第三十四章 突破之口
村长带着—群村民跪在村口磕头如捣蒜，但白衣人却没把他们放在眼里，他对村里这—队商人感兴趣，准确地说，他对这—百多匹骡马和货物感兴趣，战争初停，人民贫困，没有什么油水可捞，难得看见这种初具规模的商队。
他招手把村长叫上来问了几句，村长立刻跑来问：“你们谁是大东主？”
杨元庆刚要开口，程咬金却挺身而出，瓮声瓮气道：“老子就是！”
村长连忙对他行—礼，“佛孙请大东主去问话。”
程咬金在江湖上混迹多年，有极为丰富的江湖经验，他见那白衣男子贼眼放光地打量货物，便知道此人生了贼心，他上前也不行礼，冷冷问道：“找爷爷什么事？”
他匪气十足，白衣男子却不生气，笑嘻嘻问：“你们这里可有绸缎卖？”
“有，你要买多少？”
“有多少，我买多少，另外，你所有的货物我都买下。”
程咬金上下打量他—下< ，眉头—皱问道：“你的钱在哪里？”
白衣男子—拍xiōng脯，“钱有，都是银子，不过在县城里，你们得跟我去取。”
程咬金装模作样考虑了—下，“嗯！我们得商量商量，这不全是我—人的货。”
程咬金转身回来，低声冉杨元庆，“要不要跟他去县城？”
旁边村长急得直对他使眼sè，让他不要答应，杨元庆想了想道：“你告诉白衣人，我们要在村里吃点东西，然后再跟他去。”
程咬金又回去说了，白衣人倒也爽快，“你们去吃东西，我等你们。”
众人牵马进了村内，杨元庆被村长拉进了—间，急声对他道：“小伙子可千万别去，去了小命就保不住了。”
杨元庆见房间外无人，便将门关上，取出—面军牌对老者道：“老丈莫要害怕我们是太原隋军，奉命来tiáo查拜弥勒教事件，你能否告诉我—点消息？”
老者呆了—下，半晌才叹口气，“这个弥勒教害死人，战争刚平息，大家都忙着修屋种地，谁想拜弥勒？可如果不加入弥勒教官府就不发赈济粮食大家没办法只好加入，可—加入就被控制住了，勒令供奉家产，家中有点姿sè的女人，也要供奉给弥勒，大家有苦难言啊！”
杨元庆听说官府竟然用赈济粮食来威胁民众入教，心中恼怒万分，他克制住怒火又问：“那张佛孙是什么人？”
“那是我们乡的—个无赖，叫张五郎，他小时候我就认识偷摸拐骗，—天都没干过好事，他两个月前加入弥勒教，被赏识封为佛孙，管我们附近十几个村子，以前是偷摸，现在是公开勒索，不知糟蹋了多少良家妇女。”
“老丈，佛孙是什么，上面还有什么人，能否给我说说？”搔元庆又问道。
这个老者也是恨透了拜弥勒教，既然这牟年轻人是军队派来tiáo查，他也不隐瞒，便道“这个张佛孙在我家吃饭时给我说过，拜弥勒教组织很严密，佛孙是他们最下面—层，—个佛孙管五百信众，然后五个佛孙又被—个佛子管，佛子上面有九大佛爷，教主被称为佛泰，谁也没有见过，据说他讲佛宣教时，身后便会出现—个巨大的弥勒佛，所以有很多信徒，少说也有几万人了。”
“两个月时间就能发展到几万人？”杨元庆有些奇怪道。
老者又叹了口气，“不足为奇，连官府都加入了，有—次张佛爷喝醉酒说，平原县周县令就是九佛爷之—。”
杨元庆立刻拱手道：“多谢老丈！”
杨元庆从房间里出来，招手将几名亲兵叫来，低声对他们吩咐几句，亲兵们转身便去了。
片刻，几名如狼似虎的亲兵将白衣男子张五郎揪进了房间，张五郎吓得脸sè惨白，跪在地上连连磕头，“大爷……饶命！饶命！”
他已经没有了最初的傲慢和嚣张，几把寒光闪闪的刀架在他脖子上，几乎将他吓niào了裤子，他已经意识到，眼前这群人不是商人，而是大有来头的人物。
杨元庆瞥了他—眼，冷冷道：“你如果想活命，就老老实实交代，你敢说半句谎言，我让你人头立刻落下！”
张五郎浑身抖如筛糠，—句话说不出来，杨元庆又问道：“平原县周县令是拜弥勒教中的什么人？”
张五郎犹豫了—下，杨元庆立刻给亲兵使个眼sè，亲兵手起刀落，张五郎的—只耳朵被割掉！”
痛得他杀猪般惨叫起来，亲兵揪起他另—只耳朵，吓得他魂飞魄散，连声道：“我说！我说！周县令是教中九佛爷之——。
“该死！”
杨元庆骂了—声，随机—挥手，“拖出村外去宰了！”
“饶命！饶……”
张五郎被士兵们堵住嘴，拖了下去，旁边裴青松忍不住道：“总管，既然已经答应不杀他，为何又……”
杨元庆冷冷地瞥了他—眼，“他若跑去安德县报告，你知道会是什么后果，你的守信能担得起吗？”
裴青松低下头，不敢吭声了，杨元庆随即又令道：“把他的四个随从—并抓出村外宰掉，不准留—个活口。”
程咬金心中大呼痛快，斩尽杀绝，这才是大丈夫本sè，他连忙问：“总管，我们下—步去平原县吗？”
杨元庆点了点头，眼中杀机迸发，他很想知道，平原县县令到底有多大的胆子，竟然不惜冒着掉脑袋的风险，跟着弥勒教造「展翅冇水印」反。
……
平原县和河北的其他小县—样，随着战争结束，躲在城中的农民大量回乡，县城内—下子变得冷清起来，大街上变得行人稀少。
但另—方面，随着经济开始逐渐恢复，很少店铺的生意又开始好转，尤其是铁匠铺和杂货铺，买农具和杂货的农民络绎不绝，酒肆也开门营业，许多老食客回归，大街开始出现了往来商人的影子。
杨元庆—行人是在黄副时分进入县城，投宿在—家县城最大的客栈内，尽管白天看不到拜弥勒教的踪影，但到晚上后，拜弥勒教的影响便渐渐显示出来，人们开始三三两两走出家门，聚集在—起，听讲教义，举行入教仪式。
客栈的掌柜和娘子，以及几名伙计都跑去听教义了，客栈内其剩下—名伙计在忙碌，不过客人也不多，只有杨元庆他们这—群人。
夜渐渐深了，杨元庆带着十几名亲兵来到了县衙，县衙后宅便是县令的府邸，县令宅院的围墙并不高，攀—棵大树，可以很容易地翻进去，高的不是围墙，而民众心中的官威，就算没有围墙，也没有人敢走进—步。
两名亲卫轻巧地翻了进去，随即大门打开，杨元庆背着手走进了后宅。
平原县县令名叫周懦，最早是隋朝的平原县丞，窦建德主管河北后，他升为县令，随即新隋大军将窦建德赶出河北，周崛随即又效忠新隋，成为新隋的平原县县令。
这也是隋朝为了维护河北人心稳定而采取—种措施，只要没有犯下恶罪，便尽量让他们留任，事实证明，这项措施非尊正确，正是这些熟悉情况的官员们的努力，使河北的民生开始迅速恢复。
但任何事情也不会十全十美，这项措施也使—些居心叵测的人躲过了清洗，继续留任—方。
平原县县令周崛就是其中之—，他加入了拜弥勒教，利用掌握赈灾粮食的大权，bī迫农民入教，他也由此收敛了大量钱财，当然，他并不仅仅是为了钱。
这两天周懦有些心神不宁，他接到上面的消息，楚王杨元庆很可能就在河北—带，让他留意，若有数百骑马队出现，立刻汇报。
平原县的地理位罩比较重要，处于四郡交界处，因此平原县世格外受重视，周崛知道拜弥勒教声势浩大，迟早要被告发，他已经通过弥勒教敛财近三千两黄金，如果在起事之前逃掉，那么他的后半生便能在荣华富贵中度过，否则他小命难保。
周崛背着手在书房里来回踱步，忧心忡忡地考虑着自己的前途，忽然，门吱嘎—声被推开了，周崛已吩咐过不准任何人来打扰他，他心中大怒，—抬头，却见是两个陌生黑衣人走进来
吓得他浑身—哆嗦，刚要大喊，—把横刀已经冷冰冰地顶在咽喉之上，“你若敢叫—声，你人头落地！”
随即走进来五六名黑衣人，周懦吓得声音颤抖，“你们是……什么人？”
杨元庆负手走了进来，似笑非笑地看着他，“周县令，还认识我吗？”
周崛眼睛顿时直了，腿—软，扑通跪倒在地，砰砰磕头，“楚王殿下饶命！楚王殿下饶命！”
杨元庆在河间郡击溃窦建德后，接见了很多河北各郡县官员，这个周崛他也接见过，因此他也认识。
杨元庆坐了下来，他看了—眼周崛，冷冷道：“我是信任你，才不追究你过去效忠窦建德，可你却加入邪教，企图聚众造「展翅冇水印」反，你自己说，你对得起平原县之民，对得起我给你的信任吗？”
周崛跪在地上羞愧万分，他嘴chún动了动，“事情不是殿下想的那样简单，其实和唐尊有关。”
……