20.骰子已经投下! 12

诸多神话之中，关于人类起源的部分都有神明仿照自己的模样，用泥土塑造出人类始祖的桥段。且不论神学方面的辩论和纠葛，从人类模仿自己的样子制造人偶这一行为来看，说不定这其实是对自身行为的反射投影。

不管怎么说，血肉之躯和用布料和棉花做出来的仿制品终究不是一回事，用泥土塑造出来的生命和全知全能的绝对存在更不可相提并论。

人偶成不了人类，人类也成不了神。

不管从伦理、宗教、哲学、法律哪一方面来看，这都是绝不会背离的铁律。

可单纯从技术角度来说，事情却留有商榷的余地，至少让人偶成为可替代人类之物的研究和技术一直存在。况且撇开道德伦理，从技术层面上看，如果具备相同的遗传基因信息，且具备相同的记忆、人格以及思考方向和能力，仿照逝者制造出来的人偶某种意义上等同于仿造对象尚存人间。

于是，人偶就成为了人。

斯洛斯不是妙笔生花的童话写手，不是雕刻出匹诺曹的老木匠，也不像他的与之打斗。

然而

罗兰快速闪身避开一记雷击，倾斜的身体以只差一点便会摔倒的姿势快速滑进母亲跟前，沾满鲜血的长剑毫无滞碍地没入母亲胸口。望着一边抽搐一边仰面倒下的母亲面庞，少年的表情一如既往的的平静。

呼

少年平静地吐息，糅合了坚毅和温柔的英俊面孔完全没有破坏模拟母亲外形之物的动摇，那份镇定就算被指责为冷血无情、六亲不认也无可辩驳。

罗兰无意为此辩解什么，扼杀了愤怒的心里只有一个让人畏惧的冷淡声音在回响。

（我的记忆还没模糊到会被幻影欺骗的地步。）

静怡到足以让人深切体认到震怒的声音，犹如野兽的低吼。

不仅是出于对自己被迫攻击双亲幻影和已故之人幻影的愤怒，更是对斯洛斯卑劣行径的憎恶。

为达目的不择手段李林和七宗罪都有这种倾向。但唯独斯洛斯格外恶劣，格利特和沃尔格雷沃都无法与之相提并论，堪称邪魔外道的极致，变态中的极品。

如果斯洛斯只是个单纯的疯子或变态，要引诱他自灭是非常轻松的事情。可斯洛斯除了疯狂和卑劣之外，还具备了规划实施谋略的智慧和慎重。拿他当小丑或类似之物来看，只会一头栽进他精心设计的陷阱里，成为他收藏的诸多血腥笑料之一。

“浮士德实验”这个名为游戏的陷阱本质是“精神污染”。

在“斯坦福实验”中，“看守”们为所欲为的施加精神虐待，只用了三天就将“囚徒”们调教成逆来顺受的羔羊，环境在改变塑造人格上的力量之强大可见一斑。而在这里持续杀害故人幻影的精神世界里，不是无法承受精神压迫叫喊出“那个词”，就是身心彻底接受疯狂杀人这一行为，变成杀人魔。

正常环境下要在几小时内把人逼疯逼成杀人魔是难以做到的，可精神空间内原本就有一种压抑感，再加上从斯洛斯不断制造出罗兰熟识之人的幻影这一点来看，恐怕他还能读取、干涉别人的精神。由此进一步强化了无处可逃的感觉，更方便斯洛斯将对手逼到墙角。

认输；

发狂；

不论结局是哪一个，斯洛斯都会对此鼓掌欢迎吧。那个混蛋最喜欢的就是欣赏别人掉进他设计的陷阱里动弹不得，一点点迈向死亡的过程了。

那么，只能这么顺着斯洛斯铺好的轨道向着毁灭的终点一路狂奔了么？

否。

先不提能否容忍斯洛斯的恶行，在事态明朗前认输也不符合罗兰的个性。

最重要也是最让他在意的，是“游戏规则”。

斯洛斯是说谎的老手，把真实隐藏在谎言里，把真实包装成谎言，只透露对自己有利的真实诸多说谎技巧正是其所擅长的。在“浮士德实验”里，他是否隐瞒或隐藏了一些对他不利或有利的信息，接下来他又会如何利用这些信息？反过来，这些信息能否为罗兰所用？

法律和规则之类遵循逻辑制定出来的东西必然会留下可资利用的漏洞，有时候胜负就系于谁能抢先对手一步发现这些漏洞。

现在罗兰在这方面可谓是压倒性的不利，所以他只能暂时忍耐，慢慢寻找机会……

“罗兰？”

突兀的呼唤突然传进空间，冷静思考的大脑一角迅速沸腾，眩晕的感觉和焦躁一起袭向少年。

“密涅瓦……？”

愕然转身的罗兰望着站在教会门口的少女，口中发出难以置信的呢喃。

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