第 23 部分阅读
而且，现在李瓶儿的经济命脉已经被他控制，她的身体也早已经被自己熟悉，李瓶儿就像待宰的羔羊，就像自己的囊中之物，只是时间问题，予取予夺，随心所欲。再者，他是一个“降妇女的领袖”，应该精通女人心理，知道冷她一段时间，挫其锐气，更会把她玩弄于掌股之间。果不其然，西门庆那面好整以暇，守株待兔，而一无所有、完全奉献的李瓶儿如坐针毡，迫不及待地“迎奸赴会”来了。
纲：俩浪人眉飞色舞；吴月娘拈酸吃醋。
纲：一段闲笔，也总是不离酒色、权势。
目：晚上，西门庆回来，问李瓶儿晚上是不是不走了。玉楼说她再三不肯，是众姐妹强留下的。李瓶儿解释说家里无人，她不放心，西门庆当场表态，让她放宽心，这些天执法人员巡逻得很紧，一旦有什么风吹草动，他和周守备很熟，拿他的帖子送去，周守备肯定会给面子。西门庆这是在显示自己神通广大。
炫耀完毕，西门庆又问李瓶儿怎么冷冷清清地坐着，有没有喝酒，孟玉楼说不管她们怎么劝，李瓶儿就是不喝，西门庆又吹嘘道：“你们不济，等我劝二娘。”李瓶儿嘴里说“奴吃不下了”，身子纹丝不动。于是重新放桌，把给西门庆准备的菜蔬酒肴，摆了上来，吴月娘大嫂吴大妗子知趣识窍，看破机关，借口不能再喝，躲到李娇儿房中。主要干将李瓶儿、西门庆、潘金莲、孟玉楼开始在酒席场上争强斗狠，不用小杯，都用大银衢花钟子，你一杯我一盏，开怀畅饮。俗话说：风流茶说合，酒是色媒人。“醉翁之意不在酒，而在山水之间”，喝来喝去，喝得李瓶儿春情荡漾，秋波斜视，正是“两朵桃花上脸来，眉眼施开真色相”。李瓶儿现在真是越来越不值钱了。
吴月娘看二人不避嫌疑，“言颇涉邪”，心中不快，就去陪她大嫂去了，由着他们四个喝到三更半夜。李瓶儿醉态可掬，立身不住，拉金莲去后边净手。西门庆走到月娘房里，也是醉山颓倒，前仰后合，并问月娘安排李瓶儿到哪屋。月娘道：“她来给谁过生日，就到哪个房里住。”西门庆又问他在哪里歇息，月娘道：“随便你哪里睡，要不你也跟她一起去歇息吧。”西门庆忍不住笑道：“岂有此理。我就在这里睡。”月娘说：“你可别招惹我骂你！你在这里，我大嫂到哪里歇息？”西门庆道：“罢了，罢了！我到孟三儿房里去吧。”
李瓶儿在潘金莲房中休息一夜，第二天早上临镜梳妆，春梅在旁边服侍，她看春梅机灵，也知道她是被西门庆收用过的，就给了她一副金三事儿（有钱人用金子打造的耳挖、指甲刀、牙签等。）。她在和潘金莲游览花园时，听到潘金莲谈了西门庆的房地产开发计划，到了阴历二月份的时候，就要破土动工，要把与李瓶儿家的房子打通，主要是修建一个大花园，并盖三间玩花楼，与潘金莲所住的这个楼房并排在一条线上。李瓶儿完全记在心里。
临走之前，她把昨天嘱咐冯妈妈拿过来的四对金寿字簪儿送给了吴月娘、李娇儿、孟玉楼和孙雪娥，这样她就功德圆满了，“金元外交”计划成功实施。而且她还是目光独到，就是对那个名义上是丫鬟的春梅，也进行了拉拢。这是为自己踏入西门府制造舆论。后来潘金莲又提到正月十五是李瓶儿的生日（这样的细节，要是集体创作，恐怕兼顾不到，我看了好几遍，才注意这些作者以前提到过的细节。），又因为李瓶儿家门口就是灯市，双方约定，到时吴月娘带领女将去她家回访。李瓶儿千恩万谢，方才上轿离开。
文龙先生评论道：花子虚明明是死于伤寒病，但是目录却大书特书什么“因气丧身”。到底是因为什么，气成了这样？是因为他的兄、他的弟吗？他的官司虽然不算赢，可也不算输，应该不至于伤心至此。唉呀！想起来了，他是生他妻子李瓶儿的气，生气是因为他妻子被他的朋友所骗，这个朋友就是那个“管鲍之交”西门庆大哥，他们也曾经是称兄道弟、结义盟誓来着。
花子虚是个心中无数的败家子，可是家里究竟有多少钱，虽然知道的不准确，但还是知其大概的。花子虚是个寻花问柳的浪荡子，可是妻子与朋友究竟做了什么，虽然没有亲眼看见，但还是应该能有所耳闻的。花家那些真兄弟争他的财产，最后也没有得逞，分走的也只是他们叔父花公公的遗产而已，这只是细微末节。真正的心腹大患来自于他的妻子，一心想要败散他家的妻子，一个已经红杏出墙，与他离心离德的妻子。还有那个经历过类似于“桃园结义”祭拜程序的“朋友”，这个朋友一心只想“要他命、致他死”，同时怕他担心死后妻子没人照顾而死不瞑目，又想“劫他财、占他妻”。这个结义兄弟多么仗义啊！凡事不用他操心。
但是花子虚真的会死而瞑目吗？武大郎死于潘金莲之手，花子虚死于李瓶儿之手，追本溯源，其实全都死于西门庆之手。只是，武大郎之死，显而易见，花子虚之死，隐而难言。如果我们来审判西门庆的话，他杀死武大郎而夺其妻，气死花子虚而夺其财并夺其妻，他做的其他伤天害理之事暂且不论，只此两事，任何一件都是“斩立决”的判处，如今他二罪归一，如何逃脱法网？
李瓶儿明明是来庆贺生日的，可是目录却大书特书为“迎奸赴会”。当晚她真的与西门庆同榻而眠了吗？没有，睡在潘姥姥的床上。但是为何要突出“奸情”二字呢？李瓶儿与西门庆通奸，不但潘金莲知道底细，就是吴月娘也有察觉，看她寄存财产的举动，就无需踌躇，便能判断其真实意图。孟玉楼又何尝不知？你听她说：“他爹回来，也要留二娘。”女眷往来，和他西门庆何干？女眷不能留住女眷，西门庆就能留住她吗？西门庆留下李瓶儿，意欲何为？这不是秃子头上的虱子——明摆着吗？众人心知肚明，知道她是为奸情而来；李瓶儿也当仁不让，以西门小妾自居。
良心已丧，天理全无，把她视为“潘金莲第二”又有何不可？孝服未满，便迫不及待地要嫁人，这是淫浪。哪怕稍微再等等，在世人面前做做样子也好呀！潘金莲、孟玉楼、李瓶儿三人真是“同呼吸，共命运”，只是孟玉楼不像她们两个是被先奸后娶的，还算差强人意。花子虚五七还没过，但是他在李瓶儿的心中早就魂归地府了，何止是五七三十五天？
然而，李瓶儿和潘金莲二人，全都怕各自的丈夫死得太晚，于是自力更生，主动杀夫，以便早日嫁给西门庆，真是一对淫妇，两个荡娃啊！只是，潘金莲是迫不得已，而李瓶儿是情不自禁。一个让其丈夫慷慨捐躯，一个让其丈夫从容就义，说起来可笑，听起来还是让人心惊胆战的啊！潘金莲是明刀执杖、磨刀霍霍，太过明显，李瓶儿则是暗藏杀机、阴柔歹毒，杀人无形，但是论起杀夫之故意，则难分彼此，论起罪孽之轻重，难分高下。应当凌迟处死之妇人，其心毒如蛇蝎。即使她貌美如花，又该如何对待她们呢？稍有天理良心、自知之明的人，都避之唯恐不及。因此说，不是西门庆这样的淫棍、无赖，不会娶金、瓶，不是金、瓶这样的蛇蝎美人，不会嫁西门。半斤八两、臭味相投，这是一群猪狗交欢，全无顾忌。稍有良知的正常人遇到此等女人都会“战战兢兢、如履薄冰”，又怎么会心驰神往于金、瓶的胯间呢？
第十五回（上） 佳人笑赏玩灯楼
纯文学应该是什么样的？就应该是研究者花了十年八年还没有猜透作者的真实意图，这才是“好”文章，才能称为文学，因为纯文学忌讳过于直白，一定要转弯，曲径通幽处嘛！
研究者把研究报告拿给作者看时，作者本人可能都非常惊讶：我的思维这么深吗？怎么自己以前都没有发现呢？你看这一段，是我在小便时受到感触写出来的，他却把这一段上纲上线，非得说我是徜徉在“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的意境中才能写出来。研究者比我还厉害，想象力比我更丰富。
没有必要这样。文学固然是文化的重要分支，但不应该算是文化的唯一载体。
后来，也不知道哪位神仙一般的人物，这么厉害，发明了一个词叫“社科”，就是社会科学。这种文学作品未必传世，但绝对是立足现实。
追求文化作品传世，是每一个作者至高的荣誉，可我们不能把眼光总是放在百年之后，因为我们的肉身生活在当代。笔者以前犯了致命错误，不是神游历史，就是放眼未来，唯独没有立足现实。这应该是每一个文化工作者常犯的毛病，当然也是优点。
我平生讨厌四平八稳、波澜不惊的文章。文章确实要有一种“欲说还休”的羞涩，有一种“犹抱琵琶半遮面”的忸怩，这样的话确实让人回味无穷。
可也不能为了曲折而曲折，不能把晦涩难懂、故作高深当做唯一追求。
纵横今古，直抒胸臆，下笔千言，倚马可待，未必不是创作文章。
一泻汪洋的气势非常让人振奋和着魔。
所以，我平生喜欢评论性的文章，喜欢那种用艺术化语言阐述哲理性内涵的社科类作品。我喜欢大开大合，金戈铁马，读起来犹如“大江东去浪淘尽”、“黄河之水天上来”的作品。
如今东施效颦，也开始创作这一类的评论性文章，不知道是不是真的点评到关键之处了？是不是真的读出作者的深意了？若有不当，还请读者见谅。
永远记住，这是我读的《金瓶梅》，我代替不了您的工作。欣赏是一种极其自我、无与伦比的美的享受。
我能做的，是给大家多提供几种欣赏角度，启发您的思维。然后，您也读出自己的文学欣赏来。
还是回归正文。
纲：笑赏。
纲：元宵节佳人赏灯，潘金莲锋芒毕露。
纲：在上一回当中，李瓶儿面无惧色，大义凛然地“单刀赴会”，深入到西门府这个龙潭虎｜穴，凭借作低伏小和强大的经济实力，开展卓有成效的统战工作，收获颇丰。如今西门庆家中的几大巨头，投桃报李，趁着元宵佳节和李瓶儿生日的机会，来到她家进行回访。在这里有一个重要的信息批露，就是潘金莲在世人面前进行了淋漓尽致的表演，以此来显示自己的得意和“幸福”。
目：到了正月十四这一天，西门庆先派玳安给李瓶儿送去了美酒、寿桃、寿面、衣料等物，写的是吴月娘的名字，来庆贺她正月十五的生日。李瓶儿刚刚起来梳妆打扮，就把玳安叫到了卧室里，说前些天刚刚打扰了吴月娘，如今又让她费心，讲了一些客气话。而玳安则转述吴月娘和西门庆的话，是说礼物微薄，不成敬意，只是送给李瓶儿赏人用的。
其实李瓶儿真的不用客气，她应该心安理得地接受礼物，就在几天前，潘金莲生日时，她为了搞公关，大把撒钱。就在几个月前，她把私房钱连同自己的身体都送给西门庆代为保存了，如今他们送来的小小礼物只不过是九牛一毛而已。不用如此客气。
李瓶儿吩咐迎春招待玳安，他临走时，又送他二钱银子（凡是对利益相关者，她出手都很大方。），给两个抬盒子的一百文钱，并嘱咐他回去之后，多多嘱咐各位娘们，明天好歹都过来坐坐，自己这面也派老冯送了五份正式的请柬。
当然，还有一件重要工作，就是偷偷送给了西门庆一个请帖，请他“夜深人静之时”，再来赴宴。
第二天，地位低下的孙雪娥被留下看家，其他四位穿着盛装，坐着轿子，来兴、来安、玳安、画童四个小厮跟随着，来到李瓶儿在狮子街新买的住宅。这座宅院门面四间，里外三层，卧室、厨房、厢房、客厅设施齐全，布局合理，错落有致。最后面这层紧紧靠着乔皇亲的花园，靠近大街的这面是楼房，也就是赏灯的最佳观测点。
李瓶儿提前就把临街的楼房布置得花团锦簇，围屏、桌椅、酒席、花灯应有尽有，而且她还特意请了董娇儿、韩金钏儿两个歌女来助兴。
到了晚上，打扮得花枝招展的几个女人靠着窗户向下观看，只见人山人海，十分热闹。而李瓶儿所在的狮子街正属于清河县的繁华商业步行街，是整个灯市的核心展示区，当街有十多个花架，四下里小商小贩沿街叫卖，五花八门的玩意儿也都是八仙过海，各显神通。
当此之时，游人如织，车水马龙。
月娘看了一阵儿，见楼下的游人过于扰攘，就和李娇儿回到席上喝酒去了。只有潘金莲和孟玉楼两个，双手搭扶在窗户上，继续观望。当时的女人很少有机会在人前显示自己的珠光宝气，如今得到了这个封建社会规则允许的赏灯机会，潘金莲充分利用，她一定要把这种虚荣做到极致。她卖力地显示自己身上的绫罗绸缎，故意显露自己手上六个金马蹬戒指，并且把身子探出窗外，嘴里嗑瓜子儿，而且还没有社会公德心，把瓜子皮儿都吐在了行人的身上。
“眼球经济”在当今社会大行其道，为了引起别人的关注，有的人不择手段。潘金莲无疑也是此道中人。
光靠前面那些动作还不足以引起大家的广泛关注，她就开始大喊大叫，与孟玉楼两个人嬉笑不止，把一切浅薄的元素都当做亘古未有的笑料，而且一会儿喊“大姐姐”，一会又叫“二姐姐”，邀请她们共赏。
经过艰苦卓绝的努力，终于引起了大家的注目。楼下看灯之人，挨肩擦背，来观赏她这个“现世活灯”，当中还有几个轻浮之人，指手画脚地进行严肃而热烈的讨论。有的说她们一定是“哪个公侯府里出来的女眷”，有的说一定是“哪个贵戚王孙家里的艳妾”，还有人说一定是“哪个妓院出来的小娘”。只有第三个推测比较符合事实真相。
可还是有人站出来，讲了内幕消息，他说这两个女人的来历可不简单，是阎罗大王的妻子，五道将军（五道将军是东岳大帝的部下，掌管人的生死。东岳是泰山，东岳大帝就是泰山神。北京宣武区虎坊桥有条五道街，据说就是因为原来这条街道有座五道将军庙。《醒世恒言》第十四回是“闹樊楼多情周胜仙”，在这个曲折离奇的故事中就提到了五道将军，在那里他是一个具有同情心的神灵，大家可以查看。虽然五道将军的名头没有阎王爷响亮，但也是一个难惹的角色。）的小妾，她们就是那西门大官人的女人，你们还敢惹？他对孟玉楼比较生疏，但是对潘金莲的“丰功伟绩”还是颇知底细的。他向大家介绍，这个女人原来就是武大郎的妻子，被西门庆打发了武大郎归西，又打发了武二郎充军之后，先奸后娶。如今有一两年没有见面，谁知出落得越发标致了。
潘金莲确实实现了自己的战略目标，吸引了大家的眼球，但是我们在仔细品味评论者的话，发现这里没有丝毫的羡慕，只有尖酸的讽刺。
由此说来，她的举动比较适合用四个字来形容：自取其辱。
虚荣的代价往往如此，基本没有第二种选择。
吴月娘看楼下的人越聚越多，感觉十分不妥，就让二人收兵回来，听两个歌女弹唱。过了一阵儿，吴月娘和李娇儿先行撤退，留潘、孟二人继续坚守阵地。
按照中国人的习惯，越是在客人要走的时候，越要体现出“难舍难分，生离死别”的旷世盛情，这样才能让自己的招待画上圆满的句号，如果没有这种画龙点睛的缠绵，客人的心里是十分不高兴的。
李瓶儿在她们临走之前，果然又逼着她们每人喝了一杯酒，这才让她们全身而退。按照中国人在酒席上的规矩，如果这杯酒你要是不喝，主人必定要死缠烂打，杀得你片甲不留。
两个人走后，李瓶儿点上灯笼，陪着剩下的两员女将继续征战沙场。
鉴：做作的得意和虚张声势的幸福是愚蠢的。
第十五回（下） 狎客帮嫖丽春院
纲：帮嫖。
纲：西门庆欢场逐笑，众帮闲乐得逍遥。
纲：“酒、色、财、气”，是《金瓶梅》的四大主题。最近西门先生比较忙，忙着“气”死自己的结拜兄弟花子虚，忙着把朋友妻——李瓶儿的“财”据为己有。如今大事告成，他长嘘一口，就又回到自己正常的人生轨迹上来，就是毫无休止地喝“酒”逐“色”。
目：当天，在吴月娘的领导下，众位女眷来到李瓶儿的家中观赏花灯，潘金莲女士利用难得的抛头露面机会，进行了淋漓尽致的虚浮表演，不但没有增加人的羡慕感，反而在世人面前，又把西门庆这个暴发户不择手段起家的底牌显露出来。但是对潘女士来说，她自认实现了自己的战略目标。
作为西门府中的井底之蛙，那个自封为皇帝的西门庆，在平常的日子里都游手好闲，如今正值节日，更不会独守空闺了。
当天，他和应伯爵、谢希大两人，在家里吃完了饭，也到灯市里游玩。到了狮子街后，他知道吴月娘众人在李瓶儿家喝酒，怕应、谢二人看见，没有深入狮子街就回转了，不想正好撞见孙寡嘴和祝实念。二人赶忙向自己的“衣食父母”行礼，说：“好些天没有看见哥哥，想死我们了（想人倒是次要的，主要是想酒肉和金钱。）。”当看到应、谢时，马上由晴转阴，骂道：“你们两个遭天杀的，你们找哥游玩，就不能叫上我们（同行是冤家。帮闲也面临残酷的行业竞争。）？”西门庆赶忙打圆场，说他们也是在路上偶遇的，没有事先约好。
当提起看完灯之后的消遣时，西门庆提出要请众人到酒楼喝酒，然而在吃喝玩乐这方面，帮闲们不总是随声附和。祝实念就提出要到李桂姐家里去，他说前两天他到她那里时，她对着他哇哇痛哭（骗人！），说她从腊月到如今，身体一直不好，而大官人却一直不照面儿。如今又是正月十五，不正好过去乐一乐嘛！
西门庆挂念晚上和李瓶儿的约会，就不打算去，可是怎么禁得住这些人的软磨硬泡，生拉硬拽，还是把他弄了去。
西门庆和众人往李桂姐家里走，她浓妆艳抹之后，正在门口迎接。刚一进屋，祝实念作为“功臣”就高叫道：“快请三妈出来，亏了我们众人，今天才把大官人请来。”虔婆拄着拐杖出来，见面就埋怨说：“老身又不曾怠慢了姐夫（当时习惯称嫖客为姐夫。），如何这么久不来看看姐儿？想必是另有新欢了？”祝实念插口道：“你老人家能掐会算，果然猜着儿了。我们大官人最近相中了一个绝色的表子，每天只到那里去，想不起来你家桂姐了。刚才要不是在灯市上偶然碰见，硬拉他过来，他还不会来。你要是不信，就问孙伯修（谐音“孙不羞”，孙寡嘴的大号。）。”孙寡嘴接口说：“我得实话实说。哥最近相中的表子，不是里面的，是外面的（这句话应该是影射李瓶儿。“里面的”应该是指“妓院里”，“外面的”应该是指“所谓的良家妇女”。尽管西门庆和李瓶儿的偷情行为自认为神不知鬼不觉，但是对于帮闲，这些在风月场中混饭吃的人来说，他们对男女的风流韵事具有极其敏锐的感觉。在这个圈子中，西门、李瓶的关系应该是公开的秘密，只不过西门庆没有挑明，他们不敢大肆宣扬而已。）。”西门庆听了，赶着孙寡嘴只顾打（从这个反应当中，应该是说中了他的心事，他听出了孙所要弹奏的弦外之音。我们在文字当中看不到当时人的表情，但是可以通过经验和想象模拟出来。），说道：“老妈，你千万别听这个老杀才的话。”孙寡嘴和众人笑成一块。
说笑过后，西门庆掏出三两银子递给桂姐，说：“今天过节，这是我请众位朋友的。”桂姐不肯接，把银子递给了老妈，老妈说道：“怎么的？姐夫就笑话我们家在大节里拿不出酒菜款待众位？怎么还让姐夫花钱？难道我们院里的人就是爱钱吗（这一番话大义凛然，感人肺腑，如果你要是不看后文，一定会感动得痛哭流涕。可是……）？”应伯爵说道：“老妈，你依我，收了吧。快些安排酒菜让我们吃。”
那虔婆说：“这个在理上说不过去。”一边推辞（细节之一。），一边把银子接过来揣了起来（细节之二。），并且深深地（这个形容词也是重要的细节，能让她深施一礼的原因就是因为钱。这种细节成就了《金瓶梅》的伟大。）道了一个万福，说：“谢谢姐夫的布施。”应伯爵道：“老妈，等一会儿走，我给你讲一个笑话。是说有一个人要去妓院，但是他准备开一个玩笑，就穿得衣?