第三百一十三章 父亲往事

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    明天再看吧各位，说真的，这两天身体很差劲儿，到现在才写了不到一千字，眼看今天又不行了。我现在这么做，一、可以防止被盗版，二、可以防止被罚钱，这就是我做试验的真正目的。说真的，我一天只有五六十块钱的稿费，还没人家扫马路的挣的多，停一天就要罚我七十多，我也要养老婆孩子，真的架不住。我敢保证，明天修改后的正文字数，绝对比现在这个字数多，各位绝对不会吃亏。其实写上面这些话都是多余的，我知道就是不写上面这个，各位也会体谅我的，谢谢各位朋友。

    祖传捉鬼人，说一说祖上几代和我的真实经历。

    各位朋友安好，我叫刘黄河，年龄七零后靠后一点儿，家住黄河边儿，因为命里缺水，我父亲就随意给我取了这么一个名字。

    我呢，混迹网络好多年了，因为我祖传副业的缘故，喜欢在网上看些鬼故事啥的，什么猎鬼师、茅山道士什么的，看着都挺jīng彩，有些故事里讲的神乎其神，故事人物啥的，写的也很不错，不过就是有一点，那些故事很多都言过其实了，道士我不知道，那些民间驱鬼抓鬼的人，我太了解了，因为我们家从祖上好几代都是干这个的，其实驱邪抓鬼这种事，没书里写的那么神，我们这些驱邪抓鬼的人也没那么大本事。

    我们这些人其实也是普通人，也是平头老百姓，可以说，一辈子籍籍无名混迹在人群里，每天也得为柴米油盐发愁攥筋，驱邪抓鬼啥的，都是副业，不能当饭吃，有的时候因为一些规矩、道道儿，还不能收钱，就跟人家要点烧纸焚香啥的，回家以后烧烧拜拜也就完事了，很多时候都是义务帮忙，充其量也就混顿酒喝。

    用我nǎinǎi的话说，帮别人等于给自己积yīn德，给全家积yīn德，收人家钱就会损yīn德，帮了等于没帮。

    我们家这些事儿，其实早就想写了，过去一直被我nǎinǎi压着，她不让我写。今年农历二月份，我nǎinǎi过世了，享年96岁，现在算是没人压着了，唉……

    我属于隔代传，我爸压根儿不会，他也不学，我现在会的这些东西，全是nǎinǎi传给我的，我nǎinǎi的本事呢，是我太爷传给她的，本来应该传给我爷爷的，可是我爷爷一生下来身体就有点问题，学不了这个，太爷最后没办法，只能传给我nǎinǎi了。

    这里必须说明一下，我nǎinǎi和我爷爷定的是娃娃亲，nǎinǎi从小在我们家里长大，从九岁起跟着我太爷学这个，我nǎinǎi很聪明，十五岁出师，二十岁青出于蓝，是我们家几代人里最杰出的一个。

    听我nǎinǎi说，我太爷年轻的时候坏过几次规矩，报应到了我爷爷身上，我爷爷这才一生下来就有先天缺陷。

    话说回来，把这些事写在网络上，我不知道算不算坏规矩，nǎinǎi告诉过我的那些忌讳里，没有这一条。不过，我也老大不小了，什么话能说，什么话不能说，我心里很清楚，有些不能说的，到死我也不会说，更不会在这里写出来。

    其实我写这个的目的有两个，一是记录一下我祖上和我的一些驱鬼轶事，最好能有人帮我出本书，留给我的子孙后代；二是揭一下我们这些人的神秘面纱，不求别人能够理解，只求还原那些民间捉鬼人的真实生活。

    我觉得这些事要讲，就得从头儿讲起，从我们家怎么吃上的这碗饭开始讲起。

    咱们把时间往前推，推到我高祖父那一辈，高祖父，也就是爷爷的爷爷。我们家干这一行，就是从我高祖父那一辈开始的。这些全是我小时候听nǎinǎi说的，我在这里做了一下整理。

    我高祖父名叫刘义，十五岁开始在延津县的黄河渡口当艄公，也就是撑船的。那时候黄河水大，河面上又没有桥，来往客商、货运物流，全靠船只摆渡。我高祖父撑的是一条自家的蓬船，主要用于渡人，不过有时候为了多挣几个铜板，也会帮人托运少量货物。

    1847年，也就是清道光二十七年，丁未年。这年我高祖父二十岁。

    那是yīn历七月初的一天，三伏天，天气很热，天上毒辣辣的太阳火盆一样照在河水里，河水都沸腾了似的。

    这天正午，刚好没客人，高祖父就把小船停在渡口附近的一个缓水区，拿出早上他母亲给他做的火烧，一边喝水一边吃火烧。

    就在火烧吃到一半儿时，打岸边来个了五十多岁的小老头儿。老头儿大老远就对着河面就喊，福公，福公。

    众所周知的，水上跑船有很多忌讳，我们这里管撑船的叫“福公”，福谐音“浮”，漂浮的意思，客人喊撑船的“福公”，算是对艄公的尊称，也算是给自己图个吉利，坐上船就像被福星保佑着，不会在水上犯事儿交厄运。

    在黄河里摆渡的不止我高祖父一个，两岸有很多像高祖父这样靠摆渡为生的艄公，这个时候岸边就停着五六只蓬船，那些蓬船见有生意，纷纷朝老头儿划了过去，我高祖父这时候也赶忙三口两口把火烧吃完，撑着船过去了。

    因为高祖父的船离老头最远，被另外几条船抢了先。高祖父眼见这单生意自己是接不住了，失望之余就想把船往回划。

    就在这个时候，起先过去的那几条船先后离开了，也不知道为什么，或许因为价钱谈不拢，也或许有别的啥原因，看他们那样子，一个比一个离开的快，好像唯恐避之不及。

    高祖父一看，心里也没多寻思，就觉得自己还有希望，立马儿来了jīng神，使出浑身的劲儿，把船划到了老头儿跟前。

    这个时候呢，其他船只已经零散的停在附近岸边，船里的福公们该休息的休息，该吃东西的吃东西，一副视而不见若无其事的样子，好像对老头儿这单生意很不看好，甚至嗤之以鼻。

    高祖父这时候才觉得奇怪，心里忽悠了一下，但是船已经划到老头儿身边，怎么也得问一声儿，还没等高祖父开口，老头却先说话了。

    老头儿眼睛红红的，还带着哭腔。老头儿作着揖说：“这福爷，这福爷，帮帮俺吧，俺求求你咧，求求你咧……”

    听老头儿这么说，我高祖父有点发懵了，就问老头儿，“大也，你是想过河么？”大也，是我们这里的方言，也就是大伯的意思。

    老头儿哭丧着脸说：“哎，过河，跟俺家孩儿一团儿过河哎。”一团儿，也就是一块儿、一起的意思。老头儿的意思是说，和他儿子一起过河。

    高祖父一听，往河岸左右瞅了瞅，河岸上没旁人，就老头儿一个，感觉很奇怪，又问老头，“大也，你家孩儿哩，咋就你一个咧？”

    老头儿这时候彻底哭了起来，一边哭一边说：“俺儿死咧，给府台砍了头咧，俺是来给他收尸捏，俺想把孩儿带回老家去。”

    1847年，也就是清道光二十七年，时局动荡，内忧外患，沙俄虎视眈眈，英皇qiáng租硬占，全国上下民不聊生，同时全国各地出现许多反清组织，如青莲教、天地会、bàngbàng会、拜上帝会（太平天国）等等。当然了，这些都不是我高祖父一个艄公能够了解的，他只知道每天在河上老老实实撑船，挣钱糊口。

    后来我高祖父听老头儿说，他儿子被怀疑是bàngbàng会成员，在卫辉府三堂会审之后，判了斩立决。我高祖父不知道啥叫“bàngbàng会”，他就知道老头儿的儿子给府台老爷砍了头，死的挺冤枉。

    我高祖父心软，就答应老头儿送他们父子过河，老头千恩万谢，说他儿子尸首在五里外的小毛庄放在，让我高祖父在岸边儿等他个把时辰，这就回去找人把他儿子的尸首抬过来。

    我高祖父这人也太实诚，就因为跟老头有诺在先，不再接其他人的生意，就那么把船停在岸边傻等着。

    从中午一直等到天sè擦黑儿，这期间一趟生意都没接，白白等了一后晌，也就是白白等了一个下午。就在我高祖父估摸着老头今天不能来了，准备收工的时候，老头儿领着几个人，抬着一口大棺材，迎着暮sè姗姗来迟。

    高祖父看见那口大棺材心里咯噔一下，他原本以为老头儿子的尸体是用草席裹着的，没想到是放棺材里的。

    在我们这里，船上载棺材是跑河的大忌，触龙王爷霉头，话说龙王爷在水底，不喜欢头顶上给棺材压着，必定会发怒把棺材掀进水里。特别像这种成殓了死人的棺材，那就更要不得了，我们这儿叫它实芯儿棺材。“实芯儿”的东西，一般放河里就是个“沉”，兆头很不好，很不吉利，这时候加上天sè已晚，夜里在黄河上跑船也是很凶险的，我高祖父就想推掉这趟生意。

    老头儿这时候见我高祖父要打退堂鼓，“噗嗵”一声直接给我高祖父跪下了，一把鼻涕一把泪央求我高祖父。老头儿说天太热，他儿子的尸首已经发尸，也就是腐烂，要是不紧早送回家埋了，就要烂在路上了。

    老一辈儿人，都讲究个落叶归根，无论生前在哪里，死后必定要埋回老家，这叫魂归故里。如果尸体烂在了路上，那这人的魂魄将成为孤魂野鬼，永远飘荡在异国他乡。

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