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第54章 茶摊问答

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时间过的很快。

大友和尚回到了高野山金刚峰上的今源寺, 先是凭借自己修行多年的实力赢得了众人赞赏。

又和黑川里应外合, 利用黑川体内的怪物演出一场降妖伏魔记。

这个怪物突然出现在京都附近, 吓到不少平民。

听闻被大友和尚收服之后, 对于他的赞赏立时拔高。

大友和尚对这种弄虚作假的事情接受良好, 按照他的说话——真真假假,假假真真,人生不过虚妄而已。

“不值一提, 不值一提。”

黑川虽然不知道大友和尚佛法如何, 但是他心态一定很好。

有了名声和实力,源源不断的香客因为大友和尚的名声来到了今源寺,还有不少京都里面的公卿贵族。

带着高高的乌帽,乘坐着牛车,通体翠绿,方方正正像个小盒子,两侧开窗,前面有浅青色的帘子。

公卿在侍从的拥簇下下了牛车, 摊开扇子,颇有些风流景象,直到张开口, 满口黑色牙齿……黑川当时别过头去, 找了借口出去散心了。

京都的城墙还有些烧焦的痕迹。

这里是兵家必争之地,三天两头打个仗还是很常见。

黑川穿着黑色的僧衣走到小路上,不少人都愿意和他说话,询问询问佛法……更多是心里咨询, 比如田地里面的收成不好该怎么办,男人女人出轨心里难受该怎么办,孩子不听话该怎么办。

怎么办怎么办怎么办……听得让人头大。

黑川现在知道佛法的好处了。

于是他说,所见皆是虚假,所闻皆是无常,不需要把这些事情放在心上,听之任之,多吃饭多喝水,不要饿肚子,尤其不要晚睡,晚睡容易抑郁。

过来找他心里咨询的平民点点头,看神色好像是听懂了什么。

黑川不知道他们听懂了什么,但只要他们不再问怎么办就好。

出去逛了一圈然后回到今源寺,人模人样的大友和尚已经送走了公卿,询问他这一天过得怎么样。

和往常没什么不一样。

和过去一样,和现在一样和未来一样。

“你想听我说什么惊喜的话吗?”

大友和尚说:“至少金刚峰的景色秀丽,陶冶人心,是一个修养宁静的好地方。”

黑川回答:“是很美……但我觉得都差不多。”

他耸肩,“我对景色不敏感。”

“这样啊……”大友和尚沉吟一声,“我原本还想问你身体有没有不舒服的地方,看样子是没什么问题了?”

黑川竖起耳朵:“这是什么意思?”

“你身体里面的鬼怪,我从来没有见过这种东西。”

时隔多日,大友和尚终于说出心声,“现今流派虽多种多样,但是像这种把鬼怪束缚于身体内的怪事还是少见。”

“从古至今的修行门派虽然多,但是总不超出三类,古神道,阴阳道和密教。”

“古神道为神降术,为向神祈求应允之道。”

“阴阳道则是咒法秘术,与其说是祈求倒不如是驱使鬼神之术。”

“密教就是佛门修行,我就是如此。”

话说到这里,大友和尚陷入沉思,“我再思考思考,你休息去吧。”

2.

相比于其它因为战乱而荒废的村落。

京都一如既往的繁华。

黑川下山,顺着田野的小路走,很快看到一个摆放在路边的茶摊,这里是转为进京的旅客准备的,随意搭建起来的简陋棚子,茶水也是最便宜的那种。

黑川坐下,摘下斗笠,招呼店主来一碗茶水,反正这时候无人,两人顺便聊了起来。

店主问:“大师,你说什么样的人都可以成佛吗?”

黑川说:“那要看他做什么样的错事了。”

店主又问:“什么才是错事?”

黑川回答:“事情的错误与否全部由佛祖评判,能不能成佛,也是交由佛祖。”

这是一句万金油的老话,黑川不知道说了多少遍。

店主说:“那么,一个杀了很多人的强盗也可以成佛吗?”

黑川没有回答。

店主脸色不好,“这样的人一定没法成佛吧。”

黑川说:“我不是佛祖,自然无法对这件事下判断。”

店主说:“佛祖又不在人间显露真身,法师要是事事依靠佛祖的话,恐怕连向左走向右走都拿不出判断了。”

黑川说:“虽然佛祖不在人间显现,但是常有言论说众生相,即为众生即我,我即众生,应由众生评判罪恶与否,店主您也是众生的一员,要您来说,您希望这个人成佛吗?”

店主没有说话。

他站起身,又给黑川端起一碗好茶,“我吗……我当然是希望他得救了。”

又问,“所以他能得救吗?”

黑川端起茶碗喝了一口,自从知道他死不了,黑川吃什么都很香。

“您只是众生的一员而已。”

店主变了脸色。

他长了一张国字脸,满脸横肉,看起来十分凶恶。

一旦眉毛倒竖,好像能立刻杀人一样。

“不过,如果那个恶人现在上路,向他遇见的每一个人伸出援手,寻求评判。”

“或许就能得救了。”

店主听罢,磕磕绊绊的说:“这——这也太难了吧!”

“我还是去信仰天台宗好了。”

晚上和大友和尚碰面,黑川说起和这个店主的对话,“这恐怕是个作恶多端的恶人,要去官府报告吗?”

大友和尚为了能和公卿有共同语言,正在学习贵族爱好——下棋,他摇摇头,“这个时代,还有谁没杀过人呢。”

“就连小贼也说。”

“窃一铢钱为贼,而斋藤道三窃一国,却成了大名。”

这句话说得颇为玄妙,和大友和尚的人生态度一样玄妙。

黑川也没有深究。

他随手拿起灯罩,挑亮了灯花,“你继续,我离开了。”

“等等。”大友和尚喊住他。

“还有件事要告诉你。”

“什么?”

“关于你体内的恶鬼。”大友和尚说:“还记得我们相遇时的犬神法吗?”

“便是用恶毒的手段将狗杀死,让其灵魂幻化成犬神依附在人身上。”

“这似乎和你身体内的恶鬼有异曲同工之妙,我想了想,如果可能,还是要找阴阳师询问一下。”

“阴阳师?”

“安倍晴明吗?”

黑川只知道安倍晴明一个名字。

大友和尚摇摇头,“御门院家现在正是烈火烹油的时刻,哪能随随便便和你我这种平民相见呢。”

“我说的是出云国的麻仓家。”

“麻仓?”黑川好像听过这个名字。

他忘记自己曾经在蓬莱岛上见过麻仓家的家主麻仓叶明了。

大友和尚点头:“平安时代,麻仓家第一代阴阳师麻仓叶王曾经师承于安倍晴明。”

“在桔梗印和《占事略决》颇有研究。”

“说起《占事略决》,这本书由安倍晴明编纂,据说参考过《金乌玉兔集》,至今为止,已经被不少民间阴阳师奉为无上经典。”

“我没有听说过他的名字。”

就连麻仓叶王的名字,黑川也很少听过。

“这个嘛……”

大友和尚略微一沉思:“和极力太高先祖地位的御门院家不同,麻仓家和麻仓叶王这位先祖……似乎有什么纠葛。”

“有传言说,一旦这位先祖再次降临于麻仓家,合全族之力务必将其杀死。”

“似乎因为如此,麻仓家的传承少了很多,并没有出现在大众面前。”

除了犬神法的恶鬼附身以外。

大友和尚还提出另一个说法,那就是他的修验道,“也是犬神法中提过的,修验师施法,用一童子做神所凭依的媒介,将妖精转移其上,听取病情。”

“如果妖精没走——又说这神没有离开,想必也会造成这种附身现象。”

大友和尚接二连三的提出想法。

黑川觉得他太重视了一些,“这有什么关系呢……我是说,反正我也死不了。”

大友和尚横眉倒竖,“这生死之事哪有你想的那么简单!”

他拿安倍晴明用泰山府君祭来比喻,“即便是安倍晴明这等人物,不也得先死,而后转生吗?”

“更别说他的弟子没五百年一轮回。”

“你这种维持身体不死,已经大大超出常人,近乎于神迹了。”

“你是说……”黑川迟疑的指向自己,“我是神?”

“不,当然不是。”

大友和尚摇摇头。

“我指的是你身体的状态,好像神迹一样。”

他指指黑川的身体,“这具身体里面是洋洋上升之清气,而你的黑雾则是浊浊下沉之阴气。正应和一阴一阳的道理。”

“这种巧合,难道还不是神迹吗?”

“要我说,你这种不死的状态,也和阴阳轮转有关吧。”

世界上没有第二个不死人了。

黑川也找不到对照表,但是大友和尚说得头头是道,他忍不住点头。

话说到现在已经很晚了。

黑川打了个哈欠,和大友告别,临出门的时候听见大友在身后喊他:“今日你准备准备,我们去金刚峰本宗。”

“去那里做什么?”

大友神秘兮兮的说:“见一桩宝贝。”

“你一定想不到。”

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