476日常之生活
酷似林晓的老道士带着只有七八岁大小的齐漱溟在山间小路上纵跃，无所事事的齐漱溟总算想起来自己之前是一个什么情况，明明是自己在参悟《九天元经》中所载的诸多丹药丹方，打算在毒性痊愈之后迅速补充法力的不足，然后就是元灵一晕，出现在了山间破旧的道观中，而偏偏道观中的老道士还长着一副林晓的模样，齐漱溟这时候再不明白这是林晓师叔祖的手段，那就是傻瓜了。
既然祖师以这种手段行事，那么必然有祖师的苦心，齐漱溟自然没有什么抵触，只要配合好了就成，然后齐漱溟就发现，即使自己不配合，其实也是什么都做不了的：没有灵气，没有法力，就连自己的神识都放不出识海，就更不要说内视了，唯有自身身体的本能依旧存在。齐漱溟习惯了仙人的生活，此时也不由得苦了脸。
酷似林晓的老道士在山间纵跃的速度也是飞快，日头初升的时候出发，不过日上中天的时候，就已经在山间走出了百余里山路，眼前出现的是一出曲径通幽一般的小小山坳，而山坳的最深处，是一眼山泉，比自家道观后边的泉眼水量充沛了不少的山泉，至少现在齐漱溟还能听到淙淙的流水声音。
不是老道士和齐漱溟这个一元小道童不想停住脚步，而是不得不停下，一个是口渴，另一个也是有些饿得紧了：一元小道童晕倒前，也不过是刚刚吃了半个混合着野菜、树叶和糠麸揉捏出来的菜团子。而眼前这处山泉附近，老道士和一元小道童可都看到了有遍地的吃的！大家不约而同的眼睛里泛出了绿光——两头身长足有一丈的黑毛野猪带着七八只小猪，正在泉边饮水！
一元小道童趴在老道肩头，凑近了老道的耳边，正要开口说话，却被老道一把捂住了嘴，蚊蚋一样小却非常清晰的声音响起在小道童的耳边：“别说话，这里不是野猪的老巢，为师估么着这里只是野猪饮水的地方，咱们要是找到了野猪的老巢，说不得还能发现更多的吃食。别着急，徒弟，你先吃个菜团子垫垫，一会儿师父给你烤野猪肉吃。”
“嘿嘿嘿。”师徒两个看着整群的野猪，眼睛里似乎出现了烤炙的金黄、身上不时往下滴答金sè油脂的猪肉，不由得一起发出了无声的笑。
齐漱溟占据的小道童的身体，此时也是满口生津，要不是齐漱溟自律性非常qiáng，即使反应过来，闭紧了嘴巴，口水就要落到老道士的衣服上了。只是这样一来，齐漱溟也陷入了迷茫：我这是怎么了？即使现在无法动用法力神识，也不能看到几头野猪，就馋成这个样子吧？以往修炼出来的定力都上哪里去了？再看看酷似林晓的老道士，一样的垂涎三尺的样子，哪里像是一个有道高人，与市井之辈并无区别啊？难道这就是师叔祖的目的？
“傻小子，别瞎猜！懂什么叫做修道吗？”一个声音从齐漱溟心底浮现了出来。“是啊，什么叫做修道？”“难道不是清净其心，超拔人间，与天地同寿吗？”
“呸！狗屎！修道修仙，先看看《仙》字怎么写，一人一山谓之《仙》，有山在山上是仙，此为出世间；要想出世间，先要在世间中，也就是红尘中，只有勘破十丈软红尘，才能称得上《仙》之一字。可是你看看世间，有几个是真正勘破红尘的？尽皆是沽名钓誉之辈！即使身具大修为，能飞天入地、挟山超海，也一样是在争夺利益！又怎生称得上是《真仙》！
所以说古时的《仙》是隐逸之人，红尘中忙碌的众生所羡慕的对象，吾辈之人修炼有成，同样向往那种看似逍遥的生活，故而才把修行的各个境界以《仙》来命名，其实却是非是。所以，小子，修行修行，可是与逍遥无关，即使是混元大罗金仙，就真的能逍遥的了吗？故而修行在争，与天争命，与地争利，与人争势！势聚则运聚，做事情事倍功半，势散则万事皆休。看看眼前的这群畜生，要是没有了领头的公野猪，这群畜生就是任人宰割的食物！”
老道士背着小道童，一路追着野猪群而下，不过半个时辰，就看到前方有一处松林，松林一侧还有一个烂泥塘，知道那里就是这群野猪安家的地方了——松林能为野猪身上挂上一身铠甲，而烂泥塘却保证了野猪铠甲的来源，而且因为湿润，从来不缺食用的野果，对于野猪来说可是天生的福地。
既然有了准地方，老道也加快了脚步，如同弹丸星掷一般，几个纵跃就步入了松林。这里的松树十分高大，又地处yīn冷之地，还不乏阳光朗照，林中随处可见都是足有数百年以上的老松，骨节苍劲、树皮斑驳。老道不知从何处取出一只短剑，寒光闪动中，一截截碗口粗的松树枝干就被短剑斩落。
一元小道童不明所以，“师父，你砍下来这些松树杈子是做什么？难道用来猎野猪吗？可是那野猪身披坚甲，就连一般的钢箭都射不透，这些松树杈子又有什么用处？”
“嘿嘿，小子，今天师父就教你一个乖，这些松树杈子的确扎不透野猪身上的坚甲，可是为什么要用这些松树杈子去扎它呢？别忘了野猪虽然凶猛，但凶在野猪的一对獠牙，猛在来回冲刺不知疲倦，可是有一条，就是野猪腿短！只消将野猪四蹄腾空，它还冲的起来吗？那对獠牙对人还有危险吗？
这做人也是一个道理，要动脑子，有的时候看似费时间，但却是最省力的做法，相反的话，一开始就炸哄哄冲上去，就凭师父我的这一口短剑，面对两头大野猪，恐怕落荒而逃的就是师父我了，说不准，还要伤在两头畜生身上。”越往后说，老道士脸上神sè越是淡然，到了最后一句，浑身散发出来的杀气冷意，让一元小道士都有些寒噤。
老道士的布置说简单，其实也是十分费心思，松林左近并没有什么老藤存在，只能纯粹用松枝为结构，生生编织出了两个只留了一个口子的松球，只要野猪顺着口子冲进去，借助野猪的冲劲，就能让松球滚动起来，生生将野猪的四肢陷进密布的松树杈子当中，最后有力施展不得，困死在当地。
老道在一旁干活，却没有忘记给一元小道士先找些食物，这松林地处人迹罕至之处，平时除了几头野猪在此觅食之外，只有鸟雀和松鼠，所以地上少不了有历年掉落的松果松塔，而松子这东西有事最养人的食物，还非常充饥，用来果腹在绝妙不过了，最重要的是，这里是野猪的地盘，没有其他大型的猎食者，小道士武功未成，可谓是安全极了。
一元小道童齐漱溟往松林深处走去，不时捡起一只松塔查看一二，将大粒饱满的松子揣入肩上的褡裢口袋，也时不时就送进嘴里一粒两粒，“嗑嗑”有声，到底是有些练气的底子，这里的松林也是老年头的古树，百十个松子使用过后，小道童的脸上竟然多出了一抹血sè，比此前红润多了。
就在这时，松林边上传来了“嘶昂、嘶昂、嘶昂”的凄厉叫声，小道童心里一喜，急忙转身向着林外跑去，虽然是古松虬干蜿蜒的密林，枝干忽高忽低，但小道童却也能不受半点影响，身形也是忽高忽低，忽而跳起，忽而俯身，来时用了有一个时辰，可是回去却也只是一刻功夫。
待到小道童略有气喘地来到松林边缘，从一株合抱粗的古松背后露出一颗小脑袋观望的时候，却看到两个足有一人高的架子上各自倒悬者一头黑棕sè条纹间隔的硕大野猪，如今依然哼哼唧唧的无力挣扎了，而另一边六头只有二尺多长的小野猪被老道士栓了两条后腿，挂在了松树枝干搭建的架子上，最多只能用两只前腿触地，还不能站稳，只有连鼻子一起顶住，才能保证不在晃悠。于是小道童不由得哈哈大笑——饿了这么多天，终于又有肉吃了！
“咦？”一元小道童笑了一会儿，终于发现了一个问题，那就是师父去了哪里？光看着两头大野猪在架子上随风晃动转圈，可是师父咧？即使是此刻松林外如此的安静，可是越是这种安静，小道童就越觉得有些毛骨悚然的可怕，刚刚还在大笑的小脸上，恐惧慢慢占据了一半以上，越想越害怕，就是越是自己吓自己，只是还不等小道童哭出声来，远处就传来了老道嗓音十分难听的山间俚语小tiáo，小道童不由得化哭为笑，只是眼角一颗晶莹的泪珠，却出卖了自己。
这里即使林晓营造的梦境，自然知晓所有一切，齐漱溟所化小道童的一切又如何能逃过林晓的慧眼，远远传来的歌声，正是为了解围而来，齐漱溟到底还是一教掌宗，真灵附在道童的身上，是为了体验，却也不能因此叫齐大掌教真的哭出声来。不过，借此机会为齐掌教开解道途才是真的。
温和的声音在齐漱溟心底再度响起：“小子，这会知道了什么是恐惧了吧？恐惧来自未知，故而恐惧从来不能避免。我们修道人要做的就是正视恐惧，世间从来没有全知，知道的越多，就会发现未知的更多，所以要做的是敬畏，而不是恐惧，所以要转换思考的方式，恐惧带来的其实就是未知，而未知却也是我们求道的目标，这样一来，恐惧就不再是恐惧，而是敬畏了。”
“西方佛门讲究的是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，其中惧不过是七情之一，看似七情六欲有十三种之分别，其实要是能看清楚惧之一情，其他都是小事，这也是吾门下弟子修行时的根本一点，与你师父不同，老祖我重疏导，而你师父重摒弃，一个先易后难，一个先难后易。老祖我不评论你师父走的路子，但是希望你能身兼二者之长。”
最令齐漱溟困惑的不是心底响起的声音，而是这声音从来就听不清楚，而且听了很快就忘，甚至连一点印象都不会有，整个人总处在一种似醒非醒似睡非睡的状态中，不过，这样一来，心里忽然感到轻松了很多。
老道动作很快，歌声入耳不过片刻，肩头扛着一束桃实的老道就出现在一元小道童面前，随后就是收拾野猪，和烧烤大餐。
饱食炙烤野猪大餐，也guàn满了一肚子甘甜山泉之后，师徒二人可很没有形象的躺在厚厚的松针上，一边用松针挑着牙缝，一边看着头顶上万里无云的青天白日发愁：这一群野猪被老道士擒下了，二人也能吃饱肚皮，可是一样没法子将这些野猪带到路上吃——小道士太小，走远路还需要老道背着，那里又有更多的力气抗上数百斤重的野猪行走，何况还不止一头呢。
天气炎热，肉食保存不易倒不是难题，就把着松林的边缘，还能缺的了烟熏的材料吗？只是小道童好不容易才吃了一顿满满的肉食大餐，心里有些放不下罢了——而不贪，可也是修道人修行中经常会遇到的大问题！
齐漱溟虽然无力控制小道童的举动，但干涉小道童的想法，却变得成功了，这可是让齐漱溟兴奋不已：齐漱溟发现自己虽然无法直接控制小道童的一举一动，却也能通过改变道童的想法，越来越接近控制整具身体，同时也不知不觉的被小道童心里的很多想法逗乐，往日里如同死寂潭水一般的心湖也渐生涟漪。
接下来就是一般正常人的行走、起居、恰饭、饮水、排解，时不时就要翻山越岭，也时不时就要躲避大群捕食者的追杀，日复一日，不知不觉中，一个月时间过去，老小两个道士已经走到了一处水草丰美的群山环绕之地。