第1126章 露胎

王玉成气势汹汹的挥拳猛攻，又闪电般的惨败而归，也就一个呼吸的时间。

其实，王玉成的拳头对普通人还是有些威胁的，因为能看得出来，王玉成也是练过的，身体素质比普通人要好一些，拳架子也有点味道，挥拳的时候跟小流氓的王八拳不一样，姿势步伐力度掌握的都挺好。

唯一不好的就是碰上了徐景行这样的绝世凶人，跟徐景行曾经面对过的对手相比，王玉成就是一个没长大的娃娃，不堪一击。

可王玉成不知道这一点啊，不光王玉成不知道，王玉成身后的保镖也不知道，两个穿着运动服的保镖一见雇主吃了亏，想都不想的冲了上来，一个挥拳，一个扫腿，一上一下的砸向徐景行。

当然，这样的攻击在徐景行眼里，威胁度跟王玉成是一个级别的——那就是没有任何威胁。

不过他还是使出了极具视觉效果的应对方式，拳对拳，脚对脚的迎了上去。

“砰——”

“咔嚓——”

两声闷响过后，两个保镖像是被飞驰的重型卡车迎面撞到一般倒飞着摔了除去。

这一幕，可把在场的所有人都吓了一跳，尤其是王玉成，面对这人形暴龙一样的徐景行更是下意识的连退好几步，还踩到了刚刚摔在地上的保镖的腿骨上，好巧不巧的正好是被徐景行一脚怼的腿骨骨折的倒霉鬼的腿骨。

不过看着惊慌失措的王玉成，徐景行并没有就此罢休，反而一个加速冲过去，揪着王玉成的领子将他猛的掼在墙壁上，然后恶狠狠的骂道：“姓王的，我还没找你算账，你竟然敢先动手，草，吃了熊心豹子胆了，连我的货都敢强，哼，今天这事儿不给我个交代我跟你没完！”

说到这里抓住王玉成又在墙壁上撞了两下：“还有，再敢让我看到你出现在烟妹面前，我特么的阉了你！”

说完才猛的松手，任由王玉成从墙壁上摔在地上，然后扭头，一脸微笑的朝已经看呆了的陈笑烟和徐景菁两人招招手：“烟妹儿，箐箐，不请我到楼上转转么？”

陈笑烟和徐景菁这才回过神来，连忙点头，稳重点的徐景菁还算没忘记正事儿，朝王平使了个眼色后这才上楼。

楼上的装修风格跟楼下截然不同，从里到外都透着淡淡的公主风，整体色调明亮，只有细节处用淡粉色的色调做调配，家具、饰品多精致而可爱，一看就是女孩子的居所。

只是这女孩子看起来有点多，除了丫丫甜甜外还有另外几个女孩子，看到徐景行上来，飞快的嘻嘻哈哈的将女孩子们的随身衣物收拾起来，丫丫红着脸给徐景行泡了一杯茶后飞快的跑了。

好吧，徐景行也有点脸红，毕竟当时的他实在有点孟浪了，跟平常的他可不一样，也不知道是不是被当时大厅里的气氛刺激到了。

好在也就是沾了沾手上的便宜，不然的话这事儿可不太好交代，毕竟陈笑烟说得很清楚，人家丫丫是正儿八经的首影学生，还是洁身自好的优秀学生，真要吃了人家，总不能随便扔点钱了事儿吧？那样连他都会看不起他自己的。

胡思乱想中，有服务员将他拍的那只龙泉窑观音佛龛拿了上来，被一块拿上来的还有那幅大痴款的山水画。

看到这两件物件，陈笑烟连忙拍了拍徐景行的手臂：“徐大哥徐大哥，快给我讲讲这两件宝贝，刚才你都没讲清楚。”

徐景行端起茶杯悠然自得的抿了一口，反问：“怎么没讲清楚？”

“你还没说这只佛龛为什么是元代的呢，”陈笑烟的记性倒是好，把之前的话茬儿记得这么清楚。

这个时候，徐景行也不打什么玄机了，笑道：“很简单，从釉质、胎质、底座以及雕刻技法还有开脸来判断，要知道，元代的龙泉窑是龙泉窑的巅峰，跟宋代比，各方面的技法更成熟，比如说这个底座，在烧制的时候，宋代会在下边仿一块垫饼或者托珠，而元代则多采用盂型垫具，这样在烧制出来以后留下的痕迹也是不一样的，宋代的底座无釉且底座较厚或者留有珠子形的痕迹，而元代的则有一圈刮釉，中心有釉，整体形态类似于常说的涩圈。”

涩圈是指一些瓷器在采用叠烧模式前为了避免釉质黏连，从而将盘碗类器具的内底部的釉质刮掉所形成的刮痕，这种烧制模式多应用于普通甚至劣质陶瓷器中，在高端瓷器中并不常见，而且涩圈多出现在盘碗类的内底上，而不是外底上。

而徐景行说得龙泉窑的外底形态类似于涩圈，只是指形似，实际上形成的原因和工艺完全不同，元代龙泉窑在底足留下的类似于涩圈的痕迹是因为采用了盂形垫具的原因，并不是主动刮出来的，而且这种类似于涩圈的痕迹并不一定是圆形的，就像他手里的这件佛龛一般，这所谓的“涩圈”的形状就跟佛龛的形状一样是不规则的长形的。

“就这？”陈笑烟还有点不太信服。

“当然不止，”徐景行笑笑，指了指佛龛中的观音：“看看这只观音的开脸。”

“你说，脱胎工艺？”

“呵呵呵，说脱胎也可以，不过准确的工艺名称是露胎，”徐景行笑着纠正了陈笑烟的说法，所谓的露胎就是没有施釉将胎质直接显露出来的瓷器工艺，“这种工艺在宋代还没有开始流行，尤其是宋代的龙泉窑全是那种厚厚的釉质全身覆盖的模式，因为宋人更看重釉质本身，喜欢那种如玉一般的釉质，只是这种工艺应用在普通器具上没问题，使用在这种刻花类瓷器上就比较日你故意糊脸，也就是说厚厚的釉质会把雕刻出来的纹饰遮掩住，使得人们欣赏不到那精美的刻花，尤其是应用在比较注重开脸的神佛像上时更是如此，为此，到了元代以后，工匠们开发出了这种露胎工艺，直接避免在神佛的头部施釉，这样就能更好的显现出神佛的面部细节，当然，也有的神佛是全身无釉或者半身无釉，但不管怎么样，这种工艺因为其不太完美的原因只在元代流行。”