儒家建立神秀湖的根本原因？”
“并非。”
“据观测，神秀湖气运每隔一千年便回溯如cháo，高高涌起，直至而今，已是一流势力中的顶尖。儒家是否有意让神秀湖独立出去？”此问算是问到了敏感处，家川语气也凌厉起来。
李命凝眉，“没有。”
家川忽然收起气势，笑问：“长山先生会说假话吗？”
“会。”
“那这句是假话吗？”
“不是。”
问的什么，答的什么，也成为真假迷离的猜测。
“长山先生，我有一个猜测，能否请你帮我决断？”
“我无意于此，但我答应你。”
家川开口说：“先前的神秀湖已经是一流势力中的顶尖，可以猜测，此次大cháo顺利结束后，神秀湖将迎来一波天地的反哺，然后借此反哺，一跃成为儒释道、守林人之后的第五顶尖势力，将会诞生至少一位大圣人。儒家既然决意不把神秀湖独立出去，那么，显而易见的事出现来，儒家本为顶三家之一，加上神秀湖后，毫无疑问，将跃然道、佛以及守林人之上，这对于天下资源、气运的争夺，以及大势的应对，将更加顺利。”他看向李命，“请问长山先生，这个猜测是否有错呢？”
李命并未直接反驳他，而是问：“你认为成为顶尖势力的条件是什么？”
“当一个势力不可替代时。”
李命又问：“那你觉得神秀湖又有什么不可替代的地方呢？难不成，除了儒家，就没有人能实现第二个神秀湖了吗？”
家川说：“正因为神秀湖没有不可替代的地方，所以没法成为真正的顶尖势力，也正因为没法成为真正的顶尖势力，所以儒家没有选择将其独立出去，而是充实己身。”
“充实？”
“是的，气运的充实、实力的充实、名望的充实……等等等。这样的充实实现后，儒家将成为第一个能触及到某一层次的势力。”
“某一层次，什么层次？”
家川笑了笑，“长山先生难道不知道吗？”他又笑着自答，“长山先生应该知道的，到了你们这样的地步，自然能看到那个层次的。”
“噢？你又知道？”
“我不知道我知不知道。”
“那你这样说。”
“自然是因为长山先生知道。”
“凭什么认为我知道？”
“难道你不知道？”
李命摇头，“我不知道你在说什么。”
家川又问：“建立神秀湖的决定，是至圣先师提的吧？”
李命未答。
“长山先生问过至圣先师为什么要做这个决定吗？”
李命依旧未答。
“长山先生或许想问，但是因为某种因素，比如说……”家川声音微微低沉，“忧虑，疑惑，甚至是……害怕。而没有问出来。”
“黎央教的你这些？”李命岔开话题。
“他没教我这些，甚至不愿教我这些。”
“所以，你杀了他。”
“是的。”
李命淡淡问：“你觉得你是个聪明人？认为自己醒悟得早？”
“我一直很清醒。”
李命轻蔑一笑，“你觉得你看透了这座天下的秘密，所以来这里，一番说教。”
家川并没在意李命的嘲讽，而是幽幽地说：“先生，该换纪元了。”
“好一个鬼谷传人，不出世便知天下七八九分。你说换，就能换吗？”
“不，你说换，便能换。”
“世难未来，何来的换纪元之说？”
“一昧地在原来的圈子里绕，永远走不出去的。就像现在的先生你，守着这一方祭坛。”
李命说：“这不叫一成不变，这是本该一直做的事。”
“那先生，你认为你守护的是什么？”
家川问了先前陈放问过的问题。
“这不是守护，只是拦着你们。”
“为何拦着我们？”
“因为，我想完完整整地看一场告灵仪式。”
“先生，你意气用事了。”
李命摇头。
“难道先生你不觉得单单依靠圉围鲸来完成自然母气的循环，是一件很愚蠢的事吗？为什么我们不寻求改变呢？”
“这是天地的选择。”
“天地，天地是什么？先生你认为天地有灵？还是有灵才有天地。”
李命指着上面，“上面是天，指着下面，下面是地，天地就这么简单而已。人类生存在这里，并不意味着是这里的主人。天地选择人类，也可以放弃人类。”
“那么，人类该顺从天地，还是该反抗，寻求新的出路呢？”
“这是历古以来人类都在思考的问题。我不是全知全能者，没法告诉你答案。”
家川笑笑，“也是，这个问题一直困扰着人类。”
李命感受着祭坛里母气被指引的速度。很快，比以往任何一次都要快得多，不妨说就快要完成了。大cháo压在神秀湖上面，底下的人看不到天sè如何，但是李命知道外面的天已经黑了。
家川说了许多敏感且晦涩的事，李命不得不去承认，一些事情他说得很有理，但是那并不会妨碍他要照料好神秀湖局面这件事。
对于家川这个人，李命有些捉摸不透，鬼谷一千多年未出世，其间发生的一些事情也并不能完全去知悉。所以，李命没有选择再和家川去说那些“天下”、“秘密”之类的事。
“你要站在陈放那一边吗？”
“不，我是站在神秀湖的对立面。”
“甘愿看着母气被瓜分，天下紊乱就是你们想要的？”
“那样可以更快迎来世难。也可以，避免儒家第一个触及到那一层次。”
问也问完了，理由也说了。每个人都是名正言顺，每个人都是正正确凿。不同的只是所谓的立场。
于是，山河与神祗的争斗中，涌进了另外的力量。
鬼谷属纵横家，历来在哲学、博论上建树颇有成果，而在修炼一途上的表现，则具体到了神魂。鬼谷一家的人，历来都是神魂修炼的大家，时不时便有九两神魂的人出现。
比较让李命担忧的是，他并没法感受到家川的神魂修为如何，也就是说家川并非普通的神修，可能蕴含着某种范畴外的东西。
当家川的力量涌入神秀湖后，李命的疑惑便更深了。
那是一种特别晦涩的力量，倒的确是qiáng大的神魂，但是其形意完全不是所熟知的神魂形意。普遍的神魂形意，是以虚应实的，也就是虚幻的存在方式，发挥出实体的力量。但是家川的神魂形意则不同，是以无形应虚。李命完全无法感受到他神魂的存在方式，但偏就能感受到那一股晦涩的力量。
像是太平的山河里，忽然涌现出鬼魅，搅风弄雨。
“这是什么力量？”李命问。
“神魂的力量。”
“为什么我没有感受过？”
“你也说了，你不是全知全能者。”
李命眉头泛起，身形招展，为山河再添一道清风。
第一道清风，是为了吹散神祗的信仰；
第二道清风，是为了吹散鬼魅的作祟。
但是，家川那古怪的力量让李命一时之间不知如何应对。一般来说，这天下万般人，万般大道，同出于一座天地，许多地方都是相互关联的，相互之间能够寻找的制约的方式，但是家川的古怪道意却让李命寻不到制约的方式，就好似不是出自这座天地的道意一样。
这样李命感到忧虑。第一次为局势感到不妙。
先前即便是陈放出手，他都能预料到，也有制约的办法，甚至更多的大圣人来此地，都能去制约。但是偏偏来了一个预料之外的家川。与其说是预料之外，倒不如说那是难以去预料。
而偏偏这个预料之外的家川又带来了如此奇怪的力量，寻不到根源的力量。
鬼魅在山河里游荡，清风吹散不了，肆无忌惮地吞食文字思想。局势开始往陈放那边倒。
李命不得不一边应对，一边快速地推衍家川这种古怪神魂力量的根源。
……