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第119章 弗莉嘉

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这一次的宣战,引子是人类的信仰。

实际上阿萨神族在这个时候,对于人类的信仰并不是很感兴趣,人类是奥丁创造出来的,如今主神还没有完全归位,不过与人类生活息息相关的神大多数已经归位了,不过,大家一时半会儿对于干涉人类的事情,压根没什么兴趣。

但是华纳神族不同,华纳神族其实跟人类的生活更加密切,在九大国度的世界观中,人类生活的中庭其实就是在海边,奥丁就是用从海中飘来的树木创造了人类。而比起阿萨神族的阿斯加德处在中庭的上方,华纳海姆呢,跟中庭就是一海之隔。

中庭的气候偏向于寒冷,因此他们的生活其实很大程度上依赖于海洋,他们捕捞海鱼,通过船只与生活在其他地方的人类进行交流,而华纳神族呢,他们的神王就是海神尼奥尔德,他掌握了海洋,飓风,渔业,航海和财富等权柄,可以说,在大海上,他这些权柄几乎是不可或缺的。既然如此,人类自然会信仰这一位海神。

华纳神族很快就体会到了信仰之力的好处,信仰之力可以很容易转变成神力。对于神明来说,消耗的神力是可以恢复的,随着时间的推移,神力也是可以增长的,但是这个自然增长的效率嘛,那其实比较感人,对于一些比较懒惰,不乐意冥思的神明来说,说不定几百上千年,神力都不会有多少明显的增长。

而人类呢,孱弱的人类,某种意义上可以说是愚钝的人类,他们即便信仰不是那么虔诚,所给予的信仰之力也能够给神明带来神力。

在发现了这一点之后,华纳神族是欣喜的,但是,很快他们就面临了一个问题,人类是奥丁和他两个兄弟一起创造的,也就是说,某种意义上来说,人类应该信奉的是阿萨神族才对,为了避免日后再人类的问题上出现纠葛,因此,华纳神族就派出了使者,一个叫做古尔薇格的女神来到了阿斯加德。

然后,冲突就爆发了,舒云甚至觉得有些莫名其妙,古尔薇格不过是刚刚说出了来意,奥丁就单方面宣布了战争。

奥丁当然会宣布战争,须知在智慧之泉赋予他的智慧中,他得知了人类有着无限的可能性,或者人类永远不可能成为神明,但是当他们从蒙昧走向文明,自然会给诸神带来一定的反馈,不管是正面,还是负面。

最重要的是,奥丁将人类视作自己的眷属,甚至是财产,而很显然,华纳神族侵犯了他的财产,因此,奥丁压根懒得听古尔薇格的辩解,就直接将手中的永恒之枪投向了古尔薇格。

哪怕奥丁没有用上全力,但是永恒之枪依旧是一件强大的神器,毕竟,它的本质是世界树的树干,经由矮人们用最精湛的技艺锻造而成,可以说,永恒之枪随手一击,就能重创一个主神。

古尔薇格虽说因此受了重伤,但是她却是以肉眼可见的速度恢复了过来。

无论是奥丁还是舒云,都发现了问题,古尔薇格掌握了一部分时序的力量,她将自己身上的时间固定在了一刻钟之前,那么,只要你没能杀死一刻钟之前的她,那么她就是不死的。

阿萨神族的其他神明并没有发现这一点,他们反复杀死了古尔薇格好几次,最终却拿古尔薇格无可奈何。

奥丁脸上露出了一个森然的神情:“很好,你以为这样就能吓住我吗?你们选择了战争,那么我就给你们战争!”奥丁可以彻底杀死古尔薇格,但是这种涉及到时序的力量,即便是奥丁想要干涉,也要付出一定的代价。

这一场战争对于一些不了解内情的人觉得莫名其妙,而对于奥丁来说,这却是必然的事情,一方面是人类的信仰,另一方面呢,其实就是因为古尔薇格的力量触动了奥丁的禁忌,他必须要知道,华纳神族到底有多少神明掌握了时序的力量。

在任何一个神系之中,时序都是一个非常重要,非常神秘的权柄,作为神王,奥丁又有着诸多的权柄,这里头自然牵涉到了一定的时序的力量,因此,奥丁具备一定的预言能力。

别以为似乎在各国的神话里头,很多人都有预言的能力,就觉得这个能力就算不是什么烂大街的能力,也不是什么稀罕的东西。事实上,预言能力真的不是什么简单的东西。如果奥丁不曾允许舒云分享他的权柄,比如说,可以坐在至高神座上,舒云是接触不到预言的能力的。也就是因为曾经在至高神座上体验过这样的能力,加上后来在孕育两个孩子的时候,接触到了时序的力量,舒云才算是触碰到了这个层面。

其他的诸神或许在关系自己的时候,可能会预料到一些事情,但这其实是世界给予自己宠儿的反馈,他们并不具备真正的预言能力。

以前的时候,奥丁并没有真的将华纳神族视作什么威胁,奥丁他们兄弟几个算是这个新生世界的嫡系,他们的父系血脉来自于混沌,母系血脉来自于始祖巨人,而华纳神族呢,他们不过是后来才孕育出来的神明,即便是尼奥尔德,也就是从最初的海洋中诞生出来的,所以他天生就掌握了一部分的海洋神职。

而对于奥丁来说,海洋神职算得了什么呢,但是如今,借助于人类的信仰,华纳神族俨然已经有了将陆地也收入手中的意思,如此一来,对于阿斯加德的威胁就很大了。

遇到这样的事情,奥丁要是没有反应,那他还做什么神王呢,趁早摘了头顶的王冠,灰溜溜地回自个老家算了。

可以说,华纳神族的这一次交流,在奥丁看来,就是明显的挑衅,他们企图挑衅奥丁的神权。

对于阿萨神族的其他人来说,想法也是差不多的,神系之间的战争本来就是经常会发生的,甚至对于神明来说,神战虽说具备着一定的危险,却同样具备着相当的机缘,他们可以从对手那里掠夺神职,抢夺对自己有益的权柄。

神战直接就爆发了,奥丁亲自带队,带着诸神向华纳神族开战。

作为天后,还有同样作为主神的巴德尔和莫德尔,自然也得跟着上战场。

当然,一开始的时候,自然不需要诸神自个提着武器就上,这也太掉价了,刚开始上的,其实都是底层的那些神族士兵,他们没有神格,无非就是天生,或者是因为投靠了某个神明被后天赋予了神性,所以,具备了远比其他生物强大的威能。

但是这种在神战之中,就跟炮灰差不多,压根起不到决定性的作用,真正起到决定性作用的还是上头的神明。

因此,很快,诸神就开始亲自参战了。

诸神之间的战争也很少会是那种肉搏战,其实大多数时候,就是双方神力和神术的对抗,再深入一点,就是领域或者说是权柄的对抗,你的权柄压制了对方的权柄,那么,你就能获胜。

阿萨神族跟华纳神族中,大多数的神职其实并不重合,当然,也有一些是打了擦边球。因此,纯粹的权柄之间的对抗,其实比较少。

而作为光明之神和黑暗之神,巴德尔和莫德尔却是给了大家一个很大的惊喜,尼奥尔德有着风暴之神的神职,而巴德尔和莫德尔作为光明之神和黑暗之神,他们如今掌握的权能里面,如今已经囊括了一部分太阳神和月神,星神的神职,奥丁对此非常惊喜。阿斯加德原本的日神和夜神是巨人一族出身,跟阿萨神族嘛,终究还是有些隔阂的,既然自己的儿子能够掌握这方面的神职,自然比其他人掌握这样的神职来的强大。

其中呢,他们的权能就包括了温暖与寒冷,也就是温度,学过物理或者说是地理的人都知道,风实际上就是因为冷空气和热空气之间的流动形成的,两人联手,掀起的风暴可不比尼奥尔德的风暴差到哪里去,甚至,他们还能够通过对温度的调整,对风暴进行更加精准的操控,比起尼奥尔德完全由神力和自身权柄操纵的风暴来说,其实要自由不少。

巴德尔和莫德尔本来就是双生子,两人心意互通,虽说联手才能掌握风暴的权柄,可是架不住他们的权柄覆盖范围实在是很大,因此,都不用奥丁亲自出手,兄弟两人联手,就足以压制华纳神族的神王尼奥尔德。

可以说,头一轮的战争,是华纳神族落入了下风。

不过,比起阿萨神族来说,华纳神族因为本身的出身,还有其他的一些缘故,他们更擅长魔法,也就是操纵各种自然元素。双方战争发生的地方又是在华纳海姆和中庭交接的地方,其实就是大海上,这里算是他们的地盘,因此,他们其实占据了一部分主动权。

在这样的情况下,华纳神族虽说落入了下风,但是每一次都能绝处逢生,甚至,他们如今也顾不上奥丁的想法了,大肆从人类信徒中选拔勇士,然后作为炮灰跟阿萨神族对着干。阿萨神族的炮灰都是自个点化出来的生灵,而华纳神族干脆利用繁衍的力量,在那里催着人类拼命生育,然后从中挑选信徒,赋予他们力量,作为强大的战士或者是法师加入战争之中。

哪怕他们个体的实力不足,但是数量多,还源源不断,这种炮灰简直是太廉价了,华纳神族付出的无非就是几个辅助类神明的神力而已,他们只需要让人类拼命生育,让大地变得丰饶,能够长出更多的粮食,同样,刺激海洋里头的那些鱼类也拼命繁衍,为人类提供更多的食物,自个却是躲在后头指挥,如此一来,阿斯加德反而是有些撑不住这样的消耗了。

奥丁虽说原本就看到了人类的潜力,但是在这之前,可不知道这事居然会这么夸张,这会儿难免有些懊恼,只是,这会儿先要在人类之中传播信仰,显然已经落后了一步,华纳神族不会容许阿萨神族这么容易地就在人类之中传播信仰的。

奥丁因此恼羞成怒,他也懒得让下面的那些士兵跟华纳神族的炮灰军团作战了,直接下令所有的神明主动出击。

只是,华纳神族那边也掌握着一定的预言能力,因此,虽说阿萨神族这边有所斩获,但是一般情况下,也是打击不到对方的主要神明,多半都是一些神使神侍一流,地位嘛,也就比那些炮灰强一点。

奥丁甚至派出了洛基,巴德尔,莫德尔跑到了华纳神族的本土华纳海姆,在那里进行破坏,但是,很快,华纳神族也做出了他们的报复,他们潜入了约顿海姆,将那些冰霜巨人放了出来。

总之,大家就是在互相伤害,主神们倒是一个都没陨落,但是到最后,已经有底层的一些神明出现了伤亡。

最麻烦的是,这样漫长的看不到尽头的神战,对于环境的破坏是非常严重的,几个大威力的神术下去,足以改变阿斯加德这种非常坚固的神国的地形,神明之间的领域碰撞起来,甚至足以撕裂原本稳固的空间。至于因此被流泻出来的岩浆火毒,还有各种各样原本被奥丁他们封印起来的稀奇古怪的东西也冒了出来,即便是对于神明来说,想要解决这些也不是什么容易的事情。

最终,双方都有些打不动了,大家都得回去稳固后方,因此,迫于无奈之下,即便是奥丁也只能顺从民意,选择了和谈。

当然,实际上华纳神族再如何也得承认,其实真要是打下去,最开始受不了的还是华纳神族,因为阿萨神族的几个神明,实在是比较犯规,看起来战斗力最弱的主神洛基却是鬼主意最多的一个,最重要的是,他擅长变化类的魔法,而且还很会挑拨人心。很多次,他假扮成华纳神族的神明,在其中搅风搅雨,不知道传递了多少错误的情报,最终导致华纳神族那边疲于奔命,被坑得不轻。

至于奥丁的几个儿子,一个个无论是掌握的权柄,还是实际上的神力,都非常强大,只要给他们足够的时间,他们的神力甚至不会输给奥丁这样的神王。

当然,也仅仅就是神力而已了,神王最强大的地方并不在于神力,而是在于权柄。

既然华纳神族一直处在了下风,那么自然就得认栽,因此在和谈的时候,双方表示要交换人质,华纳神族送出来的就是他们神王尼奥尔德的一双儿女,也就是他们中最杰出的年青一代的神明,丰收之神兼太阳神弗雷,还有繁育之神芙蕾雅。这两位在这一次的战争中可是发挥了巨大的作用。

阿萨神族想要在人类中传播信仰,那么,找他们是最好的选择,虽说她们的神职跟阿萨神族中的巴德尔,托尔,还有舒云都有重合的地方,不过呢,那几位的神职覆盖面都非常广,不可能专心在这几个神职上头,所以,这些事情,还是得依赖于他们。当然,如果以后阿萨神族跟华纳神族再次开战,阿萨神族这边也能从他们手里得到相应的手段,不至于受制于人。

哪怕在神族之中,压根没有继承王位的说法,毕竟,谁知道一个神王能在自己的位置上坐多少年,但是呢,华纳神族将自个的王储王女都送出来了,阿斯加德这边呢,总不能一点表示都没有。

问题是,奥丁可没有给华纳神族增加战力的意思,因此,在洛基的建议下,奥丁很快选出了合适的人选。

奥丁有个弟弟,不是威利和维那种一母同胞的兄弟,而是后来博尔生下来的一个儿子,叫做海尼尔,海尼尔呢,大概是所有的精华都被上面三个兄长分了,海尼尔也没捞到什么好的神职和神格,就是长得比较高大威猛,力气也很大,在阿萨神族,他的神位就是大力神。这也就罢了,关键是这位脑子也有些不好使,属于脑子里都是肌肉的那种。除了卖相比较好看,可以说是没什么拿得出手的地方,那就是典型的金玉其外败絮其中。

另外一个就是密弥尔了,这位当初在智慧之泉的事情上头坑了奥丁一把,比较不幸的是,他有个女儿,叫做诺特,是夜神,这一位呢,生下了日神,都加入了阿萨神族。孩子在阿萨神族那里,加上,他实际上除了智慧之外,论起战力也比较堪忧,因此,在奥丁一番软硬兼施之后,他不得不加入了阿萨神族,这一次,奥丁就命令密弥尔与海尼尔一起前往华纳神族作为质子。

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