第四十九章内景元经与妖修
还别说，白虎的低嚎，理你西澳还是真的明白了是什么意思。的确，自打收服了白虎，林晓就没想起来传授什么功法。当初也只是在白虎身上画了几道符印（就是当年财神爷收黑虎坐骑使得那个，当年那只黑虎也是一只略有灵性的凡虎，并非妖修或者jīng怪）。现在白虎一叫唤，倒是让林晓想起来蜀山里可是有不少修炼有成的神禽灵兽的，就比如空陀养大的两只神雕，白阳山古墓中的古神鸩，还有小南极光明镜里的那只前古毒龙元鼍，万载寒玹等等等等，自己既然收了这只白虎当坐骑，那就不能让这只白虎灭了自家的威风，传授道法，就成了必然的选择。
蜀山世界最出名的异类修行的道法，就是汉时绿毛真人刘根所著《内景元经》又称《内景元宗》的那一部道书，而这一部道书也是自封神时代之后，唯一一部号称正宗的道书。现在被封存于洞庭湖西山灵枯观毛公坛旧地，正等着毛公当年所收两只白猿转世后取出，重修天仙道果，只不过这两只白猿现在还不到恢复当年记忆的时候，而且还注定要在未来拜入峨嵋三代弟子门下。
其实林晓现在就将这部天书取出来，也是无妨，但是毛公所留《内景元宗》就是唯一的正宗道法吗？显然不是。要知道截教虽然星流云散，不复人间道脉正宗，沦为了旁门，但是当年截教号称“有教无类”，教中弟子可是有不少是异类修成的天仙、金仙，甚至大罗金仙也不罕见，比如说龟灵圣母虽然在封神中遭劫，但是龟灵圣母可是以异类万载灵龟之身成为通天教祖的四大弟子之一，最是防御无双，遭劫还是因为后来的佛教教主出手，被封印了全部法力、灵慧之后，方才惨遭那六翅血蚊的毒手，连元神都被打散，只留下魂魄经六道lún回转世而去。
可见，当年的截教道法中不乏高深的异类修行之法。但是太清本门中，也不是没有这等高深法门，老君坐骑板角青牛也有大罗修为，难道就不是异类修成的？
所以林晓根本不担心没有什么适合白虎的道法，唯一麻烦的是，人家白虎虽然成了自己的坐骑，可是身上毕竟流传着西方白虎圣兽的血脉。要想修炼，自然是修炼白虎圣兽的法门，最为合适，只不过林晓可是没有人家的血脉功法啊。而且还有一点，白虎是西方圣兽，这里可是东极大荒，未来青帝嫡子巨木神君谪降之后的地盘，建木当年生根所在，本身西金克东木，林晓难道还要让白虎修炼金行道法，还要给自己找麻烦吗？
那可不同于人间界的争斗，而是关系到灵空仙界五大帝君之间的矛盾。即使林晓未来修行到大罗金仙，甚至独开一界，称宗道祖，就能随意介入天庭五大帝君之间的矛盾吗？要知道没有成长起来的天才，就不是天才。以青帝和西方金帝的道行，只要林晓介入，估计随意一根手指头，都能轻易碾死林晓的。
林晓面对白虎的请求也是无奈，虽然白虎开了灵慧有心修行，但现在还真不是修行的时机，至少和巨木斗法之前不行，你一只没有什么道法在身的血脉灵兽，青帝一脉是绝对能够容忍在自己地盘上转悠的，但是一只继承了西方白虎圣兽道统的就不行——双方毕竟是五行相克啊。
再说这东极大荒早就被人家青帝内定了是木行一脉在人间的地盘，要不是枯竹和卢魅也都是修行的木行一脉，巨木神君又怎么可能只斗法数次，没有分个胜败就不了了之了呢？但是其他散修可不是陨落，就是转世重修，要么就离开了大荒，不知去向。这样一看，巨木与枯竹、卢魅之间的斗法，给外人看的成份居多，演戏而已。应该是巨木顾及到枯竹、卢魅背后的截教大能，以及本身两人坐镇大荒yīn阳阵眼的缘故。
话说巨木乃是青帝嫡子，即使被贬谪下界，一样也建立了一座占地广大的神君宫邸，不仅禁制无数，而且还有无数侍女、侍卫执役，更有巨木神君收下的众多弟子、家眷。可见，不管走到哪里，官二代都是要享受的。既然是要享受，那么大荒山如此之大，巨木就不可能放任不管，没有警戒和保卫力量。而枯竹师兄妹各自镇守大荒山yīn山阳地脉阵眼，就等于给巨木神君省下了无穷的麻烦，留下枯竹和卢魅，那就是双赢的局面。
所以林晓根本就不在乎巨木何时下界，至于巨木是不是敢驱逐自己，也要看林晓是否愿意——毕竟林晓的后台里仅仅一个文始真人，就足以令青帝给面子，何况还有太清一脉的大师兄玄都法师在呢。
只不过林晓也没想过在大荒山多待，这里还是人气太少，作为资源采集地可以，但林晓也没有必要刮地三尺，任何资源只要林晓觉得够用就可以了。林晓的打算是在大荒山修行百年，将道行一举突破并稳固在天仙境界，然后就前往距离大荒山不远的天蓬山，那里可是每隔七百九十一年，就会从围绕着天蓬山的三百六十五处火眼中喷出一次雷泽神砂，此砂份属纯阳之宝，乃是天蓬山丙丁火真金凝结，不仅可以用之炼成雷泽神剑，一样可以炼成神砂类的法宝，发时铺天盖地，不仅惯能破邪，其中蕴含的丙丁火，就是法宝乃至灵宝都是能熔炼的。
即使是炼成雷泽神剑，也可分合由心，比后世达摩老祖弟子归一大师舍给道门的南明离火剑丝毫不差，要不是那柄南明离火剑经过达摩老祖两代人的不断祭炼（达摩老祖就下苦工将其自有无形之间反复打十九次之多，而归一大师也是多次炼形，）故而才能威力无比。要是林晓能炼出丙火雷泽剑，并且由峨嵋弟子一代代祭炼，想必是会比南明离火剑高明，毕竟佛门在炼剑和剑仙一道上并非专长。
大荒山即是青帝早定的别府所在，自然是不能允许山上还有无数乖戾的凶兽或者jīng怪生活，枯竹或者卢魅自然也应该知道这一点——作为截教仅存的嫡传弟子，从天庭执役的截教弟子那里得到消息，知道青帝与自家师门的默契，并非困难。
如果说太清一脉的道统传人峨嵋派还要遵守仙凡之间的规矩，那么截教门人可就放肆多了——吾等已经这样了，光脚的不怕穿鞋的。即使犯了点错，吾等也是封神榜上有名之人，本就再无jīng进之机，故此即使是天帝，也是无可奈何。
所以大荒山本土之上，绝无凶兽jīng怪，所有凶戾的灵兽、jīng怪均被驱逐到大荒周边数十万岛屿之上，不仅需要拱卫大荒山，还要受到约束，不能随意为恶。甚至到了卢魅修炼有成，还被一一收服，下了禁制。可见，如果其间没有什么默契猫腻是不可能的。
而所有的能修行的jīng怪、神兽、凶兽也只有在大荒之外的这些岛屿上才能真正开启修行之路，也就是成为妖修，而山上的只留下了那些脾气比较好，秉性温和的jīng怪神兽，当然还有一部分是能够驯养的毒虫、灵虫。大荒地域广阔，无数地方亘古以来都没有人迹，万一要是有人偷渡，那些隐藏在yīn霾沟谷中的灵虫、毒虫就将是一层预警机制。而且灵虫也好，毒虫也好，都缺乏灵智，只要了解了其生存的环境和本身神通特点，不难克制——这是对本山木行修者而言，对于外来势力，可就没有时间去熟悉了，而且因为本身气息不同，最易招惹这类毒虫、灵虫的攻击。
只不过对于林晓来说，并不存在这些问题。虽说林晓也不过刚到大荒不久，气息与大荒本身绝对不同，但是林晓所修炼的《黄庭经》最是切合自然，深受上苍眷顾，甚至域外天魔都会青睐几分，这大荒山没有灵智，只有灵性的虫子又算得了什么，只会更加亲近林晓身上散发出来的气息。
其实要是林晓当初不是驾驭遁光飞行，那太清有无形神光毕竟是剑仙心法，有一种无形的锋锐散发，否则那灵藤也不会放出自家几根藤蔓示威，结果就是不仅示威不成，反而成了林晓囊中之物了。非但如此，这灵藤还等于双手将自家守了数千年的陨星神铁奉送给了人家，可谓是“人财两失”。
换了白虎坐骑之后，林晓就在没有碰到过什么灵植主动宣告地盘的事情了，毕竟白虎身上的那一丝圣兽血脉，还是驳杂了一点，最多也就是能威吓一下大荒山上比较弱小的灵兽，其他的……还是算了吧。你想想，这白虎开启灵智才有几年，就算是有在紫云宫大力进补，也是没有几年道行。这大荒山的灵兽、神兽，有哪个群落不是存在上千乃至数万年之久，白虎在它们面前，就好似没长牙的婴儿，也就是一些本身就是十分弱小的灵兽，才受不了白虎那天生的血脉威压——等级相差太多了。