第八百七十二章 巫女的回合
面对这个无可名状的怪物神明,只有神社存留有应对的经验,以及相对更加可靠的解决办法。这甚至就是这座占居大量资源却相当冷清的神社,之所以能够存在到至今的理由。马恩解决除了这个怪物神明以外的所有事情,而封印这个特定的“神明”, 则在一 -定程度 上是神社的专业工作。现在氅峰红苑就在做自己的工作。最初的时候,马恩也有怀疑过, 她是否拥有相关的能力,在对整个神社进行的平估后, 氅峰红苑本人其实不在马恩的计划中.氅峰红苑的姐姐,氅峰紫苑老师是马恩在海边小镇事件时的战友,但堅峰紫苑老师仅仅是对一些怪迅离奇的预兆比普通人更加警觉,其本身并不具备任何特殊能力。甚至可以说,直接面对怪诞离奇的事物,对氅峰紫苑老师而言也是第- -次尝试, 也是一-次刻骨铭心的经历。根据鹫峰紫苑老师的只言片语,当时所有人都清楚, 她是如何从一些貌似怪诞离奇的曾遇中幸存下来的一一很,她警觉了,便绕着走。只有很少的情况,她才会陷入不得不正面对抗这些怪诞离奇之事物的状况。马恩也曾经怀疑过,氅峰紫苑老师之所以放弃家族巫女的身份,趋吉避凶的本能与习惯也是主要因素之一。马恩眼中的警峰红苑,在很大程度上,是和笔峰紫苑老师划上等号的。况且,氅峰紫苑老师也曾经委托过他代为看一下自己的妹妹。因此, 马恩从来都不希望警峰红苑加入计划,也本全没有期待过,她真的知晓神社的某些隐秘之事,掌握着非同寻常的力量.然而,鹫峰红苑用非凡的勇气,单纯的愿景, 执拗地证明了,她真的能做很多事情。乃至于,她就是神社唯-的代表人,也是在极其关键的深刻,能够换回局面之人。弩峰红苑为马恩主持婚礼,协助广 田小姐准备神前仪式,无论那些表现在他人看来如何,但她态度之认真, 业务之精泪, 早就令人刮目相看.在有关神社仪式的任何事务上, 她都似乎是万能的。更在-进入结缘神的噩梦时,立刻就有不俗的表现。只是,不是每个人都能意识到巫女警峰红苑到底都做了些什么,就连佐井久之这个天赋惊人的旋律聆听者,也未在第一时间察觉到氅峰红范的行动,更别提时刻注意她的动向了。身为神社的巫女,身为未来的继承者,氅峰红苑-直以姐姐鹫峰紫苑为榜样,很多人不喜欢自己被比较,最为厌恶有人说自己“像是谁谁谁”, 可即便有时老人们会说,她就像是曾经的毫峰紫苑, 她也只觉得是一 种赞扬.因为,她真的认为, 姐姐氅峰紫苑很了不起。在她的眼中,过去的骜峰紫苑几乎每-个方面都是本美的,即便后来离开,在她看来也本全不是污点,虽然有些惜,但那是- 位优秀的女性寻找新的人生和自我的证明。鹫峰红苑真的喜欢巫女的工作,所以不打算在这方面学习自己的姐姐, 但她从来都不觉得整峰紫苑的选择是错误的。各个方面都那么优秀的姐姐,怎么会在自己人生的道路上做错选择呢?氅峰红苑-直都怀揣着这个单纯却真诚的法。因为她是单纯的,是认真的,不太懂的如何偷奸耍滑,也不懂得怎么去思考人生,p所r以她只是一 个劲地埋头做自2正在做的事情一-学习如何成为一位优秀的巫女。她一直觉得自己很普通,不如姐姐优秀,所i以才有各方面的苦恼,而在苦恼的时候,她也一直听信姐姐骜峰紫范的说法: 不要想那么多.做就是了。是的,只管做就是了。所以她认真学习,认真生活,认真对待巫女的工作,井从来都不让自己的内心顾情下来。 在这个时代,不是每个人都会这么认真地对待巫女的工作,也不是每个人都真的相信神社的传闻。但对骜峰红苑来说怀疑反而是吃力不讨好的事情,fiiu, 她从不怀疑神社流传下来的故事。她在文京区这个繁华的大都会学习和生活,内心却好似一直停留在这个远离尘嚣的神社里。她相信那些怪远的话本与传说,管从巫女的规矩, -丝不苟地接受神社里的教育,从来都没有偷好要滑。然后,突然有-一天, 她意识到了自己竟然走进了那怪诞的话本中,成为了故事中的一个角色。那就像是一个自古流传的,强类而古怪的命运,从过去一直延续至今. 她不得不去面对一个可怕的”神明”,就如与这座神社有关的怪诞故事中,那些如主人公一般的神主和巫女们.而且, 是她自己主动踏入了这罕有人知,却又如传奇故事般波澜壮阔的危机中。就好似当她决定成为神社的巫女竭尽全力去做好这份工作时,就已经注定了这场命运之战。而她曾经的生活,曾经的学习, 曾经的努力, 都是为了这一 -刻.
敌人是从封印中逃脱的‘神明”, 是恶贯满盈的邪教, 是狼狈为好的恶人恶行,是世人之大敌,是将会导致数干人流离失所的源头。就如同那些传奇的话本一样,她身为巫女,必须去执行这个无可置疑的正义。氅峰红苑一直都知道,自己神社里供奉的“神明” 是一 尊恶神. 恶神在日岛宗教民俗中,拥有多重意义,可无论在哪个层面,哪个角度上, 都意味着它是恐怖的,拥有几乎让人柬手无策的强大力量。在神话中,任何恶神被驱逐和封印,都是借助了正神的力量,以及主人公自己的一点点小幸运,才本成了堪称奇迹的创举。而神社本身就充当
着那个奇迹的踏板。神社的巫女天然拥有这样一个正义的职责, 去为实现这个奇迹。她必须竭尽全力,不惜生命,哪怕充当他人的踏也要将恶神驱赶,亦或者将其封印.而警峰红范对此毫不怀疑,坦然接受.至于这个恶神为何会脱离封印?氅峰红苑不打算为之伤神,她很单纯,所iu人, 只管去做就对了。这是自己当初的择,也是神社的许可,而且,自己身边也并非孤身一人。马恩先生,还有他的同伴们,为了迎击可怕的敌人,甚至不惜弄砸自己的婚礼,那么,身为神社的巫女,又何须在这紧急的时刻,还顾及神社的颜面?神社在拔地而起的恶神面前如同讲干般脆弱。天角地坏,风雨交加中,房舍倾毁在指掌之中。这恶神的外表和性i, 是如此的可怕而怪异,难以被世人所容,而且,即便它什么都不做,也能让人切身感受到它的恶意一 -身体在恐它,这就是最好的证明。氅峰红范不知道其他人能有什么手段对付这个恶神,但对她来说神社本身就是针对这个恶神才建造出来的,而她所学习过的手段,都是为了最大程度上发挥神社的力量,用历代先人薪火相传,又在时代的进步中青出于蓝的知识在这个特殊的时间点上,再一次摧毁邪恶的图谋一- -这本就是 神社-直在做的事情。在其他人的眼中,繁峰红苑只是摇晃着铃铛,跳着不合时宜的舞蹈.但是,音乐和舞蹈本就是巫女们固有的仪式警峰红苑所知晓的针对这尊恶神的知识,以及研究当下的状况后调整的细节,全都借由这个仪式呈现出来了。正因为仪式起了作用,p所i以, 现实和蛋梦的边缘才变得模糊,才能让身在其中的人们那迷离的意识获得开怕,也才能人们真正接触到恶神。如果面对恶神的人没有一个清醒的意识,不知道自己在做什么,不明白自己在面对什么,也无法实际与之接触,那又谈何击败恶神呢?在神社的历史中,‘神明” 的力量从来都不公平。它们总是能伤害人们,而人们却无法直视它们,也无法伤害它]. 就好似人们和它们身处在不同的世界里一- 若是彼此视为幻觉,那还算是相对公平的状况,而神社的封印就是以此为基础开发出来的。可恶神突破了封印,那就意味着,它的力量对人而言,再次变得不平等。所i以, 在将恶神重新封印之前,必然会i一番艰苦卓绝的战斗。巫女的仪式在这时,便是引导着神社的力量, 从另-一个角度,将不公平变得相对公平。虽?无法让彼此视为幻觉,但至少要让人们的力量能够对这尊恶神产生实际的效果。莫可名状的”神明” 正在变得清晰,变得实质性, 而所有人都意识到了,自己等人已经无路可逃。在这个噩梦和现实交织的模糊边界上, “距离” 本身也变得十分暧昧,甚至就连方位也变得难以捉摸。无论是用神社里的事物做参物,还是用留梦中的事物做参照物,都只会让人对自己的位置感到混乱。似乎唯一能够作为真实参照物的, 就只有那恐怖的 “神明” 了. 当人们的眼睛不得不去注视它,从意识上不得不意它,乃至于把它当作唯一 需要关注的对象时,这个怪物神明比之前更令人恐惧。在每一秒,它的存在感都变得更为真实,而这种真实率先带来的,是-种令人无法防抗的恐惧。所有人用以思考的大脑,用以行动的身体,除了油然而生的恐惧之外,什么都没剩下。 要说究竟这恐惧因何而生一定要对这种情绪,以及产生这种情绪的物质基础寻找一个源头的话,本全可以找到各种各样的理由:从哲学到心学,从生物学到物理学,从化学到数学, 从感性到理性, 从人文的分析和思想的剖析,直到人们已经拥有的知识和想象,那些用以解释“恐惧“的道理和经验,全都可以用来解释这种恐惧。然而,正因为这种恐惧是如此的强烈而复杂, 所以这林林总总的解释显得毫无用处。当意识到自己必须做出反应来面对近在咫尺的危机时,就已经陷入了-种无能为力的状况。这是何等黑暗而绝望的感受。佐井久之-直认为,人们会恐惧这些怪还离奇的东西是可以理解的,是有缘由的,是可以解释并可以依仗理性和辑,将这种恐惧转化为动力,随之便有无穷的勇气。直到他看到了这个无可名状的“神明”, 他才意识到什么叫做“无法理解”那并非是真正的无法理解,而是有很多解释,反而令人无所固从,更可怕的是,即便尽情发挥自己的想象,也法本全而彻底地去描述自己见到的和感受到的东西,那并非只是-种人们的思维内在自生的恐惧感,也并非是简单的自然威胁,不是幻觉而是从人们得以认知这个世界的根基一- -这个脆弱的身体一- 深刻体会到了某种质量上的差距
无法言喻的差距,就如同站在地上,看到一颗恒星直挺挺朝自己撞过来.
不,还没撞中,但人们看到它,就知道它至少是“犹如恒星一 般“。难以想象,- 颗普普通通的行星上,竟然会存在这样的事物。这-点都不时合佐井久之的认知,对他而言, “恒星拥有远超行星的能量与质量”是-个几乎不用多加辩驳的定论.他的感觉就是荒谬,荒诞, 就好似自己生存的这颗行星吞掉了一百三十万倍于行星的太阳一- -在他所知晓的理论,这是本全不可能的事情, 他
也确信,只要还是正常人,就不可能相信有这样的事情发生。可是,眼前的这个“神明” 不是虚假的,哪怕没有测量,也知道它不是幻觉。不,应该说就算想要把它当作幻觉, 也做不到。佐井久之发现自己什么都做不到,哪怕是“给纸损人之术”也没能在第一时间屏蔽这个身体所有本能反应, 而自己本能在恐惧自己所感受到的,这荒谬绝伦的存在。如果说,这就是“神明” ,他现在-点都不会去反驳了。如果这还不是“神明” ,究竟什么才是“神明” 呢?在物质的世界里,超平寻常的质量和能量几乎就是一切.