第五十九章炼剑

枯竹对于林晓的提议虽然也感觉突兀，但是林晓的提议可是目前最好的办法，不仅双方可以交流炼剑的手段、心得，还可以都有台阶——枯竹是没有准备，但是对于炼剑需要的材料也是有打算的，林晓虽然早就准备好了炼剑所需的材料，但是用来淬炼仙剑的灵药却实在是囊中羞涩，双方还是真的有不少互补的地方的。

“如此，大善。”枯竹还能说什么呢，要是觉得神铁的价值在自家灵符之上，那就多准备一些其他方面的灵材灵药吧。

炼剑说到底不是一件小事，君不见后世东海三仙为了应付正邪之间的第三次斗剑，专门在东海钓鳌矶开辟别府，师兄弟三个花费数十年，才炼制出一柄纯阳烈火剑来，就知道炼剑可不是一个一蹴而就的事情。不仅需要事前准备各种材料，还要沐浴更衣，祭祀天地，然后才能开炉炼剑。

说起来准备炼剑的灵药就十分的不简单，枯竹和林晓两个人要炼制的肯定是不同类型的仙剑，需要的灵药种类也就更多。索性大荒山罕有人迹，可以说漫山遍野都是灵药，只不过与其他地方一样，几乎所有的灵药都有jīng怪神兽守着，每每需要拼斗一番。

但是这些毕竟是jīng怪和神兽，不通道法，最多就是原身固有的神通，往往连林晓和枯竹的面都见不到，就被林晓运用五大身神化身将灵药取了去。林晓与枯竹一样，对于那些孤本的灵药，只取需要部分，并不断根，所以看守灵药的jīng怪和神兽也只能望空狂吼一阵，也就罢了。

即使林晓和枯竹都能算得上飞遁神速，但是仅仅准备炼剑洗炼所需的灵药，就花费了一年多的时间，才将准备工作做好。但是这时离开路炼剑还有一个重要关口，那就是天时。

枯竹和林晓都是玄门正宗传人，所以要炼制仙剑，都有一套共同的程序，那就是选好黄道吉日，然后先祭天，后开炉点火。虽然只有两个人炼剑，但是仪式上是一点不能缺少的。

无他，祭祀天地就是为了一切顺利，同时也有必要通诚礼拜祖师，请祖师庇佑，免去中间的波折——没有盛大的祭祀祭品，但也需要三柱高香。这香也是枯竹和林晓各自运用玄功真元，依照各自道法以万年伽南木、海底yīn沉奇楠香混合了龙涎jīng脑炼制的小儿臂粗细的丈许高的香烛，只能运用自己真火点燃。点燃之后，就是一股细细的青烟，袅袅而起，但是直飞上三丈左右的高度，就消失不见——好似穿透到了另一层空间——这就是香火祭祀的妙处。伴随香火的是林晓与枯竹各自用金箔朱砂写就的通诚拜表，诵念完毕，二人各自用真火点燃，一片祥光闪过之后，表章立即消失不见。

祭拜完毕，原本天上还有的几朵白云也一并散去，万里之内，都是青碧朗澈的天空，正是开炉炼剑的吉时。

二人也不耽误，各自站立在自家丹炉炼鼎之前，同时伸手放出自家真火，点燃了丹炉炼鼎。

林晓要炼制的是大五行yīn阳剑，要作为自己本命剑器的；枯竹炼制的倒不是本命仙剑，但一样是传自自家宗门的顶级仙剑太乙青灵剑，与此前炼制的青灵符、青灵铠一脉相承，只不过这柄剑中附加了枯竹自己修炼出来的青灵火，取木生火之意，借自身乙木真气，催发太乙青灵火，助以陨星神铁经天罡大气煅烧之后火气，再加上神铁天生的锋锐和破邪的本质，威能更是qiáng大。

虽然看起来枯竹所炼仙剑威能更大，但是一个是杀伐之宝，一个是未来成道之宝，本质上就有不同——林晓的大五行yīn阳剑为的是将来开辟世界之用，并非是经常用来斗剑的杀戮之宝，所以要求是更加圆融，而不是锋利和杀气，自然就要比枯竹的仙剑隐晦得多。

有一点是几乎所有自主炼剑的修士共同的，那就是需要花费大量的时间和jīng力。虽然不同的仙剑需要的时间、jīng力不同，但一般也要经过数年光景，才能将将炼成剑坯，要想将仙剑完全炼成，还需要不断地温养，用各种仙材灵药锻炼，像南明离火剑就是达摩老祖花费无数jīng力炼形炼质多达十九次之多，最终才有了南明离火剑的莫大威能，就连达摩老祖的弟子归一大师这种已经修成罗汉的修士，都不能将其解化，只能舍给道家，就知道这其中经过的时间了。

枯竹与林晓所炼仙剑虽然不同，但一样需要很长时间。枯竹炼制的太乙青灵剑主杀伐，所以相对时间比较短，也需要六十四年，而林晓炼制的大五行yīn阳剑是所谓“成道之宝”，故而最短也要八十一年，比枯竹炼剑多了二十七年，而日后需要养炼的时间和jīng力也会远超枯竹的太乙青灵剑，当然其威能也会在枯竹预料之上，大成的一天，估计还肯定会在当年艾真子携下九天仙府的紫青二剑之上，如果林晓所料不差的话，如果真的以此剑开辟宇宙成功的话，这剑就能成就先天至宝的行列——只不过林晓现在都不知道自己什么时候能够修炼到那种程度。

反正说起来，就连广成子这位蜀山世界中的大神，都是成道与天皇年间，直到封神之后有花费了无数时光，这才修成大罗顶峰，连半步混元都没有。而天皇年间是什么时候？那是真正的太古时代的天皇苍离氏，还是后来的人皇三皇之首的伏羲氏呢？按广成子的情况来说，应当是后三皇的天皇伏羲氏，伏羲氏传人皇位于神农氏，为地皇，再传人皇位于轩辕氏，此时广成子方为帝师，这样算起来，这位大神修行的时间，可就是不下十多万年之久，至少也是九个元会之多。

那还是远古时代、上古时代天地灵气极为丰沛的时候，那么现在这个灵气已经开始消退的蜀山后封神时代呢？林晓要想修炼到大罗，需要多少元会？林晓现在是连想都没有想！修成金仙简单，在现今这个时代，就连太乙金仙都躲在自家洞府不出来的时代，金仙就是横行灵空仙界的主力了，但是从金仙之后，每进一步，需要的时间都是漫长的。

但是不要看其时间漫长，但是从金仙开始，每一阶段差距都是极为巨大的，如果地仙还能有越级而战的战例，那么天仙最多保证在金仙面前不死，这还是有师门金仙手段进行保护的，这其中就包括灵符、法宝等等，但是到了金仙，想挑战太乙，嗯，还是洗洗睡吧。根本不是一个等级的，就好象大象与猫咪在一起一样，一个不注意，随便一脚就踩死了，而太乙可能还不知道呢。

所以一口飞剑，或者仙剑，对于修行者来说，是十分重要的，很多时候，很多门派都对弟子们qiángtiáo“人在剑在，剑亡人亡”，不是别的，而是真的一口好剑是十分难得的，就算是后来开府的峨嵋派，也不是所有二代弟子身家那么富裕，有的也就是一口飞剑护身而已。

等到了峨嵋开府，不仅长眉预言大兴的“三英二云”人手一把极品仙剑，就连其他优秀弟子也得了长眉炼制的专破“五毒”的飞剑七修剑，而其他弟子也是奇遇连连，无数仙府和前辈真仙都给峨嵋三代弟子预备了无数飞剑、法宝，甚至连李英琼座下的老猿都得了玉虎双剑。所以论前期，就连峨嵋这种正道魁首一样的大派，都保证不了自家弟子人手一口极品飞剑的。

而峨嵋等正道之外的旁门，倒是没有那么讲究，尽管不缺飞剑，但普遍的情况是飞剑的品质不高。尤其是西南大教竹山教，更是如此，不仅炼剑的法门简单，而且普遍的品阶不高，但是竹山教历代教主倒是都意识到了这一点，故而祭炼飞剑的手段多是以数量取胜，炼制的飞剑往往都是数十口，百十口，并且可以组成剑阵，这样一来，单纯飞剑本身品质不高的弱点，就被剑阵遮掩了，而且因为修行者本身身体的脆弱，一旦落入剑阵，往往会被竹山教弟子的剑阵将敌对阵营活活磨死，故而很长一段时间，都没有小辈正道弟子愿意去找竹山教弟子的麻烦。

不过，竹山教虽然不堪，但也只能划作旁门，为恶的弟子不能说没有，而且为数也不少，但是普遍的并无大恶，准确地说，这些为恶的竹山教弟子，更类似地主一类，作威作福，欺男霸女、当高利贷什么的。这就是更加让打着“替天行道”旗号的正道弟子更加的头痛。因为对于这种人，正道弟子也就是痛打一顿，没办法下杀手，否则就不是“替天行道”，而是给自己平添孽障，而这种正道弟子理亏的孽障，是最不好解除的。一个不好，不说延误仙业，还会转劫，甚至还会因为积少成多，最后败道入魔，真要到了那种程度，可就真是“自作孽，不可活”了。