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第四节

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使用人生的每一个机会来培养你的聪明才智和你的意识。平常我们所做的就是使用每一个机会来为我们创造出地狱,这样做只有你在受苦,而因为你的受苦,你也使别人受苦。

当很多人生活在一起,如果他们都互相为别人创造出痛苦,那么那个痛苦就会继续相乘,整个世界就是因为这样而变成地狱。

只要基本的事情被了解,它就能够立刻改变。如果没有聪明才智,就没有天堂。

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根据我的看法,父母的功能并不是要帮小孩成长,他们没有你也能够成长。

你的功能是去支持、去滋养、去帮助那个已经在成长的。

不要给予方向,不要给予理想,不要告诉他们什么是对的,什么是错的,让他们藉着他们自己的经验来找出它。

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认为小孩是你的占有物这整个观念是错误的。他们透过你被生下来,但是他们并不属于你。你有过去,而他们只有未来。

他们将不会按照你的意思去生活。按照你的意思去生活几乎等于不生活。他们必须按照他们自己的意思去生活,他们必须在自由当中、在责任当中、在危险当中、在挑战当中生活。

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一旦你了解你的小孩不属于你,一旦你了解他们属于存在,而你只不过是一个通道,那么你必须感谢存在说它选择了你作为一些漂亮小孩的通道,但是你不要去干涉他们的成长,不要去干涉他们的潜力,你不要硬把你自己的潜力强加在他们之上。

他们将不会跟你生活在同一个时代,他们将不会面临同样的问题,他们将成为另外一个世界的一部分,所以,不要以这个世界、这个社会、这个时代的情况来准备他们,因为这样的话,你将会为他们创造出一些困难,他们将会发现他们并不适合,他们将会发现他们资格不符。

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残酷是一种误解,它之所以在我们里面产生是因为我们害怕死亡。我们不想死,所以在其他每一个人杀死你之前,你就想要先杀死他,因为最佳的防卫就是攻击,而你不知道谁会攻击你。

在动物世界里、以及在人类的世界里,有一个很激烈的竞争,所以人们只是一味地攻击,而不去管他们是在攻击谁,或者他是否真的想要攻击他们。但是没有一个方法可以找出要攻击谁,所以最好不要冒险。

当你攻击某一个人,你的心慢慢地、慢慢地变得越来越坚硬,然后你会开始享受攻击,这种现象在动物世界里可以看到,因为在动物世界里同样会有食物和权力的竞争……

残忍只不过是一种想要成为第一的竞争jīng神。如果它意味着bào力,那么就让它成为bào力,但是一个人必须成为第一的。动物世界有这样的情形,人的世界也有这样的情形。但是为什么要冲向第一呢?

它存在性的原因就是死亡。

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唯有当你知道没有死亡,残酷才能够消失,这就是我所找到的残酷的线索。当你在你里面经验到某种不朽的东西,那么所有的残酷都会消失,那么它就没有关系了,你不需要用跑的,你可以让别人走在你前面,因为那个可怜的家伙不知道世界是无限的,生命是无限的。

不会失去任何东西,如果它今天不发生,那么明天或许会发生,如果你能够了解,你不可能会错过任何东西。

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事实上,在斗争以及相互残酷和bào烈当中,你或许会错过很多东西,因为这整个过程将会使你变得坚硬,将会使你的心变成一颗石头。如果你的心变成一颗石头,那么它将会错过一切伟大的东西、一切美好的东西、以及一切喜乐的东西。

这种道理很难解释给动物知道,但是真正的问题在于,我们甚至很难解释给人类知道说透过竞争、透过bào烈的野心和透过处处争取第一,你们是在创造一个疯狂的世界,而在这个世界里,没有人能够得到任何享受,且每一个人的生活都会变得很贫乏。

唯一能够使人们了解的方法就是帮助他们去感觉他们不朽的自己,当他们能够感觉到他们不朽的自己,所有的残酷就都会消失。就是因为人生短暂,所以才会有这个麻烦。如果过去和未来两端都是无限的,那么就不需要急急忙忙,甚至不需要去竞争。生命那么丰富、那么充满,你不可能竭尽它。

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对那些只想到生命、生活和爱的人来讲,过去和未来都非常美,因为他们所看到的过去和未来都是无限的。他们可以装饰他们的过去,使它变得尽可能漂亮,虽然他们从来没有活过它,当它曾经一度出现的时候,他们并不在场,这些都只是影子、只是映象。他们一直在赶路,当他们在赶路的时候,他们看到了几样东西,然后他们就认为他们已经经验过了。

在过去,只有死亡是真实的存在,而不是生命。

在未来也是一样,只有死亡是真实的存在,而不是生命。

那些过去错过生活的人,为了要替代那个空隙,他们会自动梦想未来,他们的未来只不过是来自过去的一个投射。任何他们在过去所错过的,他们都把希望寄托在未来,在这两个不存在之间的是很短的存在片刻,那个才是生命。

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时间被认为是由三个时态所组成的--过去、现在和未来--这是错误的,时间只是由过去和未来所组成。

生命才是由现在所组成的。

所以对那些想要生活的人而言,除了生活在当下这个片刻之外,没有其他方法。

只有“现在“是存在性的。

过去只不过是记忆的收集,而未来只不过是你的想象、你的梦。真实的存在是此时此地。

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“现在“跟时间无关,如果你只是在此时此地,那么就没有时间。有广大的宁静和静止,没有移动,没有一样东西在经过,每一样东西都来到一个突然的停止。

“现在“给你一个深深地潜入生命水中,或是高高地飞进天空的机会。

但是在两边都有危险--“过去“和“未来“是人类语言里面最危险的两个字。生活在过去和未来之间的现在几乎就好像走在一条绳索上,在它的两边都有危险。

但是一旦你尝到了“现在“这个片刻的甜蜜,你就不会去顾虑那些危险;一旦你跟生命保持在同一个步tiáo,其他的就无关紧要了。

对我而言,生命就是一切。

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对于那些想要真正去生活--不是去想,而是去爱;不是去想,而是去存在;不是将它哲学化--的人而言,他们除了啜饮现在这个片刻的生命汁yè之外别无选择。要完全将当下这个片刻的生命汁yè挤尽,因为它一去就不复返了,它一旦走掉就永远走掉了。

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生命分散在七十年或八十年里面,而死亡只发生在一个片刻里,它是那么地浓缩,如果你有正确地过你的生活,你将能够进入死亡的奥秘,而死亡的奥秘就是:它只是一个外表的覆盖,里面是你的不朽,是你永恒的生命。

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我不去想太多关于未来的事,因为未来是由现在所产生出来的。如果我们能够照顾现在,那么我们就是照顾了未来。

未来不会无端地来,它将会从这个片刻产生出来,下一个片刻将会从这个片刻产生出来。

如果这个片刻很美、很宁静、很喜乐,那么下一个片刻一定会更宁静、更喜乐。

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人不需要超越自然。我要告诉你们,人需要去“实现“自然,这是其他动物做不到的,这就是人和动物之间的差别。

你生下来是一个自然的人,你无法超越你自己,超越你自己就好像藉着抬高你的脚把你自己拉上去一样。你或许可以跳高一点,但是迟早你将会掉回地面,或许还会弄得骨折。

你不能够飞。

人们就是一直这样在做,人们一直在试着将他们自己举升到自然之上,那就是意味着要超越他们自己,但是他们跟自然是分不开的。人具有能力、聪明才智和自由去探寻,如果你很完全地探寻了自然,那么你就回到家了。

自然就是你的家。

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这是生命基本的法则之一:任何较高的东西都非常脆弱;

树木的根非常强壮,但是花则不然。花非常脆弱,只要吹来一阵强风,它就会被摧毁。

人类的意识也是如此,恨非常强,但是爱则不然。爱就好像一朵花,它能够很容易被任何石头压碎,被任何动物摧毁。

生命更高的价值必须受到保护。

较低的价值本身就已经具有某种保护。

石头不需要被保护,但是在它旁边guàn木丛里的玫瑰花就必须受到保护。石头是死的,它不可能变得更死,所以它不需要被保护。

但是玫瑰花那么活生生、那么美、那么多采多姿、那么吸引人,那就是它的危险,那也是它的力量,但是它却招来危险,或许有人会将它摘走。没有人会带走石头,但是花可能被摘走。

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对我而言,严肃是一种病,而幽默感使你更富有人性、更谦虚。根据我的看法,幽默是宗教性最重要的部分之一。

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爱必须被发展到最高峰,但是那需要某种训练。人们也使用训练,但不是要去培养爱。我教导一些训练使你们的爱变正确,好让你们的爱不只是一件生物上的事,从来没有达到你们的心理世界。

爱甚至具有达到你们灵性世界的潜力,在最高的顶峰,它将会达到你们的灵性世界。

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性高cháo并不是繁殖所必需的,它是打开一个更高的意识进化之窗的东西。

性高cháo的经验一直都是非性的,即使你是透过性而达到它,它本身也不具有性的成分。

那给予我们一个洞见:或许有可能透过非性的方法而达到它,因为它本身是非性的,所以性不必然是唯的方式。

那个第一次达到这个经验的人,一定曾经下结论说可能有其他方式可以达到性高cháo,因为性不必然是它里面的一部分。在它里面没有留下任何性的sè彩和印象。

他一定有注意到它是如何发生的,然后事情变得很清楚:

在性高cháo发生的那个片刻,时间停止了,你忘掉了时间。你的头脑停止了,你已经不再思考。有一个很深的宁静和一个很清醒的觉知。

很自然地,任何经历过这个经验的观察者都会想:“如果这些事情--觉知、无思想、无时间--能够不必透过性来运作的话,那么你就可以绕过性而达到性高cháo。“我的了解是:

人类一定是经由这样而第一次发现静心的。

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自由只不过是使你对你现在的每一样东西,以及对你将来要成为的,完全负责作的。

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有一些人变得很生气,这些人就是国家和社会的革命份子,但是他们所有的革命都失败了,因为任何来自愤怒的就是来自无知,而它将无法创造出真正的改变。

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出自愤怒的话,要改变得比较好是不可能的。

我要你们记住一件事:悲伤只是愤怒倒转过来,它们并没有什么不同,它是压抑的愤怒。如果你去分析它,那么你就会了解那个事实,非伤可以很容易就转变成愤怒,愤怒也可以以同样的方式转变成悲伤。它们并不是两件事……或许是同一个钱币的两面。

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整个世界都是悲伤的,它处于悲惨之中,人们的内心都有很大的痛苦,但是你不需要对它感到悲伤,理由很简单,因为如果你变得悲伤,你就加入了他们而创造出更多的悲伤,但那是于事无补的。

它就好像人们在生病,当你看了他们的病之后,你也跟着生病。你的生病将不会使他们变得更健康,它只是创造出更多的生病。去体谅他们的生病意味着去找出他们生病的原因,找出是什么原因使他们产生痛苦和不幸,然后帮助他们去除那些原因。

你必须尽可能保持快乐,因为你的快乐将会帮助他们--而不是你的悲伤。你必须高高兴兴,而让他们知道,在这个悲伤的世界里也可能成为高高兴兴的……

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愤怒永远都是弱者的象征。

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