第1111章 五脉危机！

唐夜离开后，姜若卿不再耽搁，立马着手调查虎子的事。

“去香山吧，那里可以看尽燕京，估计对观察城内的总体情况有帮助。”走出警局，唐夜思考了一下，决定到香山去。

爬上香山山，当初陪伴释迦牟尼的那颗娑罗树，早已道化成仙。因此后世的娑罗树受得恩惠，成为天地灵树。

所以人们站在娑罗树下，会觉得很舒服，很清新，很开阔。那是因为娑罗树的正气、灵气压制了人们身上的怨气、戾气，让人们慢慢进入一种空灵的状态。

真正能发挥出娑罗树威力的人，必须是虔诚信仰佛教的人，而且要懂得灵异之术，其中以佛教弟子为最。不过，现在的佛家弟子早已不同古时，他们大多只是修心养性，不讲通玄之能。

工作日期间，来香山游玩的人相对少一些，即便是走在大道上，也不会觉得拥挤。唐夜一边看着风景，一边沿着阶梯大道往上走。

每登高一些，唐夜就停下来瞭望燕京城，从各个地方看燕京城的情况。他主要目的是了解燕京城龙脉的情况。龙脉与红墙宫廷的玉玺守护结界有关，若是龙脉被毁，玉玺守护结界减弱，被文中原那些别有居心的人夺得玉玺，那大世界会在天外来客，妖魔复苏中走向末日。

在古武江湖的时候，唐夜已经做出了决定。另立王朝，重启玉玺，要打破天地气运桎梏，也是从武者为尊的古武江湖开始。至于大世界外面，该科学的还是科学吧。

依然让唐夜觉得奇妙的是，他会成为一个驱魔师。原本他以为自己的身份已是地上最强的那一小撮人，不会再有其他身份，没想到却来了个驱魔师。

驱魔师万不可小觑，其历史非常久远。唐夜听神婆奶奶说起过，驱魔师开始于远古时代，甚至更久远，而真正成为一种被广泛认可的职业，是在始皇大帝之时。那时候的驱魔师，还叫做伏魔师。

伏魔师出现，是因为杀神白起将军于长平之战时杀害数十万赵军一事。长平之战，数十万生灵转眼变成亡灵，血气、怨气、戮气并起，哀嚎之声不绝于耳，使得长平之地沦为一片修罗场，不分昼夜，一旦有活物进入，立马毙亡。

为压制和消除这样的凶煞之气，减少对自己的威胁，白起将军向始皇大帝请求援助，始皇大帝派遣了几个研究天地精怪奥妙的方士前去帮忙，后来这些方士成为了伏魔师。

伏魔师也远没有这么简单。唐夜在跟神婆奶奶学习时，神婆奶奶经常会露出向往的神色，低喃一些迷糊的话语，说什么驱魔师只是基础，还能向武者那样不断修炼进阶下去。

驱魔师中有一本《伏魔手札》的珍稀秘典，可惜已经失传。据说这本手札里面有一些关于驱魔师修炼的介绍。

内容大概是，“通灵异者，善者善之，恶者恶之。善恶不容，地狱之命。善缘恶念，纷争不断。积善缘，累恶念，可入见鬼、后引渡、再鬼官、乃门将、为判官、成阎罗、得藏王。”

从这些话中，唐夜了解到的信息是，驱魔师是灵异界的人的同时，还是被选中的人，多少有些慧根。如果善于利用这些慧根，就可以步入修炼之道。而修炼之道，有两个途径，一个是修善，一个是修恶。善至极致，恶至极致，都能让自身灵异能力变强。

灵异能力变强之中，确实有进阶的分别，《伏魔手札》里面记载得很清楚，分别是见鬼、引渡、鬼官、门将、判官、阎罗、藏王七个阶段。如果修炼到藏王境界，就是得了大道，恐怕是超越了凡人的存在。

唐夜了解到这些，一开始很高兴，以为自己可以进行修炼，就跟修炼成仙那样。因为他在武学上已经达到极致，不管走不走上天一路，再从另外的奥秘功法修炼，既然一种乐趣，也是一种额外的探索和突破。可惜，这种事是不现实的。

因为所有驱魔师都知道有这么回事，但是，真正有关于驱魔师修炼功法的《伏魔手札》早已失踪，根本没有人知道。那可是始皇大帝之时的东西，也就是几千年前，如今想要找到，可能性为零。

不知不觉就到了山顶。

站在山顶上，可以一览整个燕京城。这时候唐夜看得清楚，城内支撑着大地和正气的五行龙脉还算稳定，只是偶尔会絮乱。但是非常不妙的是，有一股额外的阴煞之气冲击着五行脉气，想要从外部打破地脉对邪气的压制。

唐夜皱眉担忧，阴煞危机，冲击龙脉，让五行阴阳失衡，若是不能阻止，那燕京城可能会变成一座鬼城。

唐夜一直说的五行龙脉，是金、木、水、火、土五脉连在一起而成的龙脉，其又是调节阴阳平衡之脉。里面任何一脉被打破，五脉就会失去平衡，从而导致整个燕京的阴阳失衡。阴阳一旦失衡，邪气就会从地下涌出，诸多妖魔就能冲破封印出来作乱。

甚至到时候燕京会不分昼夜，正邪颠倒，成为鬼城，成为修罗地狱。

“难道是那个老妇人所为？”看着那股现在还弱小，但今后必成大患的煞气，唐夜猜测会不会是之前从警局恶鬼口中听到的老妇人所为。

(本章完)