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这个时候，萧宏一见梁武帝，神色顿时就慌张了起来，心里想，这是哪个混蛋告发劳资的，老子不过是贪污点钱。有什么大不了的，现在南朝还有几个不贪污的官员和王爷，怎么这倒霉的事情会论到我啊。当时冷汗立刻就把意思湿透了。
梁武帝这个时候就更加起了疑心，本来是只有三分怀疑的，但是下中农这情况，立刻让粱武帝将怀疑提高到了七分了。于是，当下就命令萧宏把库房全部打开，你他妈别以为是老子的弟弟，要是被我搜出来有大规模杀伤性武器，老子第一个就要你的命。
所以房间都打开了，粱武帝他挨间检查。打开库房一看，发现其中三十多间库房里都堆满了钱。当然，那个时候由于钱库比较小，说是一间，其实也比不过现在的一间了。他们那个个时候，一个这样的钱库也就是十平，共有金银折合起来有三亿万以上，其他的库房里囤积着布、绢、丝、绵等杂货，虽然这些都是民间的物资，但是其数量之多，也是很震撼的。这些有多少，就连箫宏自己都没有统计过，反正现在老萧家什么也不做，十辈子不干活也饿不死。
这些让随行的大臣更是惊讶，毕竟是王爷啊，贪污的数量就是没有说的。真是我们这一辈人的楷模啊。财帛暖人心，这话一点不错的。
什么样的奸臣才是一个合格的奸臣，就是披了神圣外衣的奸臣。这样貌似忠心的人最让人胆颤。搜刮起来更是有隐蔽性。
而萧宏不过是更进一步而已，他是明着贪污。所以，贪墨的东西自然就不一般大臣要多的多。
正文 第二百二十八章百万满天飞
第二百二十八章百万满天飞
这个时候，萧宏跟在梁武帝后面，心惊胆战，那真是如履薄冰啊。提供他当然是怕梁武帝发现了他的贪污了那么多的银钱和物品，以后一定要办他的罪了。但是，让人想不到的是，梁武帝检查完了，不但没有下令将箫宏拿下，反而在检查之后，笑的春光灿烂的对地对萧宏说：“老六，你的日子过得很滋润嘛！到时候哥哥我找你借粮食，你可别告诉我地家也没有余粮啊。今天我可是什么都看到了。”自己的兄弟既然不过是贪污一点，算不上什么大毛病，在粱武帝看来，只要是不造反，那就没有什么不可原谅的了。
从此以后，粱武帝知道萧宏不会谋反，不但没有怪罪，反而对萧宏更加信任了。一个喜欢军权的弟弟好，还是一个喜欢金钱的弟弟好，在皇帝的眼里，恐怕没有不喜欢第二种的了。
梁武帝对亲属和士族那可是真正的活菩萨啊，对待百姓就完全是另外一套。虽然没有达到只允许皇帝放火，不许百姓点灯的地步，但是，还是有一些比较荒唐的举措的，比如，这位皇帝菩萨是五月五日的生日，但是和尚说这个生日不吉利。所以，粱武帝就把自己的生日改成了十月十日。这父母生你的日子是你说改就改的了的吗？况且就是改了也不过是自欺欺人而已。终于还是逃不过史官的春秋妙笔。还比如，粱武帝是属狗的，这下可好了。整个京城，不能出现有杀狗的现象。幸亏这位皇帝是属狗的，要是他是属老鼠的话，那么，整个京城还能有猫的立椎之地吗？怕就不是京城就是老鼠的天下了。
老百姓要谁触犯当时的法律，就要大大的严办。这个问题上，粱武帝还是直接剽窃了秦始皇的原创，实行连坐。如果一个人逃亡，全家人都要跟着倒霉，邻居也要交纳罚金，谁让你知情不报啊。这样，贵族官僚有恃无恐，更加横行不法。一副天老大，地老二，皇帝老三，贵族就是老四的模样。有的甚至在大街上公开杀人，老子杀你了又怎么着，老子杀了你是看的起你。谁让你的老百姓了，下辈子不想被杀的那么冤枉，就投个好人家吧。反正在粱武帝时期，贵族杀两个老百姓，官府都装垄作哑。
就在这个是，有一个正直的官员贺琛看过过去了，说他正直吧，此人也是难得的一个清官了，相对于粱武帝其他的手下，他已经是贪污的比较少的了。不过，他的为人就是有点死脑筋。一点不懂得变通。
你给皇帝提意见，那还不好好的琢磨一下，象一个愣头青一样直接上了一个奏章，提出意见他是不敢的，你给皇帝提意见，你吃谁的，喝谁的，拿谁家的俸禄。所以，他不过是据实写下了。〖现在各地州郡官吏搜刮残酷，有好处都往自己身上搂。有过错都是老百姓的。长此以往，百姓实在受不了。还有，官员穷奢极侈，浪费太严重，几乎都到了不拿银子当钱的地步了。大造府邸，没完没了，大家都在比谁的府邸更是大一些，这样下去，百姓终年服役不得休息，有可能耽误农耕。
其实，粱武帝时候，建造最多的就是和尚庙了，南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中，充分说明了这一点。当然贺琛不过是死心眼，又不是缺心眼，他知道皇帝是信奉佛教的，当然不敢公然的说你造了那么多的寺庙，简直就是劳民伤财，快要做亡国之君了。这样的话粱武帝不把贺琛给拉出去砍了才奇怪。
贺琛说的虽然讲的是事实，又含沙射影的指出来粱武帝建造和尚庙太泛滥。但是梁武帝虽然一句也听不进，不过因为他自己信奉佛教，对手下还是很宽容的。当下他口授一道诏书，责备贺琛。大意就是说贺琛攻击一点不及其余，要是不想干了趁早回家买红薯去吧。在这份诏书里，粱武帝把自己说成一个天底下少有的贤明君主，又是勤劳，又是节俭。当然，粱武帝确实是勤俭，不过他的勤俭不是用在治理天下上，而是用在佛经的整理上，而且，粱武帝自己还写了不少的佛经。和尚不能喝酒的规矩，就是这位皇帝菩萨定下来的规矩。〖按：皇帝菩萨不是历史给粱武帝的称呼，而是他自己要求大臣一定要这样称呼自己。〗
至于节约，皇帝菩萨嘛。后来粱武帝甚至连肉都不吃了。穿的是粗布衣，甚至连唐僧都有一件象样的袈裟。可是粱武帝穿的就象一个乞丐一样。说句公道话，要是在皇帝里面评选一个节约的标兵来，粱武帝那是当仁不让的头把交椅。就这样，把贺琛的意见顶了回去，贺琛也没有办法啊，粱武帝自己说的确实是事实啊。
梁武帝因为是个佛教信徒，而且还是一个狂热的铁杆佛教的粉丝。他在建康建造了一座规模宏大的同泰寺，〖后来在唐朝的时候这个同泰寺被烧了。〗。粱武帝初一十五，都要到寺里去烧香拜佛，讲解佛法，可以说是风雨无阻。要是粱武帝把这个精神放在治理国家上，他未尝不是一位开明的君主，可惜啊，历史偏偏有他自己的轨迹的。
粱武帝他这样做，还有自己的说法，说这样做是为了替百姓消灾积德。你大爷的，要是烧香能有用的话，大家都当和尚去了。不过，这还不算什么，信仰自由。无可厚非。但是，到了他年老的时候，更干出一件奇怪荒唐的事来。让后来人在茶余饭后多了一点点笑谈。粱武帝居然在同泰寺出家当了和尚，可见粱武帝已经对佛教到了什么样的入迷的程度了。
历史上有明记载的出家过的 皇帝，一共是两位，一个就是这为粱武帝。另外一个就是武则天。朱元璋应该在在寺庙打杂，是编外人员，不算是正经的和尚。
有一次，年岁已大的粱武帝又去同泰寺讲经，但是，讲经完毕以后，粱武帝不回去才了，居然要在同泰寺“舍身”，也就是要出家做和尚。放着好好的皇帝不做，而去做和尚，三皇五帝到粱武帝这里，这还真是破天荒第一次。可是，在那个古代，天地君亲师。除了天地，皇帝就是老大了。他说要出家，谁敢反对！反对的人一定会被粱武帝认为是大奸臣，拉出去剁了喂狗。
再说，那时候由于粱武帝的几十年的艰苦努力，那可真是佛教盛行，如天竺一般。上行下效，这是肯定的。
就这样，梁武帝做了四天和尚，当然是带发修行的，身体发肤，受之父母。粱武帝还是知道的。可能粱武帝就是佛教在过内的第一个俗家弟子了，这一点倒是和朱元璋是有同门的关系了。
这国不可一日无君啊，你一个皇帝，老是在同泰寺呆着做什么。于是四天后，文武百官将粱武帝给接了回去了。
后来粱武帝出来后一想，这样做不是很妥当。说好了是舍身的，怎么这样就回来了，那不就成了妄语了吗。出家人不打妄语的。按当地的风俗，和尚还俗，那不是不可以，佛教大开方便之门嘛。但是，和尚也是要吃饭的，还俗可以。要出一笔钱向寺院“赎身”。就算你是皇帝，当了和尚大家都一样了，怎么能够例外。不过已经出来了，这一次粱武帝也就没有办法了。
但是，让大家哭笑不得的是，粱武帝好象是当和尚当上瘾了，没有过半年，粱武帝第二次出家了。这位皇帝菩萨又到同泰寺舍身去了。这一次，粱武帝就不那么好讲话了，大臣们请他回宫，他就不答应了。真是皇帝不急急死太监。
粱武帝一门心思的做和尚，心想，这一次要是你们不拿点赎身的钱，我是不会回去的。要不我有在佛主面前妄语了。
后来，时间长了，大臣里面还是有机灵的人的。于是懂得他的意思，就凑了一万万钱到同泰寺给这位“皇帝菩萨”赎身。寺里和尚能够收进一大笔钱，家材万贯，立刻就能拥有，他们怎么不高兴。当然，那也是不敢不同意的，外面的士兵都等着呢，要是敬酒不吃，那就是有罚酒的。软硬兼施之下，方丈同意粱武帝还俗。
对于皇帝来同泰寺做和尚，方丈也是没有办法啊，拒绝，就是如来借给方丈一个罗汉金身，方丈都没有这个胆了。但是要是允许皇帝来了，万一的哪个大臣恼了，不敢怪皇帝，还不敢怪和尚吗？明着杀了同泰寺的和尚不他器可能，但是，大臣们可都是玩阴的好手，暗杀还是有可能的。
不过，越是担心什么，越来什么。第三次，梁武帝又来同泰寺出家了，这一次他玩的更绝，想出来一个新花样，粱武帝到同泰寺舍身的时候，对方丈说他为了表示他对佛的虔诚，不但自己的身子舍了，还把他宫里人和全国土地都舍了。做这样的皇帝的娘娘也算委屈了。一下让粱武帝给卖给了寺院了。这却是九辈子都修不来的事情了。
既然粱武帝舍的多，大臣赎的钱当然应该更多。要把江山和宫人都赎来的话明显然要是再一万万，那粱武帝就不同意了。难道朕的江山和宫人就一万万吗？大臣带了一万万来，又被粱武帝给赶了回去了。
没有办法，大臣们回头只有凑足了二万万钱去把粱武帝赎了回来。反正在粱武帝八十四岁高龄的时候，他又玩了一次这一套把戏。大臣们又是是花了一万万把皇帝给赎了回来。前后粱武帝有明确记载的，一共是花了四万万的费用。
而粱武帝编写的佛法和戒律，对后世还是有很深刻的影响的。而且，粱武帝对做诗同样是有一套。在这一方面，还是值得肯定的。
而现在乔迁手里的这就是一本南宋时期，有一名叫惠能的和尚抄写的粱武帝的《佛家戒律》。这一本书，无论是对粱武帝的研究，还是对南宋的一些文化研究都是有一定的积极意义的。想这样一本书，居然能被在后面人给写满了字，本来就是在后面的书皮上写了字也没有什么，但是，偏偏的这个惠能和尚非常的节俭，他在书的后封皮里面也写满了文字。这样一来，《佛家戒律》本来是应该价值百万不成问题。但是现在被写了字，那就有了瑕疵了，价格自然就会大大的下降了。
其实，南宋的书籍能保留到现在的少之又少。大多是在博物馆里收藏着，象在台湾的南宋国子监刊本《尔雅》，这样的书籍可以算是国宝，而不能用实际的价值来衡量它。不过，由于佛家在过国毕竟不是文化正统，加上在寺庙里书籍更是容易保存，所以《佛家戒律》也就不能算是太稀罕的国宝了。
但是，毕竟是南宋时期的书籍，还没有便宜到满大街飞的地步。许巍巍夺过过了差点砸到自己的书，差点没有把这本古董给废了。其实这一次就不能怪许巍巍了。任谁在大街上差点被砸了，脾气都不会好。
幸亏许巍巍还是有少半瓶子的水在晃荡。她看了手里的《佛家戒律》以后，并没有当场就撕了：“南宋的书，小子，这是不是真的啊。”许巍巍头也不抬地问乔迁，这一次她的感觉告诉她，自己拣到宝贝了。
乔迁看了看跑过来的两大一小两个人，笑了笑说：“如你所愿，这本书就是真的。不过人家的主人跟过来了。”
跑过来的这两个人乔迁都认识，还都是潘家园的老街坊了。在前面跑的那个小孩有十三四岁的年纪，叫罗小虎。后面追的那两个一个是罗小虎的父亲罗文，另外一个就是老金了，就是被乔迁忽悠走了千年石头灵芝一的那个主。
很明显，刚才扔书的那个人就一定是罗小虎了。罗文和老金这样的人，对《佛家戒律》这样的文物爱护还爱护不过来，更就不用说这这下雨的周末没有事情，满大街的扔上百万的古籍来玩。
正文 第二百二十九章这古董我给你保管着
第二百二十九章这古董我给你保管着
那说起来罗文，在潘家园也是一个了不得的人物了，年轻的时候高中刚毕业，正好赶上文化大革命，和乔迁的老子一样，响应号召下乡接受贫下中农的再教育去了。提供可惜，罗文没有乔迁的老子那么好的命，在乡下还能忽悠个漂亮老婆来。
当时他同样是在赵家洼那边做知青，那地方，冬天贼冷贼冷的，基本上入了冬以后，在农村除了打孩子出气以外，那就是进山打猎了。罗文的发迹和一次村里上山打猎有关系，在赵家洼，想上山的话尤其是在冬天，没有十来个人，不是人人带枪，那是不敢上山的，虽然那个时候熊瞎子冬眠了。但是老虎啊，狼群啊，在这个时候肚子可是饿的咕咕叫，要是遇到落单或者人少的时候，这些饥饿的野兽可就不客气了。所以，要说什么时候的猛兽最可怕，那就一定是冬天的了。
那一次，罗文一行人去了有十八个壮汉，全部是佩带了双筒东北制式的猎枪。
这霰弹枪是罗文自己发明的，罗文在初中的时候曾经参加过一次革命文物的展览，其中就有一支德国造的双筒猎枪猎枪。到了赵家洼以后，罗文就开始琢磨，现在农村的猎枪，说白了就是单打一的古老形式，装上火药和铁沙的那一类土枪。只有民兵才可能有部队配发的正式军用步枪。
猎人在打猎的时候,万一不能一枪将猎物放倒的话，那等待猎人的将是受伤野兽的疯狂反扑，每年都或多活少的有猎人死伤在这个上面。而罗文的到来，就彻底的扭转了这个局面。正规的枪支罗文还不敢说改装，但是农村用的土枪该成双筒的，这样还是难不到罗文的。有了双筒猎枪，就可以一次装填两次火药。这样，在打猎的时候，将猎物撂倒而不是被猎物撂倒的机会就或大大的增加。就因为这个小小的发明，罗文在生产队的地位立刻由知青而提拔成了技术员。不要小看这一个小小的提拔，那可是了不得。虽然是称呼的一小步，却是罗文人生的一大步，知青一天三工分，而技术员就是有五个工分的待遇了。不要小看这五个工分。在当时的农村可算是了不得了。分配粮食的时候就是按照工分的，当然军烈属由国家来承担。一般的农民，那就全指望一家老小全指望工分来养活。而且，技术员可以优先去推荐上大学，虽然最后罗文也没有能上的了大学。
这以次去打猎，罗文自然就是重点的保护对象了，偏偏的就在这一次打猎的活动中出了岔子了。罗文由于不熟悉地形掉到了一个陷阱里面。在赵家洼，一下雪的话，大概要到来年春天才会融化，所以山林里的一些深坑和陷阱，都会被覆盖上一层厚厚的雪，要是象罗文这样的外来户，在不明就里的情况下，十有**就会掉下去。而罗文就是遇到了这样的情况。
当时要不带队的生产队长执意要大家多搜索两次的话，那么罗文可能就要翘辫子了。正是在这一个经历中，罗文在那个陷阱里拣到了一块玉佩。而且是一块羊脂玉，就是电视里《西游记》金角银角两兄弟用来拿孙悟空的那样的羊脂玉颈瓶那样的美玉。
罗文不愧是潘家园出来的人，就象鱼儿天生会游泳一样，潘家园里的人好象多少对古董都很敏感，于是，罗文就是靠了这块玉佩在潘家园立住了脚跟的。后来，在买掉玉佩以后，罗文才知道，这玉佩就是当年老佛爷西行的时候命人埋葬的一批宝藏里面的一件物件，可惜这个时候罗文再去找的话，已经忘记了具体的地点，再找不到当年自己掉下去的陷阱了，现在想来，那根本就不是一个陷阱，而是一个通向宝藏的甬道而已。只是这个甬道比较倾斜而已。让罗文误以为是陷阱了。
这个时候，罗小虎已经跑到了乔迁的后面，显然，这小子也是知道找乔迁当靠山的话，可以和自己的老子抗衡的。毕竟，在古董市场上，虽然是罗文的年纪比较大，但是。并不是说罗文的名气就一定高过乔迁。古董市场，同样以成败论英雄
乔迁拦住罗文和老金说：“两位先停一下吧，我说罗叔叔，你这是唱的哪一出啊，给我仔细的讲一讲吧。怎么拿你的宝贝满世界乱飞啊。万一这书有什么闪失的话，我看你就是哭都来不急了。”
罗文怒火冲天，好象是倾三江之水也无法把自己的愤怒讲出来。乔迁真不知道，父子之间，能有什么大不了的事情。况且，罗小虎不过是个孩子，不过，想起来那书上的文字，大概就应该是罗小虎的杰作了，能在南宋的书上写文字，小罗真是太有福气了，象他这个的机会可不多，不过，在南宋的书上写字，罗小虎爽是爽了，但是，这书的价值怕就要大个六七折了。
罗文气的脸红脖子粗：“这小子，真不是个玩意，小王八蛋，他居然敢在我的镇山之宝上涂鸦。钳子，你是行家，不可能不知道这书要是经过这小王八蛋一划拉，至少老子要少赚多少钱啊，整整四十万。我告诉你小子，看我抓住你怎么收拾你。”这罗文也真是被气糊涂了，要的罗小虎是小王八羔子，那么，那罗文就是什么了，自己的种是小王八，他自己不就是老王八了吗？
不过，罗文正在气头上，大概是问不出来什么来。所以，乔迁转过来问：“小虎，，你来说，你老子起早贪黑的搞那么一点家业容易吗？你怎么敢做这样的事情。要是你小子今天不说出来一个一二三来，就是你老子能饶了你，我都饶不了你。”本来，乔迁以为罗小虎是无意间将佛经给写上了字的，写点东西，灵感来了就到处写，乔迁就有这样的毛病，乔迁认为。罗小虎做为一个不太懂事的孩子，不过是偶然间抓起来这古董书籍上写东西来着。
谁知道，罗小虎说出来的居然是另外的一番道理：“我就是故意写的，爸爸有了钱，就不想要我和妈妈了。”这个倒是新鲜啊，居然还整出来八卦新闻来了。这罗小虎讲的未必就不是真的啊。这男人有钱就变坏，一百多万在京城也不是一个小数啊，一般的工人，就是干一辈子都未必能挣的来这个数，要是罗文有了这笔钱，将糟糠之妻给甩了，那也不是不可能的。
罗文一看儿子当众将自己的伤疤给揭开，顿时大恼：“你小子屁都不懂，别乱说。老子还指望你给我们老罗家传宗接代，我他妈什么时候说过不要你的话了，你个小没良心的，老子供你吃，供你喝。末了没有想到你小子居然是一个白眼狼。”
罗小虎不愧是商人的后代，小嘴还真是挺能说的，一点都不象是一个十三四岁的的孩子：“你在电话里说，要把那黄脸婆修了，买一栋别墅和别人过。我在一旁都听见了。还说不是不要我和妈妈了。”
看样子，还真是有这样一回事情了，要不，就一个小孩，那是不可能说出来这样的话的，乔迁估计是罗文真的在外面有了一个相好的。原本是打算将这本《佛家戒律》给卖了以后，就和老婆离婚，但是，当时罗小虎就在一旁，本来罗文以为儿子小，什么都不懂。但是，他还是忽略了现在这个年龄段的儿童的心理素质了，在电视上什么样的电视剧最火，当然是有关爱情但是了，无论还是现代的还是古代的，或者是武侠的，只要是把爱情给编的圆满了，一定大火。
还有台湾的琼瑶，绝对是近百年来少有的才女，她写的爱情基本上都是悲情切切的故事。但是却依然是从者云集，赚尽了亿万观众的眼泪，现在的小孩子整天在这样的环境下，哪里还有不明白婚外恋是什么