第 30 部分阅读

这些话说得还算得体，西门庆的火儿渐渐消了，不过他还有一点不满足，还没发泄完毕，又开始问道：“yin妇你过来，我问你，我和蒋太医那小子比谁强（这是男人最普遍的意识，总是想出人头地、胜人一筹，总有权力和征服欲望。尤其在女人面前。）？”妇人说：“他拿什么比你？你是个天，他是块砖。你在三十三天之上，他在九十九地之下（形容一在天堂，一在地狱。）。不用提你作为人上人的其他本事和享受，就是你每天吃的稀罕物儿，他就是活个几百年也未必看见过。他拿什么比你？别说是他，就是花子虚活着，若能比得上你，我也不会如此迷恋你了。你就是‘医奴的药’一般，一经你手，教我没日没夜只是想你。”这一番吹捧让西门庆飘飘欲仙，尤其是最后一句话击中要害，他也想起自己曾经尽心尽力为她“治病”时的辛苦，苦中有乐。他的旧情被勾起，欢喜无尽，丢了鞭子，把她拉了起来，让她穿上衣服，搂之在怀，说道：“我的儿，你说的是。那小子见过多大的天？”然后西门庆喊春梅，到后边取酒菜来，他们要重叙旧情。

正是：东边日出西边雨，道是无情却有情。

西门庆总是如此虎头蛇尾，这一幕在“潘金莲偷情事件”中曾有过预演。

文龙先生评论道：李瓶儿最后还是要嫁给西门庆，是因为感情吗？是想得到xing欲满足吗？还是为了曾经寄存在西门庆那里的财物呢？谁能辨别清楚呢？假使蒋竹山是个魁伟的男子，即使西门庆能殴打他，但是拆散不了蒋、李二人的婚姻。而且，按照西门庆的本意，只不过是想出口恶气，还没有想到要拆散二人一节，然而，拆散二人的正是李瓶儿和蒋竹山本人。

此时此刻，李瓶儿应当十分后悔，为何冒冒失失地要把财物寄托在西门庆家中？她应当反思自己轻易地把终身寄托在西门庆身上的荒唐行为，应当反思花子虚为何含冤负屈地离开人世，也应当反思西门庆自私自利、背信弃义这些坏处，不知道为何不想这些，一心一意地还想嫁给西门庆呢？

如果说，她是感念西门庆的情意，那么你看像西门庆这样狼心狗肺的人，会有什么真感情呢？如果说，她是想把寄存在西门庆家里的财物要回来，那么你看像西门庆这样奸狠毒辣的人，会把老虎嘴里的肉吐出来吗？我反复思量，李瓶儿之所以还是要死心塌地地嫁给西门庆，不是感念“西门庆之情”，确实是贪图“西门庆之物”。而且还不是贪图寄存之物，而是她最看重的一件物事儿。

我们看看她是如何骂蒋竹山的：中看不中吃的忘八。我们再看她是如何对西门庆说的：你就是医奴的药一般。至此，她的心事和盘托出。

古人说：一世修貌，二世修阴。潘、驴、邓、小、闲，当把“驴”字排在第一位。想要战败娘子军，攻陷妇人城，没有它是万万不能的。世上还有想娶李瓶儿这样女人的吗？人贵有自知之明。首先，要确实有西门庆的本钱，如果认识不到自己就是一个“蒋竹山”，还要不自量力地逞能，恐怕要麻烦不断了。

也有人不以为然，说李瓶儿和西门庆是有真感情的。那我们就看看事实吧。李瓶儿过门三天了，自己日思夜盼的“物事儿”得不到，悔恨交加，她企图自杀，一了百了。如果老天让她自杀成功，那么花子虚之遗恨，可以稍微平复；西门庆之恶行，可以稍微收敛；李瓶儿之罪孽，可以稍微减轻，这还是不幸中的万幸。然而作者却不让她如此痛快地死去，还让她得偿所愿，得到了朝思暮想的宝贝，李瓶儿的丑陋，越来越无法掩盖了。不必等到众丫环嘲笑，她忸怩作态、令人作呕的样子，就能想象得出来。

此时此刻，赤裸身体，跪在床前，马鞭之下，哀告求饶，如果说她不是心神迷惑、廉耻尽忘，她本来应该“宁为玉碎，不为瓦全”，要誓死捍卫自己尊严的。可她没有如此刚骨，颜面俱失，苟且偷安。把她视为，难道是苛责她了吗？

她称西门庆是“医奴的药一般”，她需要的这种药究竟是什么药呢？不过是海狗肾、阳起石、yin羊藿和肉苁蓉这些壮阳的中药材而已。唉呀！曾经沧海难为水，除却巫山不是云。一直让李瓶儿梦萦魂牵的原来就是西门庆拥有的这些东西啊！

我们至此才恍然大悟。

第二十回（上）傻帮闲趋奉闹华筵

西门庆当天晚上被李瓶儿的柔情蜜意和溜须拍马弄得回嗔作喜，两人的旧情死灰复燃，就重新开始相搂相抱、情意绵绵。这就是小人的喜怒哀乐，就像三伏天的风雨，怒得真是鬼神莫测，喜得让人措手不及，没有一定之规，没有恒定之态。

古人说，这叫喜怒无常。这是一切封建专制者的共同品格。

当西门庆要三堂会审李瓶儿的时候，只有春梅能够深入到龙潭虎||穴，在外边侍候，相反，像潘金莲和孟玉楼这样的正规军反而要靠边站，因此也能看出春梅的不同凡响，她在西门庆的眼里一直是个地位特殊的人物。

俗话说：看热闹的不怕乱子大。当时就有一个人在密切关注着事态发展，这就是潘金莲。当着西门庆的面，潘金莲曾经表态说“船多不碍港，车多不碍路”，不过这样的话不可信，因为表面的好话谁都会说，在其内心，应该是从李瓶儿进门的第一天起，潘就把她视为眼中钉肉中刺，因为这个对手太有钱了，而且容貌和自己相比也是环肥燕瘦，各有千秋。她怎能不产生危机感？

刚开始潘金莲以为李瓶儿肯定会遭受一顿毒打，她嘴上说希望李瓶儿做识时务的俊杰，顺着西门庆一些，如果她不知道他有“降妇女的领袖”这个光荣的职位，恐怕要吃大亏。她还提及自己以前受到“冤枉”，被孙雪娥告状说她与琴童偷情，陪了十二分的小心，还受到“打老婆的班头”极其残酷地镇压（见第十二回。）。可是，当她听春梅说要到后面取酒时，就知道李瓶儿的危机过去了，她向孟玉楼抱怨西门庆“雷声大雨点儿小”，只会虚张声势，骂他是“贼没廉耻的货”，就好像阿q被处决时，因为是枪毙，没有血淋淋的斩头来得过瘾而观众变得兴趣索然一样，充满了抱怨和愤怒。然后潘又骂春梅多管闲事，她李瓶儿房里又不是没有丫环，你春梅管这些闲事干什么，而且一旦到厨房，又要和她们的宿敌孙雪娥见面，彼此见面像乌鸡眼似的，自讨没趣。可是春梅知道谁是老大，没听潘金莲的话，笑嘻嘻地走了。

可惜团圆今夜月，清光咫尺别人圆。

潘金莲独守空房之时，心有所感，诗兴大发，作了这么一句诗。

由来只有新人笑，有谁听到旧人哭。

危机过后的李瓶儿，心情大好，伤疤刚好就忘了疼，同样是诗意盎然，与潘金莲互相唱和。

就这样，两个喜怒无常的小辈“相怜相爱”，边喝酒、边说话直到半夜，这才上床就寝。第二天一早，李瓶儿刚刚起来临镜梳头，迎春就把早饭端进来了，也不知道当时的人怎么会有那种生活习惯，还是因为酒的度数低得就像饮料，反正是两人又喝了一些金华酒。

吃喝完毕，李瓶儿打开箱子，把金银细软展示给西门庆，如今的李瓶儿可真是倾囊而授了，“身、心、财”毫无保留地奉献给了西门庆。这些财产包括从蔡京的女婿梁中书那里带来的一百颗西洋珠子，包括从花太监那里带来的一件金镶鸦青帽顶子（帽顶子，指帽子上的饰物，金镶鸦青，指将鸦青色的宝石镶嵌在金托子上，您看这个东西值不值钱？），这两件东西弥足珍贵，也算是李瓶儿压箱底儿的宝贝了。如今这一切都属于西门庆的了。

我不知道作者如此安排是不是有一种暗喻，都说钱财生不带来、死不带去，可是都要拼命搜刮、死命保存。梁中书和花太监刚得到这些宝物时，一定也会欣喜若狂，可是现在都流转到别人的手中，绞尽脑汁地争取，提心吊胆地保存，最后都是为他人作嫁衣裳，最后却是西门庆渔翁得利，而西门庆同样不是长久持有者，他同样是过路财神。人常说金钱是流水，“流水不腐，户枢不蠹”，如果非要把它变为一汪死水，不但毫无用处，恐怕还要污染自己。当然这都是道德说教。君子爱财取之有道，财富是保证肉体自由和精神独立的重要物质手段，一定要尊重它，胆敢轻视它必受严惩，笔者也是受害者之一。君子固穷嘛，可如果成不了君子，还固守贫困，恐怕要大大不妙。我不是说钱财不好，而是说不要痴迷，我不是说金钱至上，而是说一定要尊重金钱的作用。

李瓶儿把鸦青宝石上的金托子起下来，称了一下，重达四钱八分，让西门庆帮她做一对儿金耳坠，接着又拿出一顶金丝鬏髻（念究济。明代已婚妇女必戴“髻”，一般称为“鬏髻”，就是一种用头发、银丝或者金丝编结成的网帽。），重九两（据笔者推测，当时的女人户外运动较少，主要是靠这些沉重的首饰锻炼身体，不过经常会呈现“头重脚轻根底浅”的失衡状态。）。

不过带鬏髻，不是一件随便的事，要有尊卑次序，要符合各自的社会地位和经济实力，贵贱等级观念都包含在这件首饰当中。比如李瓶儿拿出这个东西之后，就先问西门庆吴月娘众人有没有金丝鬏髻，西门庆说她们倒有两三顶银丝鬏髻，没有金丝的，于是李瓶儿说“我不好戴出来的”。为什么？因为在西门府女将中，月娘是老大，连她都没得带，李瓶儿怎敢抢先？这样做违背封建礼法，而且鹤立鸡群，太过扎眼，不是她这个新员工应该采取的工作作风。那为什么李瓶儿能有这种高档货呢？就是因为李瓶儿曾经跟过梁中书和花太监，一个是高级权贵，一个是皇宫中人，社会交往层次都比较高，甚至说这种款式只能在皇宫中和高级权贵间流行，所以她才有这种稀罕物件。而吴月娘只是一个小官宦的女儿，嫁的又是一个土财主，戴银丝鬏髻已经是不错了，也符合其身份。

李瓶儿认为戴金丝鬏髻不合适，就让西门庆给毁掉，打一件金九凤垫根儿，每个凤嘴儿衔一溜珠儿（垫根儿是指花钿、花钗，是用金银打造成各种花式插在头上的装饰品。“九凤垫根儿”应该是指有九凤图案的装饰品，如果说凤嘴儿上再衔一串珠子，做工更精细了。李瓶儿对首饰的欣赏水平还颇高，对其他方面的鉴别和鉴赏能力不敢恭维。），剩下的再打一件和吴月娘相同的金镶玉观音满池娇分心（“满池娇”是首饰样式，“满池荷花状”或者“荷花鸳鸯状”。“分心”是戴在正面的首饰，用来把头发从中缝儿分开。介绍一下当时女性消费品市场的基本情况，就会理解现在的女性化妆品市场为何在全球经济萧条情况下仍然一枝独秀的原因所在了，对外在装饰精益求精地追求，是古今中外女人至高无上、前仆后继的追求。）。

西门庆收起这些七零八碎的东西，洗完脸就要往外走。李瓶儿又说让西门庆找个人看守狮子街的房子，然后把天福儿替换到府中使唤。西门庆也答应了。

他刚走出去，就遇到了潘金莲，她问：“哥，你往哪儿去？这时候才出来？”西门庆只说自己有事，没想过去，可是潘金莲又说：“怪行货子，走得那么急干吗？我和你有话说。”西门庆看她叫得紧，只得回来到她屋里。西门庆看也没什么事儿，刚想离开，就被心细如发的潘金莲发现他袖子里藏有东西，她掏出来一看是金丝鬏髻，就问他拿着这个干什么，西门庆只好说，李瓶儿因为这个东西家里没人戴，她也不好戴出来，要毁掉另外打造九凤垫根儿和满池娇分心。

潘金莲“帮”他算账，说一件九凤垫根儿满打满算也就三两五、六钱金子，像月娘那样一件“分心”，她以前称过，也就是一两六钱，即便“分心”的枝体是实心的，有三两金子也绰绰有余了，而这个金丝鬏髻重达九两，怎么也有二、三两金子的剩余。帮着算完账，她就说“把剩下的，好歹你替我照依她也打一件九凤钿儿”。西门庆这才知道她帮忙的真实目的，笑骂道：“你这小yin妇儿！就是爱占小便宜，在哪儿都咬个尖儿。”金莲道：“我儿，娘说的话，你好歹记着。你如果不替我打一件，看我饶不饶你（这样的对话都是文章的“文眼”，能看出人物性格。同时我们也领略了各位的语言艺术，在西门府中，“yin妇”一词是彼此沟通的共同语言，常常在嘴边挂着。）。”西门庆说这话就出去了。

另外一面，吴月娘和孟玉楼、李娇儿在房里坐着时，听见外边小厮一片声儿地叫来旺儿，月娘看平安掀帘子查探，就问：“找他干什么？”平安道：“爹急着找他。”月娘过了半天才说：“我有事把他派走了。”原来月娘派他给王姑子的寺庙送香油和白米去了。平安道：“小的回爹，就是娘派他办事去了。”月娘骂道：“怪奴才，随便你怎么回他。”平安听出月娘的话里有浓厚的火药味，吓得一声不敢吱，赶忙走了。月娘接着对众人说：“我开口，说我多管闲事，不言语，我又憋得慌。如今人也拉剌（这个词是“拉、拽”的意思，是“娶”的贬义说法。）过来了，就把房子卖掉算了，非得大张旗鼓地找人看房子。已经有她家冯妈妈在了，再派一个没老婆的小厮过去，完全可以了。如今非要来旺两口子过去，来旺老婆七病八痛的，一旦病倒在那里，可怎么办？”吴月娘的这番话明显是对西门庆和李瓶儿的不满。

孟玉楼在旁边劝她不要针锋相对，让她注意斗争策略，找机会和西门庆和好算了，如今二人爆发冷战，关系疏远，让其他人也很难堪。吴月娘继续评论道：“孟三姐，你不用劝了。我自来也没和他嚷闹，是他使性子，背后骂我是不贤良的yin妇，我怎么不贤良了？如今弄了七八个在屋里，才知道我不贤？！自古道，顺情说好话，干直惹人嫌。我当时竭力劝说，也是为你（指西门庆）好。你收了花子虚许多东西，又买了他的房子，如今又图谋他的老婆，而且她孝服还不满，不好娶她的。谁知道人家背地里应酬往来，把圈套做得好好的，只瞒着我一个人。今天也说在院里歇息，明天也说在院里歇息，谁想你把个人‘歇’家里来了，在院里歇息的可真够好的啊！有的人花里胡哨，卖弄风情，你就轻易地被一些虚情假意迷惑住了，你就认为善于两面三刀、甜言蜜语的，就是千好万好，像我们拙嘴笨舌的，只会说些苦口良言的，你倒不搭理（大多数的男人女人都是如此，不足为奇。《道德经》上说“信言不美、美言不信”，也是这个道理，能听得了逆耳之言的，寥寥无几，而事后后悔不跌的却占了绝大多数。）。你不理我，我非得求你理我吗？我不少一日三餐，就当没汉子，守寡在这里罢了。就这样吧，你们不用管了。”一番话说得玉楼众人讪讪的。

后来，李瓶儿听说了吴月娘的抱怨，就劝西门庆不要让来旺两口子过去了，让平安和天福儿轮流看守，再加上一个老冯就够了，这事才作罢。吴月娘行使正妻的职权，还算胜了这一局。

过了几天，西门庆摆会亲酒，宴请诸位狐朋狗友和长着狼心狗肺的亲戚们。曾经对自己兄弟的含冤离世漠不关心，后来又轻而易举地被十两银子收买的花大夫妇也应邀前来，要和西门庆结亲。当天，一些伙计和帮助老丈人“整顿内务”的陈敬济也都在场，几个小优吹拉弹唱，呈现一派安乐祥和的氛围。

应伯爵总是有节目有创意，他请求西门庆让李瓶儿出来见见众人，西门庆刚开始说“小妾丑陋，不堪拜见，免了吧”，可是众人不依，而伯爵打趣说：“我们都拿着见面礼来的，不让她白见。”西门庆被逼不过，只好叫玳安去后边请李瓶儿。

过了一阵，玳安回话说六娘不出来。应伯爵说：“肯定是你个小狗骨秃儿搞的鬼，你什么时候去后边了？现在倒来哄我们。”玳安说你要是不信自己去后边问问。伯爵道：“你打量我不敢？反正我对花园的路径也熟悉，我进去甚至能把你那几个娘都拉出来。”玳安说：“俺家院里有大猱（念挠）狮狗，十分厉害，千万小心，别把应二爹的下半截撕下来。”众人哄堂大笑。我们一定不要忘了应伯爵的主要工作，就是博取众人一乐，而他有的话也不算吹牛，他和西门庆的关系确实不一般，真敢穿堂入户。可是伯爵还需要表演，他故意下席，赶着玳安踢两脚，笑骂了几句，还让他去请。

玳安盯着西门庆，等他的示下。西门庆实在没有办法，就让玳安再进去请李瓶儿出来拜见众人。李女士浓妆艳抹，打扮停当，“恍似嫦嫦离月殿，犹如神女到筵前”。应伯爵、谢希大这伙人，见到李瓶儿，恨不得再生出几个嘴来夸奖奉承，因为原文太过经典，也不算太难，笔者就转述如下：“我这嫂子，端的寰中少有，盖世无双！休说德性温良，举止沉重，自这一表人物，普天之下，也寻不出来。那里有哥这样大福？俺每今日得见嫂子一面，明日死也得好处。”

李瓶儿的德行应该算是糟糕透顶。花子虚活着的时候，她就勾搭西门庆，花子虚之死，她可以说是难逃其咎，甚至是“居功至伟”，一手把丈夫送入鬼门关。刚和西门庆如胶似漆，一听说他遭遇政治危机，马上投入蒋竹山的怀抱，可当发现蒋的性功能远远弱于平均值时，又恼羞成怒，整天骂骂咧咧，并且翻脸不认人，毫不犹豫地赶走了蒋竹山。一旦听说西门庆度过难关，马上又卑躬屈膝，主动求嫁，就是这样的选手，被应伯爵众人视为“德性温良，举止沉重”，还说她是“寰中少有，盖世无双”，能看她一眼，明天死了也值。

应该这样说才符合事实：德性温良，和她无缘；举止沉重，那是扯淡；肉麻至此，寰中少有；信口雌黄，盖世无双。

读书人至此，喟然发出一声长叹：人可以因为生活所迫变得无耻，但是不能登峰造极啊！

李瓶儿在席上的时候，歌手们唱的是“喜得功名遂”，里面有两句话，一是“天之配合一对儿，如鸾似凤”，二是“永团圆，世世夫妻”。我们知道，在众小妾当中，潘金莲的知识面最广，她对一些曲子熟稔得很，她当时就对月娘说：“大姐姐，你听唱的！今天不应该给小老婆唱这一套，他们鱼水团圆，做世世夫妻，把姐姐摆在哪里？”吴月娘虽然性格温顺，但是听了这话，未免也有几分恼怒在心头，后来又听了应伯爵众人的话，更是恨恨连声。伯爵怕自己这个嫂子被累着了，对玳安说：“快请你娘回屋，只怕劳累着，那可不是小事儿。”等李瓶儿退下去后，几个歌手见她手里有钱，也都趋奉不已，娘长娘短地叫。

月娘回房，闷闷不乐，又看玳安拿进来许多礼物，她正眼也不瞧一下，骂道：“贼囚根子！放在前头就是了，偏偏拿我房里干什么？”玳安说：“是爹吩咐拿到娘房里的。”月娘叫玉箫接了，掠（有“扔”之意，从这些小动作中能看出月娘的不满。）到床上去。没过一会，吴大舅进屋看她，并劝她道：“昨天你嫂子在这里打扰，也多谢姐夫送酒席过去。她对我说你现在和姐夫不说话，我本来就要过来劝你，正好赶上姐夫今天来请。姐姐（原文如此，这样的叫法应该是当时习俗。其实吴大舅是月娘的大哥。），你若和他一直这样怄气，把你以前的好处都抹煞了。自古‘痴人畏妇，贤女畏夫’，三从四德，才是女人遵守的常道。你以后不要拦他，落得做个好好先生，才显出你的贤德来（对男人的事不闻不问，就是一种“贤德”。）。”月娘道：“我要是早这样‘贤德’就好了，就不会这样惹人讨厌了。他有了富贵的姐姐，把我这穷官儿家的丫头只当亡故了一样看待。贼强人，什么时候这等变心了？”说着，月娘就哭了。吴大舅又劝了一些话，主要还是让他们和好，这样他们过来也脸上有光。在《金瓶梅》中，真情实感是稀缺资源，极其少见，虽然吴大舅是月娘的娘家哥，可是他劝的时候无非也就是让她饮泣吞声而已，而且他知道靠着这