第1432章 形象
巨灵神花岗岩少校，救苦救难阿拉菩萨，不见其人依依支天菩萨，是猿人幼儿们描绘出的众神之中最具特色、最好辨认的三位，而它们描述的其他人，大部分也各具特点，只是特点没有以上三位这么鲜明。
除了她们三位之外，特点比较鲜明的居然是米奥，这是所有人都没想到的。
大家知道米奥成事不足、败事有余，所以没有安排她去轮班照顾这些婴幼儿，但在几个月的时间里，她肯定不会错过这种热闹，他们不让她去，她就不去？才怪。
幼儿们画出的米奥是众神之中唯一一个半躺在地上伸懒腰的，诺亚星上没有猫，也没有类似于猫的动物，猿人们更不可能见过猫，她的动作仪态却非常像是猫在伸懒腰，呲着虎牙像是在打什么鬼主意，说不定她趁其他人不注意的时候去捉弄过这些幼儿，反正它们没办法向其他人告状。
优奈也是比较独特的一位，她的独特之处在于她是唯一一位有坐骑的神——没错，就是飞行蝠鲼，自从所有飞行蝠鲼死在五个月前的元节那天之后，江禅机救回来的那一窝飞行蝠鲼成了仅存的独苗，优奈承担起照顾它们的任务。
说起来基地里凡是跟驯养动物有关的事全都是由她来主要负责，这并不是一件轻松的差事，她要照顾那几头已经长大的奶牛，每天由奶牛提供牛奶，还要尝试性地驯养诺亚星本地几种有潜力成为家畜的食草动物，现在又多了以食鱼为生的飞行蝠鲼，付出的忙碌换来的收获就是长大的飞行蝠鲼对她很亲，毕竟它们真正的母亲眼睛瞎了没办法捕鱼，鱼都是优奈喂给它们。鱼的来源是他们挖了个池塘养殖的，这些中小体型的鱼他们自己不吃，因为刺太多，只吃拉斐捕回来的肉多刺少的大鱼，但用来喂飞行蝠鲼很合适，它们结实的胃囊和强大的胃酸足以消化所有鱼刺。
长大后的飞行蝠鲼第一次载人飞行也是由优奈完成的，猿人幼儿们一定是看到了这一幕，将优奈描绘成一位掌管动物的神，她坐在飞行蝠鲼飞在空中，下方是百兽仰头齐鸣——当然这个百兽只是抽象的概括，幼儿们的笔力还没到能把百兽全画出来的程度，但假以时日就不好说了，总之画的非常有气势，就连优奈自己看了都很受用，尽管她努力不表现出沾沾自喜的样子。
拉斐的形象也比较鲜明好认，源于她背着的弓箭，她被画成类似于阿耳忒弥斯这样的狩猎女神，一只手握着弓箭，另一只手拎着她狩猎到的动物——无论是人物的定位还是形象的捕捉都很到位，也确实是拉斐每天都在做的事，她的样貌被它们画的也不算难看，冷峻威严，猿人的审美与人类的审美是不一样的，拉斐看了虽然没说什么，但应该挺喜欢。
凯瑟琳就有点儿尴尬了，仅仅是因为她也穿着与阿拉贝拉同款的修女服，而阿拉贝拉在猿人幼儿们心目中的形象几乎是至高无上，所以她被描绘成了阿拉贝拉的跟班，大概类似于侍奉观音的金童玉女这样替阿拉贝拉打杂的角色，令大家哭笑不得，但这也难怪，幼儿们只是看到什么、想到什么就画成什么，好在凯瑟琳并不会跟它们一般见识。
伊芙似乎被画成了药神，她的形象是手里托着几个小片片，江禅机他们一开始都没认出这是谁、手里托的是什么，后来才想到应该是伊芙，手里托着药片，几次婴儿们生病都是靠伊芙带来的药片把它们治好的，幼儿们认为她是医药之神也没毛病，要让江禅机他们来说的话，伊芙明明应该是灶神外加万能之神！
至于其他剩下的人，说实话就不那么好认了，江禅机他们很多时候也不知道它们到底画的是谁，比如奥罗拉、学院长、忆星、帕辛科娃、马里金娜她们，由于她们没有在这些幼儿面前使用过能力，幼儿们对她们形象的描绘就比较模糊，只能勉强通过发型和体型来区分——这挺不公平的，只是她们懒得跟它们计较，除了忆星有些耿耿于怀之外。
它们没有画出路易莎，稍微有点儿可惜，不是它们不想画，是因为它们没有见过路易莎，就这么简单，在巨型猿人的危机解除之后，路易莎就带着她的族人回返了，与这些猿人幼儿没有交集，否则路易莎的形象应该也是比较好认的。
江禅机的形象介于好认与不好认之间，他被描绘成雷与火之神，左臂萦绕着闪电——他一开始还以为是盘着小蛇，心说这是哪个玩蛇的阿三？他的右手则托着火焰——起初他也错认成托着一朵小花，表情偏于严肃、威严，不苟言笑。
幼儿们搬来离岛定居点之后，它们最初的火种确实是江禅机给它们引燃的，闪电可能是他在基地给储能电池充电时被它们看到了，雷与火这两种在原始社会中最具威力、最具毁灭性的自然现象令幼儿们敬畏有加，连带着他也被它们敬畏有加，他并不觉得自己平时的表情有这么古板严肃，但它们画成这样，他也没办法。
说白了，幼儿们描绘的形象都是以它们的记忆为基础，添加有限的想象，而随着它们与他们分开，接触的机会变少，它们以后画出来的东西，想象成分会越来越多，记忆成分会越来越少，现在的形象并不代表以后的形象，人类古代神话里很多神灵的形象也经历了数次转变，现在被人熟知的神灵形象都是最新版本而已，这是很正常的事。
不过至少目前这第一代猿人幼儿，在它们能够彻底独立生活之前，江禅机他们还得时不时地帮衬它们一把，之前没有能够在它们面前展露自身特点的人，说不定还有机会来弥补，毕竟……就像那句话说的，意外与明天，谁也不知道哪个先来。